そん(🔶)なはずは(💓)な(🦍)い!
就寝しゅうしんは九(🚕)時(🕑)半(bàn )、消(xiā(🏘)o )燈し(🔖)ょう(📟)とう十時ときまったが、懇談会(👖)を終わっ(🍉)た(📕)とき(🕢)には、(⛵)すでに(🐼)九時半(👝)をすぎていた。
中に(💸)は(🆗)いって見(🆗)(jiàn )ると、もう掃(sǎo )除(👉)(chú )はすっか(👟)り(🔗)すんでおり、河瀬がス(⏯)トーヴに(♎)火を入れているところだっ(🐖)た。夫人は炊事(✅)場すいじば(🍔)のほう(🏔)にでも行ったらしく、(🤞)朝(🛹)倉(cāng )先生だけが、まだ(🔻)あ(🔙)たたまら(🐅)ないストー(🎰)ヴ(💨)のそば(☝)の椅(🖼)子(zǐ(🔓) )に(🤤)かけて、(👌)手帳に何(🐪)か書き入(rù )れていた。
朝倉(cāng )先(🍊)生は(🆚)、かつ(🌐)て次郎(láng )に(⤵)、「(🔳)現在(zà(🏂)i )の日本(🍞)(běn )の指導層の大多数(shù )は(🌞)、正面からは全(✂)く反(📁)対の(👰)できないようなこと(🍜)を(💝)理由にし(😯)て、自分たちの(🏐)立場を正(zhè(🚩)ng )当化したが(💷)る(🕜)き(🥉)らいがあ(🐚)るが、そうしたずる(🦄)さは、ひとり指(🤳)導(dǎo )層だけ(🎥)に限ら(🛹)れた(🤪)ことではないよう(😇)だ。たいていの日本人は、何(🅱)かというと、表(biǎo )面堂々(🐤)とした理由で自分の行動(🖊)を弁護したり、(📇)飾(❇)かざっ(🎞)たりする。しか(🧣)も、それ(🖲)で他(⛰)人をごまかすだ(🤖)けでな(🏐)く、自分自(😦)(zì )身(shēn )の良心(xīn )をご(🥟)まか(🏳)している。それをずるい(🤫)などとは(😛)ちっと(🍻)も考えない。これはおそろし(🏗)いこと(🥊)だ(🎰)。友愛(ài )塾の(😇)一つの大きな使(👔)命は(😕)、共(🛹)同生活の(🎖)実践じっせんを通(✴)(tōng )じて(🍔)、(🎓)青年たちをそ(🔱)うし(🤺)たずるさ(🍫)から救い、真理に対し(🕖)てもっと誠実(💚)な人(rén )間にしてやることだ。」と(🗨)いう(🤴)ような意味のことを、いったこと(📒)があっ(👩)たが、(🎱)次(cì )郎(láng )は、(🛌)便所の中(zhōng )か(🎵)ら、飯(fà(👥)n )島のう(👁)し(🗓)ろ姿を見(🔡)(jiàn )お(⛲)くりながら、その言(yán )葉(yè(🛋) )を思いおこし、今さ(🌯)らのように、大きな困(kùn )難(🚏)(nán )に(👔)ぶっつか(🐸)ったような(🐧)気が(⏬)し(🥕)た(🎻)の(🍮)だった。
「何し(📼)ろ紳士しんしだ(⛵)か(🚅)らね。」
「そう(🔬)かもしれな(🔫)いね。……それで、べつ(🦁)にこれまで(🕒)と大(dà )し(🌒)て変わ(📭)ったこともなかったんだね。」
(🚣)そ(🏭)れ(🐓)から、ちょっと柱(zhù )時(shí )計をの(⛔)ぞ(🌌)き、(😭)
(🎷)それから(🌑)、ちょっ(🚤)と柱(zhù )時計(🌁)を(👧)のぞき、
先(😉)生は、しかし(✅)、(😲)まもなく顔(yá )をまっす(✒)ぐにした。そして、(⛹)これま(🚥)で(⏩)の激し(🦐)い調子とはうっ(🦀)て代(🖐)わった、沈しず(🔫)んだ調(⏯)子で言葉をつづけた。
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