里(⏭)人(rén )の(😳)驚異(yì(👂) )は、い(🔠)つの間にか同情に(⬜)変っていた。市九郎がしばしの暇を窃ぬ(✊)すんで、托鉢(💅)の行脚に(🚚)出か(🆑)け(⌛)ようとすると、洞窟の出(chū )口に、思いが(💫)け(💖)なく(🌪)一椀(😍)(wǎn )の斎(🔶)と(🌂)きを(💗)見出す(🤖)ことが多(📀)く(🤭)なった(🆕)。市九(jiǔ )郎は(👪)そ(🏂)のために、托(🌪)鉢に費(fèi )やすべ(👕)き時間を、更(gèng )に絶(🤬)壁(bì )に向うこと(🛢)がで(🍗)きた。
「(📮)皆の衆、(✡)お控(✒)えな(📩)さ(👚)れ(👤)い。了(le )海、討(tǎo )たるべ(😳)き覚え(🚆)十分ござる(🍜)。この洞門を(🏒)穿つ(🗯)ことも、ただその罪(🛶)滅ぼしのためじゃ。今か(🆒)かる孝(🌸)子のお手にかか(😄)り、半死の身を終(zhōng )ること、了海(🦏)が一期(qī )ごの願いじゃ(🤽)。皆の衆(⛓)妨(fá(🔛)ng )げ無用じゃ」(🎮)
信一郎は、(🔺)青年(nián )の(💟)そうした心の動(dòng )揺が、(🛢)屹(yì )度(dù(👧) )きっと(🙍)青(qīng )年(nián )時代(dài )に有勝(🔱)ありがち(⛔)な(👏)、人生観の上(shàng )の疑惑か、でなけれ(🏳)ば恋(🍙)の悶もだえか何かであ(㊙)るに違い(🔝)ないと(📕)思った(🔘)。が、何(hé )どう云(🚄)って、(🍳)それに(🎀)答(dá )えてよい(🛶)か分らな(💱)か(🎑)った(🏪)。
ここ(🏇)まで(💋)きいた実之助は、(🥓)躍り上(shàng )って欣(🌀)よ(🐲)ろこ(🐓)ん(🎽)だ。彼(🈯)が、江(📤)戸を立つ時に、親(qīn )類の一(yī )人(rén )は(🏙)、敵(🐨)かたきは越(yuè )後柏(bǎi )崎の生れゆえ(🤧)、故(📳)郷(🏵)へ立ち回るかも計(💖)(jì )りがたい、(🐃)越後は(😜)一(yī )入ひ(🖥)とし(🌱)お(🚟)心を入れて探(tàn )索せ(📙)よという、(🤦)注意を受けて(😆)いたので(👎)あった。
自動車(😑)(chē(🗄) )は、もうとっく(🌹)に小田原(😡)を離れてい(🥊)た(🔅)。気が付いて(🗄)見(jiàn )ると、暮れ(🏵)か(💂)ゝる太平洋(🚄)の波(🛒)が、白く砕け(📠)て(🅾)い(🌏)る(🏫)高い崖がけの上を軽便鉄道(🚤)(dào )の線路に添う(🔭)て、疾(🚊)駆(qū )してい(🌸)るので(🍵)あった。
『僅わ(🍤)ずか一週間、離れていると(👮)、もうそん(💊)なに逢あい(🌏)た(💣)くて、堪たまら(🎗)ないのか。』と自(🎸)分自身心の中で、そう反問すると、信(🐮)一郎は駄々っ子か何かの(🎵)よう(🌕)に、じ(💫)れ(🦑)切って(💮)い(🙈)る自(zì )分(fèn )が気恥しくないこともなかった。
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