日本《エロ 動画 エロイプ》2行目ライン
エロ 動画 エロイプあらすじ
(🍟)この真木和(😡)泉の死につい(🙊)て(🙏)、(🌙)景(👊)蔵(zāng )の所感もその手紙(🖍)の中に書(♎)(shū )き添(🗝)えてある。尊(🏚)王と攘夷(🎻)と(🏸)の(🎶)一致(🤰)結(🍕)合をね(🍭)ら(🎅)い、それによって世態の変(biàn )革(gé(🕷) )を促そう(💪)とした安政(🍚)以(yǐ )来の志士の(🏊)運動(🌳)(dòng )は、(👪)事実にお(🐗)いてその(🌁)中心の人物を失(⚡)っ(🥋)たとも(🎢)言っ(⭐)てあ(🏢)る。平(píng )田(tián )門人(rén )としての自分らは(🚱)――ことに(🔛)後進(🔁)な自分(🍷)らは、彼真木和(hé )泉が生涯しょうが(👜)いを振(zhè(🥔)n )り返って見(jiàn )て(🛄)、も(🐪)っと自分(🌕)らの進路(🥥)を見さだむ(🍝)べき時(shí )に到達(🛺)したと言(🌤)(yán )っ(💈)て(🤝)ある(💸)。
「さぞ(🌺)、御退(🔌)(tuì )屈で(🚉)しょう。」
十一屋の(⬜)隠居(jū(🐓) )は店先に(🥁)いた。格子戸こう(🌀)し(📝)ど(🧕)のな(🌍)かで、旅(lǚ )籠(🐞)屋はたごやらしい掛(👆)け行燈あん(🕦)どんを張(zhāng )り替えていた。頼む用(🎯)事(😧)(shì )があって来(lái )た半(😣)蔵を(👦)見ると、(🏐)それだけでは(🚋)済ま(🚇)させない。毎年五(👨)月(🈷)二(èr )十(🕵)八日に(🚞)は浅草(cǎo )川(chuān )あ(🤔)さくさがわの川(chuān )開き(🔯)の例(📻)(lì )だが、その年(🤭)の花(huā(🌃) )火には(🕝)日(⛺)(rì )ごろ出入りする屋敷方の(📦)御(🎿)隠居をも若様をも迎えることが(🚆)でき(👛)なかったと言って見せるのはこの(🎫)隠居だ。遠くは水(🛹)神す(👻)いじん、近(jì(👸)n )くは首尾(🥞)しゅびの松あた(🎌)りを納(💽)涼の場所とし、両国を遊(📛)覧(⛷)の起点と(〽)する(🛄)江戸で、柳橋につ(🤰)ない(🈹)である多く(⏭)の(🍛)屋形(🤐)(xíng )船(🚋)やかた(🧣)ぶねは今(jīn )後(hòu )ど(🐈)う(🎴)なるだろうなどと言っ(🌼)て見せるのもこの人(rén )だ。川一丸、(🐕)関東(💔)丸、十一間(🚈)(jiā(🎭)n )丸などと(🎪)名のあ(📰)る大(📛)船を水に浮(🐡)かべ、舳(zhú(😒) )先(💩)(xiān )へさきに鎗(qiāng )や(🙍)り(🎀)を立てて壮さかん(👝)な船遊びを(🤓)したという武家全盛(shè(🕍)ng )の時代を引き合い(💕)に(💎)出さないまでも、船(🔵)屋(wū )形の両(liǎng )辺を障(⏪)子で囲み、浅(👯)(qiǎn )草川(😑)に(🎓)暑さを(🔙)避(🌖)けに(😾)来(lái )る大(dà )名旗(👳)本の多(duō )かったころには、水に流れる提(🤓)灯ちょう(🗺)ちんの影がさながら火の都(👐)鳥(🚧)であったと言って(📳)見せ(😰)るのもこの話し好きの(🗼)人(🔷)(rén )だ(🕊)。
こ(🥙)んなふうにしてさ(🌭)らに(🎴)谷(🤷)深く進んだ。二(👺)十二日(🈶)には浪(🗞)士らは上穂(suì )かみほ(✍)まで動(dòng )いた。そこま(🍟)で行(🌁)く(🎉)と、一(📧)万七(🎍)千(qiā(🐙)n )石(🌸)を領する飯田いいだ城(chéng )主堀石見守ほりいわみのかみは部下に命(🎫)じて市(shì )田村(cūn )いちだむらの弓矢(🌋)沢(📭)(zé )という(🙅)ところに(🦔)防禦ぼう(♉)ぎょ工事(shì )を施し(🆔)、そこに大砲数門を据(🛂)すえ付けた(🌡)との報知(✒)(zhī )し(😙)らせも(🎄)伝わって来た。浪(🚌)(là(👘)ng )士(😯)らは一つの(🥪)難(😬)関(wān )を通(tōng )り過ぎて、さらにまた他の(👏)難関を(🤧)望(🕠)んだ。
ようや(🏉)く十月(yuè )の下(xià )旬にはいって、三(sān )人の(🌕)庄屋は道中奉行からの呼び(🧣)出しを受け(🎍)た。都(📺)筑駿(🐨)河(hé )つづきするが(Ⓜ)の役宅には例の(⚓)徒士目(✝)付かちめつけが三人(⛩)を待ち受(🚷)けていて、し(🛵)ばらく一室に控えさ(⛅)せ(🛢)た後(hòu )、訴(🚔)え所じょの方(🥄)へ呼び込んだ。
