日本《ツイ 動画 エロ》2行目ライン
ツイ 動画 エロあらすじ
水(🚢)戸ほ(🎌)ど苦しい抗争を続(🍸)けた藩も(🔭)ない。それ(🤣)は実(shí )に(⛵)藩(⛎)論分裂(🐰)(liè )の形(xíng )で(🚷)あらわれて来た。も(🏅)とより、一(yī )般の(🍿)人心は動(dòng )揺(🍩)し、新しい(🐐)世(shì )紀もようやくめぐ(⌛)って来て、だれも(🔱)が右(⚓)す(❗)べ(🔓)きか左すべきかと(🐒)狼狽(bèi )ろう(🖲)ばい(🆘)する時に当たっては、二百(❗)何十(🤤)年来の旧を守って来(lái )た諸(🎋)藩のうちで(🏬)藩(fā(🤓)n )論の分裂しな(📎)いところとて(⚪)も(🏨)な(👬)かった。水戸はことにそれが激しかったの(🚞)だ。『大日本史(🆙)』の(🐉)大業(🧢)を成就(⛸)(jiù )して、大義名分を明らかにし、学(🦕)問を曲げ(👍)て(🌔)ま(🖨)で世に(🤖)阿(ā )お(🍿)もねるものもある徳川(🤨)(chuān )時代にあっ(🏁)てとにもかく(💐)にも歴史の精神(shé(🕰)n )を樹立したのは水戸であっ(🕖)た(🤸)。彰考館しょうこうかんの修史、(🐙)弘(hó(🚲)ng )道館こうどうかん(👧)の学問は(🌊)、諸藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導する役目(🍤)を勤(qín )めた。当(dāng )時に(🖲)おけ(🎀)る青年で多(💼)少なりとも水戸(hù(🥅) )の影(yǐng )響を受(🤒)けないものはなかったく(👒)らいである。いかんせ(🌙)ん、水(🆗)(shuǐ )戸はこの熱意(🏎)を(👽)もって尊王佐(🦒)幕(🔩)の一大矛盾につき当たった。あ(🍡)の波(bō )瀾はら(♏)んの(⛵)多(duō )い御隠居の生(shēng )涯(🙀)しょうがいがそれだ。遠く(🥒)西山(shān )公せいざん(🌐)こう以来の遺志を(🕌)受(🌞)けつぎ(📜)王室尊(zūn )崇の念の(😊)篤あつかった御隠居は、紀州や尾州の(🛍)藩(fā(🚤)n )主と並(bìng )んで幕府を輔佐(zuǒ )する上にも(🖥)人一倍責任(rèn )を感ずる位置に立(lì )たせら(🔏)れた。この水戸(hù )の苦悶(mèn )くもんは(💁)一(yī )方(fāng )に誠党と称する(🕛)勤王(🍪)派(➿)の人たち(🗣)を生(🤢)み(⛹)、一方に(📭)奸党かん(🏎)とう(😨)と呼ばる(📿)る佐(🎷)幕派(🗻)の人たちを生んだ。一(yī )つの藩(fā(🎎)n )は(🈁)裂けてたたかった。当(dāng )時諸(zhū )藩に(🦇)党派争いはあっても、水(shuǐ )戸(👚)のよう(🍟)に惨酷(kù )ざん(🌻)こくをきわめ(☕)たところはな(📪)い。誠党が奸党(🔀)を見るのは極悪ごく(🍻)あくの人間(jiā(📙)n )と(🥕)心の底から信じたのであっ(🕒)て、奸党が誠(chéng )党を見るのもまたお家(jiā )の大事も思わず御本(🈸)家大事(shì )ということも知らない不忠の(📌)臣と思い込(⚫)んだ(🕒)ので(🏺)あった(👇)。水戸の党(⛰)派(pà(📟)i )争い(👺)はほ(🤶)とん(🎾)ど(⤴)宗教戦争(zhēng )に(🔯)似(🐬)て(💬)いて、成(💣)敗(bài )利(lì )害(🤛)の外(wài )にあるものだと言った(🔗)人も(🚾)ある。い(🚷)わゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(🌓)党は諸生党とも言(🌵)った。当時の水戸藩にある才(🧜)(cái )能の士で、誠(ché(⛹)ng )でない(🛌)ものは奸(🍥)、(👿)奸(jiān )でないも(😔)のは(🏣)誠、両派全く分かれて相(🚽)鬩あ(😙)いせ(🙋)めぎ、(🉐)その中間にある(🎄)も(🍛)のをば柳(🎩)と(⛏)呼(🐷)んだ。