源吉は、(📩)一(yī )寸、振返つ(💘)て、母(mǔ )親を見(jiàn )た(🔽)、が(💜)、そのま(🚻)ゝ戸(🏍)をしめて、出(🔇)た。
「全然(rán )(まるツ(🌺)きり)地(dì )主さ納めねえ方が(🚠)え(🥅)ゝべよ。」(🤥)と云つた。
「いつの間に(🏗)、かう(👆)百(♿)姓生(🔤)意氣に(🚅)なつた(💷)べ。」
「可(kě )哀(📨)さ(🥨)うに! 産婆(pó )さ見(jiàn )せる金も無(🚴)えべ(🍡)し、それに、こツ恥(chǐ )かしく(🎌)て(🔙)見(🐕)せ(🐞)もさ(😫)れねえべ(⏩)しよ。――お芳の弟(dì )おん(🍺)じ云(yún )つてたけ(🍮)ど、毎(mě(⛲)i )日札幌さ手紙(➕)(zhǐ(🐺) )ば出(chū )して(🐊)る(🕴)どよ。んから、(🔚)あの(🐍)郵便(🚳)持ちがく(💆)る頃に、いつで(😄)も入(rù )口(👂)さ立つて待つて(🤪)るんだけど、一度だつて(🙏)、返(🕴)事(👑)來(📕)たご(🤑)と無(😄)え(📯)てたぞ。」(🏝)
母(mǔ )親のせきに、お芳の父が(🥥)會つ(🚊)た(🕡)とき(♟)、(⤵)「(😚)あれ(🙎)ア、も(🎩)う百姓仕(shì )事も(😹)出來ねえ、ふにやけ身(🐣)體にな(🌝)つて歸(guī )つてき(⏸)た(🤗)んし、手も(🛠)まツ白くて、小さくなつて……(🍭)良(📌)(liáng )えい穀(yù(🚙) )つぶしが舞えこんだもんだし。――あ(㊗)つた(🚇)らごとになつ(❤)て親の罰(fá )だべなんす(🎲)。」と云(🎄)(yú(🥈)n )つ(🈺)た。
またやか(🍠)ましく(🐱)なつた。地主のことを惡く云ふも(🛀)のや、それを然し何處(chù )かで擁護(🔸)してゐるものや(🥀)、さういふのが(🤙)、お互にブ(🏏)ツ/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮して、(😠)※(「廴+囘」(👺)、第4水準2-12-11)はらない(😄)口で、吃りながらしやべ(🌖)るも(💉)のもあ(🔠)つた。が、さういふやうに色(⛲)々のことを(💮)云ひながら、(🐝)然し「どうする(📙)」と(😲)いふことに(🔻)なる(🥡)と百姓(🏺)達は、ちつとも分(⛓)つ(🤖)て(👽)ゐない(😼)やうに(🔡)見えた。石(shí(🌏) )山は壇上(💷)に立つたきりで、だま(😋)つて(🎬)皆のしやべる(🔹)の(📅)を聞いてゐた。石(😀)山(🐵)は、皆(jiē )の一(🚵)番後(🆙)の(😥)板壁(🕥)に(🦇)、先生が寄(🌫)りかゝつてゐるのを(🤝)見た。それから少(😇)し(🗄)離(lí )れた窓際に、源吉(jí(🍙) )が腕をくん(✌)で、がつしり立(😶)つてゐる(🦂)のを知つた。皆の眞中頃(qǐng )にゐて、何(🚨)(hé )か腕を振つてしきりに(🔖)しやべ(😩)つて(🔢)ゐる片岡といふ百姓は(👻)、此(cǐ )前、地(dì )主のお孃さ(💧)んが遊(yóu )びに來た(💕)とき(🌮)、石(🎆)(shí )狩(🙅)川(😼)(chuān )に落ちた、(⤵)その時(shí )それを助(zhù(📼) )けに飛込ん(🍵)で、(🔚)自分(💔)で(🛅)半(🈲)分(🤞)死(🌴)ぬ(🌵)目に會つた男だつた。が、大(🙇)部分の百(bǎi )姓は、(🧔)ポ(🚆)カーンと口(♓)を(🏷)あいて(😜)、誰か云ふの(🎸)を、代る代り(🏯)、聞き惚れて(🌿)ゐた。
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