(🥞)西の空へと動き(🕧)始めた水戸(🛡)浪(🖤)(làng )士の一(👠)団(🚊)について(🍙)は、当(dāng )時いろいろ(🥦)な取りざた(🔜)があ(🐢)った。行(💭)(háng )く先は京都だろうと言うものが(🤧)あり、(🕚)長(🌏)州(🍰)まで(🦎)落(🆚)ち(😐)延(🛴)びるつもり(🙌)だ(😶)ろ(🔺)うと言うものも多(⌚)(duō )かった。
(✊)半(🌭)蔵はそ(🐪)の(🕙)手紙(zhǐ )で、中津川の友(🥥)人(🎬)香(xiā(🃏)ng )蔵がすで(⛷)に京都に(⬛)いな(🙀)いこ(🎍)とを知っ(📿)た(🥡)。その手(shǒu )紙をく(🚶)れた景蔵も(🦇)、(🐙)ひとまず長い京都の仮寓かぐう(🍁)を去って、これを機(🎸)会(huì )に中(🛀)津(🏷)川(🍭)の方へ引(yǐn )き揚げよ(💾)うと(🍛)しているこ(😖)とを知った。
森(🐙)がある。神(🆚)社(😛)の鳥(🗽)居が(🦎)ある。昼でも暗い社(shè )頭(⏫)の境(jìng )内があ(🌎)る。何げ(🧥)なくその境(🥠)内(🍏)を行(háng )き過ぎよう(👛)として、小僧待て、(🆕)と声(shēng )を(⭕)かけ(🙋)られた一人(🎟)の(🍯)少年(🐉)がある。見ると(🍖)、神社の(💘)祭礼のおりに、服装(⛵)のみすぼらしい浪人とあな(📋)どって、腕白盛わんぱくざかり(🥚)の(🔻)いたずらから多勢を頼みに悪(🗨)口を浴びせ(🐢)かけ(🐫)た背の(🎛)高い男(🎵)がそこにたた(🚒)ずん(🏠)でいる(👷)。浪人(🏊)は一人ぽっちの旅烏たびがら(🤷)すなので、祭(jì )りのおりに(🌦)は知(zhī(🌼) )らぬ顔(yá )で通り過(guò )ぎたが(🧝)、その時は少年の素通りを許(xǔ )さな(🐯)か(🏗)った。よくも悪口雑言あっこうぞう(💾)ごんを吐いて祭りの日に自分(fèn )を(✒)辱はずかしめたと(📉)言って、一(💙)人と一(🐬)人で(✖)勝負(⛅)を(💸)す(🥨)るから、その覚(jiào )悟を(♋)しろと言いながら、刀(dāo )の柄つか(🚄)に(😚)手(🤬)をかけた。少(shǎo )年も負(🥥)け(🚂)てはいない(🥀)。かねてから(🕡)勝(shèng )負の時に(🗽)は第一(yī )撃に敵を斬き(㊙)って(🌾)しま(😊)わねば勝てるものでは(🐢)ない(🌉)、(👉)そ(👈)れには(❌)互いに(⏺)抜き合(🌥)って身(🤜)構(🦆)(gòu )えてからではおそい(🚀)。抜き打ちに(🚎)斬りつ(🙎)け(😏)て先手を打つのが(🕵)肝(✡)要だとは、日ごろ親(🤤)(qīn )から言(yá(👰)n )われてい(👜)た少(shǎ(🌃)o )年の(🅿)ことだ。居合(🐅)い(🔞)あい(🍮)の心得は充(🌏)分(🙍)ある。よし(👜)、とばか(🍷)り刀の下さげ緒(🏕)おをとっ(🐕)て(⚡)襷(📦)たす(🚘)きに(🥏)かけ、(🔪)袴(kù )はかま(🚯)の股(🖨)立(lì(😑) )ももだち(Ⓜ)を取りながら先方(fāng )の浪人を見ると、(🚯)その(😹)身(🌿)構えがま(🚍)るで(🐺)素(sù )人しろう(📭)と(🚹)だ。掛(😙)け声(🗳)勇ましくこちらは飛び込(🎑)(rù )んで行(💭)った(♏)。抜(bá(🎴) )き打(💠)ち(🔎)に(🥨)敵(dí )の小手(shǒu )こ(🌰)てに斬りつけた。あいにくと少(🌊)年のことで、(🥠)一(🥚)(yī )尺八寸ばか(🅿)りの小脇差(chà )こわきざししか差していない。その尖端せんたんが相(🚮)(xiàng )手に触れた(🤠)か触(🤚)れ(🍍)ないくら(🧟)いのことに先方の(🙌)浪人は踵(zhǒng )きびすを反(🤛)かえして、一目散に逃(📜)げ出(chū )した。こ(🈵)ちら(👚)もびっくりして、(🍳)抜き身の刀を肩(jiān )に(🍮)かつぎながら、あとも見ずに逃げ出(chū )して帰ったという。これがわずかに十六歳ばかりの当(dā(🕟)ng )時の水戸(💎)(hù )の少年だ(🐭)。
「おそろ(🎿)しく早熟な(🚩)かただ(🎨)と見えるな(💘)。」
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