八(bā ) 荒浜(bāng )
わが家の墓地は村(cūn )の裏(lǐ )側にあ(🌼)る古い丘(🥓)の上(🌸)で、永(🐾)昌寺(sì )え(📠)いし(🙉)ょうじというお(☕)寺(🏼)の境内につづ(🌾)いたところにあ(📝)ります。す(🍱)ぎの木立ち(😐)の間(🤘)から、浅(qiǎn )い谷の向こうに木(📩)曾らしい石(shí )をの(🐩)せた人家の板屋根(🥐)、(🚊)色づいた柿かきのこず(⏳)えなぞが見(⏯)え(📢)るとこ(🐽)ろ(✖)です(🎎)。大黒屋だいこ(🌘)くや(🚦)とか、八幡屋(🚵)やわたやとか、その他いろいろな屋(wū )号のつ(⛷)いた家々のこけむ(🍚)したお墓が並ん(🔉)だわ(Ⓜ)きを通(🚴)っ(👄)て、(🖨)すぎの枯(⚾)れ葉(⏳)の落(luò )ちてい(💃)る(🔄)し(😢)め(🔹)った土を(🌞)ふん(🥛)で行くだ(🥊)けでも(⏮)、なんとなく心の改(🔥)まってく(😶)るよう(😇)なところです。その墓地の突(😰)(tū )きあたりに(🎙)、(🐘)どまんじ(👄)ゅ(🗿)うのかた(👌)ちに小高く土を盛りあげ、青々とした芝草(👖)の色もむかしを語(yǔ(🛒) )り顔な(🤕)のが、父の長(😚)く眠っ(🎚)てい(⛔)る場(📞)所(🐫)でし(🆓)た。永(yǒng )昌寺(🛋)の本堂で母の(🔆)葬儀をすませたあと、遺骨は(😠)父の墓(mù )のわきにうずめましたから、(🌾)同(💢)じ(🎥)かたちのものが二(🌧)(èr )つ(😰)そこに並びました。
塩釜し(🐣)おが(🦈)まから船で出ました。清く澄んだ海水を通(👟)して、海の藻(💎)もの(💑)浮かび流れるのが見え(🔬)るほど、(🕊)よ(🧡)く晴れ渡った秋の日でした(👻)。なるほど、あ(🎞)そこにも島(dǎo )、ここ(📊)に(🥦)も島(dǎo )。船(🚆)で見(👹)て(🌱)通(🥡)りますと(🚿)、指を折(shé )って数えつくす(👜)こ(🥧)ともで(Ⓜ)き(🐵)ま(😪)せん(💍)。その(💾)島影を人の姿(zī )にたとえて言ってみるなら(🚫)、立ってい(⬇)るもの、す(📼)わっている(📌)も(🕘)の、(😋)し(🚟)ゃがん(🌿)でいるもの、寝(qǐn )そべっているもの、その姿(➕)は(⬛)千差万別(bié )ですが、いずれ(🐩)も松の緑の模様(🚷)(yàng )のつ(🎣)い(🚰)た着(📎)(zhe )物を(💠)着(zhe )てい(🙌)るのが目につ(🔫)き(📐)ま(📏)す。松島は(👟)そういうところです。ここ(🛍)には「ばばが鉦(zhēng )かね打つ念(nià(🔕)n )仏(🤖)島ねんぶつじま」という名(🔡)の島もあります。そ(🛁)んなおばあさんの着ているはんて(🏀)んまでが(😼)、おそろいの松の模様でした。
まあ、何(hé(🌫) )もか(👍)も(🏄)新(xīn )規(🚁)に(☝)始める時(shí )というもの(⏭)は、ほね(🎙)のお(🌥)れるかわりにどんなにかは(🤝)りあい(❔)の(🈯)あ(🐏)るも(🦃)の(🧞)でし(🏟)ょう(👂)。どっちを向いても開拓、開拓で(🐧)、先生(🥊)のような人(rén )の(📦)力を待っているものば(🍓)かりで(🤹)した(😇)。日本のお国も(❔)ずっと北の果てのほうはロ(🍣)シア(📂)ざかい(🐦)で(🐤)すから、その時分からや(🌫)かましかった(🌜)ところ(😟)。先(🍡)生はカラ(⏹)フトの見(🏼)まわり(⏩)を命(mìng )ぜ(🎭)られまして、(💾)北(běi )緯四十八度にあたるところをきわ(🚵)め、一冬を極(❣)(jí )寒の地に(🎫)送り、それから島々を見めぐって函館(🛂)に帰ったこともありま(⛅)す。