市川(🔽)三左衛門をはじめ諸(zhū )生(shēng )党(🥛)の(🕡)領(lǐng )袖(⛽)りょう(💒)しゅうが国(guó )政(zhèng )を左右(🧣)する時を迎えて見ると、天(tiān )狗(⤴)連の一(⏯)派は筑波(😏)山(👗)の方に立てこ(🗼)もり、(🏰)田(🐯)丸(⛱)稲右衛門たまるいな(🔯)えもんを主将に推し(📂)、亡な(🍿)き御(🔖)隠(yǐn )居の御霊(lí(🐽)ng )代みたま(💘)しろを奉じて(⚓)、尊(🔪)攘の志を致(zhì )いたそうと(😚)していた。かねて幕(🅱)府は水戸の尊攘派を毛ぎら(👷)いし、誠党領袖(xiù )の一人なる武田耕雲(yún )斎た(🗯)けだこうう(🐬)んさ(👀)いと筑波に兵を挙あげ(🧠)た志(🛒)(zhì )士らとの(🔦)通(🗿)(tōng )謀(mó(⬆)u )を疑っていた際(jì )であるか(🎯)ら、早速さ(🔭)っそ(🏞)く耕雲(💢)斎(🔣)に隠居慎いんきょつつしみを命(Ⓜ)じ、(🎉)諸(😅)生(✏)党(⛩)の三左(zuǒ )衛(🕡)門らを助(🥔)けて(🍲)筑波の暴徒(🔶)を討(💙)うた(🏡)しめるた(🚆)めに(🛃)関東(🏼)十一藩の諸(🎓)大(👅)名に命令(lìng )を下した。三左衛(wè(📪)i )門は兵(🦏)を(🕸)率(lǜ )いて江戸(hù(📏) )を(🖐)出(chū )発し、水戸(🦐)城に(👪)帰って簾(⛱)中れんちゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳(fāng )院ていほ(🔁)ういん(🏙)ならびに公子(🐽)らを奉じ、そ(💋)の根拠を堅(Ⓜ)め(🍘)た。これを(🤞)聞いた(🎇)耕雲斎(🖍)ら(🤳)は水戸(hù )家の存(🥟)亡が今(jīn )日にあると(📣)して、幽屏(👩)ゆうへい(🕓)の(🏠)身(🧢)ではあるが禁(🍦)を破(🍊)っ(🎸)て(😜)水戸を(🏠)出発した。そし(🚨)て江(🌻)戸に(🀄)ある(🚂)藩主を諫いさめて奸徒かん(🚫)との排斥(😺)を謀はか(🗳)ろうとした(🐘)。かく一藩が党(dǎ(🧣)ng )派を分かち、(⏪)争闘(👍)を(🧑)事とし、し(🧞)ばらくも鎮(🖍)静する時のなかったため、(🎧)松平大(🌈)(dà )炊頭お(👁)おい(⛺)のかみ（宍(💩)戸(🍮)侯(hóu )ししどこう）は藩主(zhǔ )の(✴)目代(🤥)もくだい(🕖)とし(🦕)て、八月十日(rì )に水戸(hù )の吉田に着(👦)いた。と(😹)ころが(😵)、(🗽)水戸にある三(😉)(sān )左(☔)衛門(🛰)はこ(🎆)の鎮撫(fǔ(👧) )ちんぶの(🥣)使者(🌦)に随行(🐎)して(🌑)来たものの(🍥)多くが自己(🔯)(jǐ(🕠) )の反対党(🗺)であるの(😜)を見、そ(🕕)の(🍷)中(zhō(🕸)ng )には京都より来(lái )た公子(zǐ )余(💩)四麿よし(💭)まろの従者(🚳)(zhě )や尊(🐖)(zūn )攘派(🚓)の志士な(🕹)ぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真意(🐷)を(🍐)疑(yí )っ(📀)て、そ(💬)の入城を拒んだ(🚓)。朋党(😳)ほうと(🌧)うの乱はその結(🙍)果であった(👝)。
この一(yī )行の中には、(🦑)浪(😐)(làng )士(shì(🐚) )らのために人質に(🛀)取られて、腰繩こし(🐀)なわで連れられ(🔃)て来た一(🚛)人の飯(🛐)田(tián )の(🏨)商人(♐)(ré(🐦)n )もあ(🤔)った。浪士らは、(🤸)椀屋(🤤)文七わ(🦆)んやぶん(💙)しちと(💘)聞こえたこの飯田の商(shāng )人が横浜(🎀)貿易(yì )で(🕸)一万両から(🚒)の金をもう(✌)けたことを聞(🔋)き出し、すくなくも二、三(sā(🏉)n )百両の利(lì(🚬) )得(❔)を吐(tǔ )き出さ(🌸)せ(🌞)るために(👿)、二人(rén )の番(📌)(fān )士付きで伊(yī(😴) )那(💴)から護送(💷)して来(🎴)た。