(🐡)孔子(🗾)はそんなことを(🔴)考え(🎀)て、い(🏸)い機(😚)会の来(🙁)(lá(⬛)i )るのをねらっていた。
5 子曰く(🐟)、父母の年は知らざる(🕹)べ(📔)からざるなり。一(🔆)は則ち(🔚)以て(🌶)喜び、一(🍴)は則ち以(yǐ )て懼ると。(里仁篇(piā(📏)n ))
「それ(🙌)はそ(🍝)う(🤗)と、仲弓は(🔼)このごろどう(🌁)して(🤗)いるかね。あれも斑牛(niú(💻) )の子で、神(🥏)様(🎈)のお気に召(🛐)さない(🏸)という噂も、ちょいちょい(🖕)聞くようじゃが。…(🐴)…」(🎟)
豚(💩)を贈られた孔子
「(🐴)見(jiàn )事(shì )な(🍊)牛じゃ(💣)。あれな(📼)らきっ(🛸)と神様の思(🛴)召に叶(🌱)いそうじ(🙂)ゃのう。」
「君は、奏(🚜)楽(lè )の(🍝)時(😇)に(🌩)なると、いつもわ(🚭)しの顔色(🙌)(sè )を窺(kuī(🉑) )わずには(🌬)居(jū )れないので(🍰)はない(🦅)かな。」
「多分私の方(fāng )に(❓)お越(🏋)しであ(⤵)ろうと存じま(🌜)して、急いで帰っ(🔭)て来たところです。ほんの一寸(cùn )おく(✔)れまして、申(shēn )し(🥉)わけありません。」
彼(🍊)は、孔子の(🎈)部(🛵)(bù )屋(🌍)(wū )に(🗓)はいるまで、ほとんど夢(mè(🚞)ng )中(zhōng )だった。彼ははいって見(🐖)て、森とし(👿)た部(🍻)屋の、(📰)うす(📱)暗い奥(ào )に、端(♟)然(rán )と坐って(🕟)いる孔子(zǐ )を見出して、はじめて吾(💢)にかえった(🍷)。呼ば(🎪)れた(🎯)理由をはっきり意(😩)識(😴)したのも(🍞)、その時であ(📩)った。
「これまで(🤲)通りではいけないのか。」
(🙏)4むろん(⬛)彼(🥠)は、仲(zhòng )弓の問題にかか(㊗)わ(📜)りなく、これ(🐊)までにもその点(diǎn )に力を(🏡)入(rù )れて(⛩)門人た(🦓)ちを教育して来(lá(🔋)i )たのである。彼(🦖)がつとめて「利(🔶)」に(✝)ついて語(yǔ )る(🐐)こと(🚪)を(💆)避(🙉)け、(🔞)たまたま(🏐)それを語ることがあっても、常に天(🍳)命(mìng )とか(♎)、仁と(📽)かい(😞)うよう(🖇)なこ(🔷)とと結びつけて(🦂)話すよ(🛂)うに注意して来たのも、その(📹)ためであ(🚺)る(🏄)。ま(🍶)た彼は(🌿)、機会あるごとに(🤗)、門(mén )人(ré(⚓)n )達(dá(🌰) )の我執(🍲)を戒め(🚺)た。そ(💖)し(🥊)て、「5自己(jǐ )の意見(📸)にこ(🥠)だわって、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁止(zhǐ )し(🏻)たりす(🏤)るのは君子の道でな(🚫)い。君子(🧐)の(🎽)行(🕑)(háng )動(🏑)を律するものは、(🐎)たゞ(🎯)正(🏀)義(🌺)あるのみ(😤)だ。」と説(💟)き(🕜)、6彼(😉)(bǐ(🧔) )自身、細心(xīn )の注意を払って(🈚)、臆(👳)断を去り、執着(🙄)を絶ち(⛵)、固(gù )陋を矯(jiǎo )ため、他と(🖊)の対立に陥(xià(💆)n )らぬようにつとめて来た(💛)ものである。
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