六(liù ) 古(🉑)(gǔ )着屋の亭主てい(💌)し(🌁)ゅ
わが(🥌)家(🏿)の(🎶)墓地は村の裏側(🛷)に(⛽)ある古い丘の上で、永昌(📘)寺えい(🌄)しょ(🐯)うじというお寺(sì )の境内(nèi )につ(🚐)づい(💕)たところに(💼)あります。す(🧐)ぎの木立ちの間(🏹)から(🥖)、浅い谷(🤛)(gǔ )の(🍬)向こうに木曾(🥏)らしい(🍻)石(shí )をの(㊗)せ(🕛)た(🔎)人(⛳)家の板屋(wū )根、色(sè )づいた柿(🎬)かきのこ(👠)ず(🛑)えなぞが見(jiàn )え(📶)るとこ(✔)ろです。大黒屋(🌛)だ(⤴)いこくやとか、八幡屋やわた(🏧)やとか、その他いろ(👚)い(🤖)ろ(🛵)な屋号のついた家々のこけむ(🛶)したお墓(🤛)が(🔕)並(bì(🛍)ng )んだわき(👹)を通(🎽)って、すぎ(☝)の枯れ(🔖)葉の落(luò )ち(🛋)ている(🎈)しめった土をふん(🖌)で(🌲)行(💁)くだ(🍪)け(💽)でも、なんと(🌜)なく心(🐎)の改まっ(😰)てく(🍺)るようなところです。その墓(mù )地の突きあた(♍)りに、どまんじゅう(🦇)のかた(🚑)ちに小(😁)高く土を盛り(🥈)あげ、青々とし(🗽)た芝草の(🚗)色もむか(🤥)し(💳)を語(🥅)り顔(🍁)(yá )なの(🔨)が、父の長(zhǎng )く眠って(🦃)いる場所で(🛤)し(👩)た。永(yǒng )昌寺の本(běn )堂で母(👌)の葬儀を(🥖)すませ(🛴)たあと、遺骨(🔄)は父(👧)の(📑)墓(mù )のわきにう(😒)ずめました(👙)から(🕘)、同じ(🙀)かたちのものが二(èr )つそこに(🍱)並(🤷)(bìng )びまし(💡)た。
呉くれ(🐊)くみ子さんも、そういう家に生(shēng )まれた人で(🍜)し(🎊)た。この人(🦅)は明治女学(xué )校という学校で(🚎)習(🚄)字(🏿)を教えながら、(🍚)舎監を兼(📱)ねてい(⛺)て(🔛)、多(🚅)くの生徒からおかあさんのように慕(👾)わ(🌵)れた婦人でした(🚴)。あ(♋)の(🛰)歴(lì )史のある学(🕘)校(❗)も(🤳)おしま(🏛)い(🌮)の時分(fèn )には、(🚉)先生(🍻)方(fāng )は一人(🖕)去(qù(🤑) )り(🚅)、(😞)二(èr )人(rén )去(qù(🏃) )り(🚂)するよ(👋)うになった(🍡)のです。その(💈)中(zhōng )で学(xué )校(👩)の盛んな時も(🚠)、衰(🖤)え(🌄)た時(shí(🔅) )も、すこしも変(bià(😟)n )らずに、いつ(🃏)でも同(🔱)じように人を教えて倦う(🕉)まなかった(🍗)のは(🎹)呉(wú )くみ子さん(🕝)でした。ああい(🥍)う人の(🛩)生涯(🗣)しょうがいは目(👚)立(🐗)たないものですから、わりか(🈁)た、世(shì )間に(📣)知ら(🏿)れませんし、(👗)その人の事跡も(🌰)多く(🔀)伝(yú(🧢)n )わりませ(🤩)ん(🌜)。しかし、わ(🥋)たしは呉(wú(🔩) )くみ子さん(🏒)のような、男も及ば(😹)ないほど守(shǒu )る力に(🔦)長(👀)たけ(🔻)た婦人(ré(➡)n )のあったことを知っています。一番(fā(🚈)n )最(🌍)後までふみと(👑)どまって、(🌭)あの学校と運(yùn )命をともにした人も呉くみ(🛑)子さん(⌚)でした。
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