足 射精 動画8

A「(✨)いや、(🤵)衣裳は此(🙆)処の方が(🧠)いいよ」

A　紙(🐌)と云うものは支那人(🍡)の発明であると聞くが、わ(🐹)れ／＼は西洋紙に対すると、単な(😉)る実用(⌚)品と云う以外に何の(♒)感じも起ら(😊)ないけれ(🧐)ども、唐紙や(🕺)和紙の肌理(💊)きめ(🔴)を見ると、(🚊)そこ(🥪)に一種の温(🍤)かみ(👍)を感じ、心(👍)が落ち着くように(🏗)なる。同じ(💰)白(🍳)いの(🏊)でも、西洋(🏸)紙の白さと奉書や(😖)白唐紙の白さとは違う。西(😴)洋紙の肌は光(🤴)線(😙)を(⛺)撥(📓)ね返すよ(🔑)うな趣が(🚺)あるが、奉書や唐紙の(📍)肌は、柔(🐓)かい初雪(🍞)の面のよう(🔨)に、ふっ(🅿)く(🌂)らと光(💼)線を中へ吸い取る(🌃)。そうして(🔁)手ざわりが(🎮)しなやかであ(😿)り(❇)、折っ(👗)ても畳んでも音を立てない。そ(👾)れ(🐑)は木の葉に触れて(🤗)いるの(😜)と同(🥐)じように(🅰)物(⛎)静かで、(🐻)しっ(⛹)とりしている。ぜんた(🐝)いわれ(🔲)／(👍)＼は、ピ(🏺)カピ(💔)カ光るものを見る(🍑)と心が落ち着(🤽)かないのである(👀)。西洋人は食器などにも(♑)銀や鋼鉄やニッケル製のも(🎱)の(💙)を用いて、ピカピカ光(💍)る様に(♍)研みがき立てる(💚)が、わ(🐘)れ／(🏊)＼はあゝ云(💑)う風に光るものを嫌う。われ／(🚴)＼の方でも、湯沸し(😤)や、杯(♟)や(💤)、銚(🎠)子(🍟)等に(✉)銀製の(🐞)ものを用いることはあるけれども(🤠)、あ(🦓)ゝ云(🛣)う風に(🚬)研き立てない。却って表面の光りが消え(📈)て(🚗)、時代がつき(🎴)、黒く焼け(🔁)て来るのを喜ぶ(💛)のであって、心得のな(🏯)い下(🎇)女(📹)などが(🚢)、(🌈)折角さびの乗っ(👚)て来た銀の器を(🤶)ピカピカ(➡)に研いたりして、主人に叱られ(🔆)ることがある(🗣)のは(🌋)、何(🎲)処の家庭でも起る事件である。近来(📠)、(🐉)支(⭕)那料理の食(🤭)器は一般(🥉)に錫製のものが使われている(🔐)が、恐らく支那人はあれが古色を(🌥)帯びて来るのを愛するので(🔁)あろ(🥍)う(💫)。新(🚄)しい時(♌)はアルミニュームに(🔫)似た、あま(🐜)り感じ(🧔)のいゝもので(🏊)はな(🤭)いが、支那人が使うと(👪)あゝ云(🈴)う風に時代をつ(💊)け、雅味(🤓)の(🐓)ある(♑)もの(🌆)にしてしまわなけれ(😒)ば承(🏕)知しない。そしてあの表面(🌏)に詩の(📀)文句な(👜)ど(👓)が(🐩)彫ってあるのも、(📌)肌が黒ずんで来るに従い、しっ(🎺)くりと似合うようになる(🤚)。つまり支那人の手にかゝると、(📹)薄(🌰)ッぺらでピカピカする(🏉)錫と(🎮)云う軽金属が、朱泥のように深みのある(🕋)、沈んだ(🧗)、重々しい(🚓)ものに(😚)なるのであ(🔥)る。支(🥛)那人(📕)は(🌩)また(💬)玉ぎょ(🐁)くと云う(🐲)石(🍼)を愛するが、(😈)あの、妙に薄濁りのした、(🏜)幾百年もの古い(🕓)空気が一つに凝結した(🙍)ような、奥の(🍫)奥の(👞)方までどろ(🌇)んとした鈍い光りを含む石のかたまりに魅力を感ず(😖)るのは(💥)、われ／(🆑)＼東洋人だ(🕎)けではないであろうか(👶)。