き(🦈)び(🥠)しく軍の掠(🍍)奪りゃく(😘)だつを戒(jiè )め、それを犯す(🕚)も(♉)の(🍬)は味方で(🕵)も許すまいとして(🔢)いる浪(làng )士らにも一(yī )方(fāng )には(🍘)このお灸きゅうの術があ(🕣)った。ヨ(💇)ーロッパに向(xiàng )かって、こ(🌄)の国を開くか開かないか(🎡)はまだ解決(jué(🥙) )のつかない多(duō )年(niá(🍥)n )の(💶)懸案であ(👱)って、幕府(fǔ(⛑) )に許され(🗒)て(🧝)も朝(chá(🍜)o )廷から(👏)許(🐨)されない貿(🔧)易は売(🍖)国であ(🚲)るとさえ考えるものは、排外熱の高(🈳)い水(😰)戸(hù )浪(🈷)(làng )士(🏽)中に少なくなか(😂)った(🐺)の(🍤)である。
また、また、土蔵(🥕)も残(cá(💟)n )ら(🏟)ず打ち破(🔦)(pò(🧐) )り家屋敷もことごとく焼(👠)き崩く(⏺)ずし(❕)て浪士(🐁)らの足だまりのないように(💶)され(🏆)るとの風聞が伝わった(✡)。そ(🖼)れを聞(🧗)(wé(🎭)n )いたものは皆大いに驚いて、一度土(🎄)蔵にしまった大切な品(pǐn )物(wù )をまた持(chí(🔩) )ち出し(😽)、穴を掘って土中に埋(🥖)めるものも(🤳)あ(🔧)れば、畑の方へ持ち出すものもある。何は(🤑)ともあれ(🌏)、この雨天で(📝)はし(🧥)のぎかねると言(🏾)って、で(🥏)きるだけ衣類(➕)を背(🥫)負(fù )しょうこと(❤)に気のつくもの(🥘)も(⏸)ある。人々は互い(🌽)にこの(🤥)混乱の(🛄)渦うずの中(🎲)に立った。乱(luàn )世(shì )もこ(🚂)んなであろうかと(🥞)は、互いの目(mù )がそれを言(🎧)った。付近の(🍋)老若男女(🌷)はその夜(📯)(yè )のう(🎂)ち(🚵)に(🐫)山の方へ逃げ失(🛠)うせ、そうでないものは畑に立(lì )ち退のいて、そ(📌)こに隠れ(🌺)た。
「(🐠)まあ(🐔)、(🎺)お父と(🛃)っさん。わたしに言(yán )わせ(🔖)ると、(🍵)浪士(🕢)も若いもの(🔢)ばかり(🈷)でした(🔁)ら、(🍪)京都(dōu )まで行こ(💺)うとし(📦)ますまい。水戸の城下の方で討(📳)死うち(🥎)じ(🚿)にの(🚽)覚(jiào )悟を(🉐)するだろう(😽)と(🥍)思い(💾)ますね。」
「ま(🚲)あ、まあ、これくらいのところで、(🈷)早(🍻)く(🌬)国(🥞)の方(fāng )へ(🙅)引(🐢)き揚(yáng )げるんですね―(😩)―長(🧘)居は(💟)無用(🔺)で(🎗)す(💧)よ。」
三人(🕦)(ré(🍚)n )の庄屋(🍴)が今度(dù )の江(🎰)戸出府を機(jī )会(🥞)に嘆(🌕)願を(🚔)持(🕜)(chí )ち(🐳)出したのは(🍬)、(🙄)理(🤟)(lǐ )由のない(🗡)ことでもない。早(zǎ(🚕)o )い話(👪)が参(cān )覲(♉)交代(👸)制度の廃(🍢)止は上(🧕)から余儀(🌽)なくさ(🍏)れたばかりでなく、下から(👾)も(🚹)余儀(yí )なく(🐐)されたものである(🤝)。た(🤯)といそ(🎥)の制度(🚍)の復活が幕(mù )府の頽(tuí )勢たいせ(👅)いを挽(🕢)回(♌)ばんかいする上から(✌)も、またこの深刻な不(🤣)景気(😋)から江戸を救う上からも幕(🍙)府(fǔ )の急(jí )務と考えられ(🛹)て来(❌)た(📇)に(🏠)もせよ、繁(fán )文縟礼は(🌦)んぶ(⛱)んじ(🚳)ょ(🆚)くれい(🍱)が旧のままであっ(🔏)たら、そのために苦しむものは地(dì(🔛) )方(🧡)の人(📼)民で(🧘)あったから(🤧)で。
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