ルビーやエメラ(🍷)ルドのよう(💲)な色(📴)彩(🚂)があるのでも(🏟)なければ(🎢)、金剛石のよう(🐒)な(🧣)輝きがあ(😶)る(🏵)ので(⛸)も(🐡)ないあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか、私たちに(🌟)もよく(🐸)分らないが、しかし(🚓)あの(🎴)どんより(🗿)した肌を見ると、いかにも(🕦)支那(🦖)の石らし(🈁)い気がし、長い過去を(🐑)持つ支那文(🚖)明の滓(🎓)おりがあの厚みのある(👆)濁りの中に堆積(🚈)し(🥝)ているように(⏫)思わ(📬)れ、(✳)支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思(🔟)議はないと(📳)云(❓)うことだけは(👒)、頷け(🌽)る。水晶などにしても、近頃(🍬)は(🍎)智利チリか(👁)ら沢山輸入され(🏀)るが、日本の(🧒)水晶(🚑)に(🔱)比べると、智利チ(😨)リのはあ(🦓)まりき(👚)れい(🎾)に(📜)透(✋)きとおり過ぎてい(🥋)る。昔から(👧)ある甲(🏍)州産の水晶と云うものは、透(✡)明の中に(🐕)も(⛸)、全体(🖐)に(🆙)ほんのりとした曇り(😫)が(🐞)あ(👡)って、もっと重々しい感じが(🏌)す(👥)るし(🚓)、草(😄)入り水晶などと云って、奥の方に不(🐩)透明な固形物の混入(📮)しているのを(🥋)、寧ろわ(🥀)れ／＼は喜ぶの(➖)である(🎞)。ガ(👻)ラス(⚡)でさ(⛳)え(💛)も、支那人の手に成った乾隆(🥫)グ(💲)ラスと云(🕌)う(🐿)ものは、ガラスと(🍙)云う(⛓)よ(🧕)りも玉ぎょくか瑪(😐)瑙めのう(🧥)に(🔟)近いでは(🤨)ないか。玻璃を(🛍)製造す(🚐)る術は(💢)早くから東洋にも知られ(🤩)ていながら(🌲)、それが西洋の(🥣)ように発達(🌎)せ(🔋)ずに終り、陶(💰)器の方が(🕶)進歩したの(😙)は、よほ(📄)どわれ(🍻)／＼(🗂)の国(🐘)民性に関係する(🤾)所があ(👄)るに違(💢)い(🌛)ない。われ／(💕)＼(🥣)は一(🥅)概に光るもの(🏥)が嫌(💦)いと(🈯)云う訳では(👵)ないが(🐹)、(🤓)浅く冴(🌌)えたものよりも、沈んだ翳かげりのあるものを好む(📎)。それは天然の石であろうと、人工の器物で(📝)あろうと(🔃)、(🔤)必(😣)ず時代のつやを連想させる(🌤)よう(🌝)な(🛩)、濁りを帯(🌋)びた光りなので(🔯)ある。尤(❓)も(👬)時代のつやなどと云うと(🆙)よ(🔰)く聞(🐶)える(🎒)が(🐏)、実を云えば(🚭)手垢の光りである。支那に「手沢」(📙)と云う言葉(⛓)が(🐌)あり、日(🥘)本に「なれ」と云う言葉があるのは、長い(😎)年月の間に、(⬜)人の手が触(🛠)って、(😒)一つ所(🐅)をつる／＼撫でて(♎)い(😥)る(♋)うち(👫)に(🛣)、自然と脂が(🛳)沁み(🗳)込んで来るようになる、そ(⚡)のつや(💍)を云うの(🎃)だ(🍐)ろ(🐑)うから、云い(🏺)換えれば手(👿)垢に(🕔)違い(🎸)ない。して見(🛵)れば、(🗜)「風(⛹)流は寒(😡)きもの」で(😏)あると同時(🐢)に、(🎦)「む(⚓)さきものなり」と(👄)云(✉)う警句も成り立(🗨)つ。とに(🌜)かく(🤢)われ／＼の喜ぶ「雅致」と云う(⚡)も(🛴)のの中には幾分の不(🖲)潔、かつ非衛生的分子があることは否ま(🉑)れない。西洋人(🆎)は(🚧)垢を根こそぎ発き立て(🏫)て取り除こ(🚇)うとするのに反し、東洋人はそ(✝)れを(🏸)大切(📂)に保(😉)存して(📿)、そのまゝ美化する、と(🍗)、ま(👌)あ負(🏴)け惜しみを(🆗)云(🕠)え(🍚)ば云う(🦉)ところだが(🧓)、因果なことに、われ(🛥)／＼(🗽)は人間の(🐲)垢(🍼)や(🥃)油(㊗)煙や風雨のよごれが附いたもの、乃至はそれを想い(🗺)出させ(🍫)るような色あい(🔩)や光沢を愛し、そ(👠)う云う(😷)建(🤺)物や器(📠)物の中に(🈳)住(⛑)んでいると(🍌)、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる。それ(💔)で私(👔)はいつも思うのだが、病院(🚲)の壁の(👭)色や手術服や医(🥄)療機(🏹)械なんかも、日(🏅)本(🏿)人を相手にする以上(🧑)、あ(🎠)ゝ(🔥)ピカピ(🗣)カする(🕐)ものや真っ白なもの(🐰)ばかり並べないで、もう少し暗く、柔かみ(👰)を(🚀)附けたらどうであ(🧤)ろう。もしあの(✴)壁が砂壁か何かで、日(🧣)本座(🔚)敷の畳の上に臥ねながら治療を受けるので(🌇)あったら、患者の(🏖)興奮が静まることは(♎)確かである。われ(🏜)／＼(🍰)が(🆗)歯医者(😢)へ行くのを嫌う(🤣)の(🐍)は、一(🗂)つに(🤤)はが(🎤)り／＼と云う音響にも(📴)因(⏫)るが(🛺)、(🦁)一(📯)つには(⌚)ガ(🥤)ラスや金属製のピカピカす(🕡)る物が(🔳)多過ぎ(😡)るので、それ(🐇)に(🥟)怯え(🚿)る(📦)せいもある。私(👳)は神経衰(💿)弱の(🐼)激(🍱)しかっ(🧦)た(👖)時分、最新式(🙇)の設備を誇(🤥)るアメリカ帰(🚫)りの歯(🤪)医(💴)者と(㊗)聞くと(🌑)、却っ(🕜)て(🥇)恐毛を(🐘)ふるった(💛)ものだった。そ(🐚)し(🍬)て田舎の小都会などにあ(💕)る、昔風(🏕)の日本家屋に手術室を設けた、時代後れの(🙇)したような歯医者の(⏯)所へ好(🎬)んで出(🚱)かけた(✳)。そうか(🌉)と(🤗)云(💽)って、古(🐄)色を(🌰)帯び(🙌)た医(😔)療機械なんかも(🌋)困ることは困るが、もし近代の医術が日本で成(🆗)長した(🌺)のであっ(😦)たら、病人を扱う設備や機械も、何(😒)とか日(👴)本(😢)座敷に調和するように考案されていたであ(🏟)ろう。これもわ(🏒)れ(⏩)／＼が借り物のために損(👨)をし(🛺)ている(♒)一(🔅)つの(😎)例(✔)である。

A「そうえらい気に(🤺)してる(🎠)よ(🎄)うでもあれへなん(🐋)だ(😜)けどな」

A同(🙄)年。十(🚕)月大。二日(🚫)、丁亥、(🕕)晴、寅刻地震。

A「へえ、幾つやろ(🔥)」(🚹)

A「それじゃ(💯)、此(📛)方へ行き(🍁)ましょ(🤚)うか」