遥(yáo )拝が(😞)すむと、おたが(🍥)いの(🖊)朝のあいさつ(🎆)をかわ(👣)し、そのあ(⤴)と(🚸)、(📦)も(🍲)う一度(dù )静(jìng )坐に入(rù )った。そして、それが三分もつづ(🍘)いたこ(🍯)ろ、朝倉先生(shē(👆)ng )は(🌼)、(😤)自(zì )分も静坐瞑目めいもくのまま、おもむろにつ(🔅)ぎのような話(huà )をした。
「私(sī )に言(➕)(yán )わせ(🛠)ると(🈸)、それ(💸)は、君(🤦)ら(⏱)に(🛍)、ほ(🏔)ん(💈)とうの意味で自分をたいせつにする心(😿)がないからなのだ(👆)。言いかえ(🕋)ると、君ら(🛡)には、自(🥩)分(🌬)で(🎩)自分をた(😶)いせつにする自主(zhǔ )性(xì(🏆)ng )というも(💶)のがまるでない。さらに言いかえ(🚉)ると、(📟)君(jun1 )らは多(🤳)数を(🙇)たのみ(🧞)、多(🚻)(duō(🔲) )数のかげにかく(🎰)れて、何(🐔)よりもたいせ(🆗)つな自(👑)分の(🐲)良(🤷)心(xīn )を眠らせ(🏺)ること(🥇)に(🏞)平気な人(rén )間(jiān )なのだ。私は、現在(zà(🚱)i )の日本(běn )人の大多数(❄)がも(🍘)っ(🐎)て(🚷)い(😴)る最大(dà )の弱点(diǎn )を、君らの(💁)今朝(cháo )の起床の様子で(🕍)まざまざ(✂)と見せつけ(⛩)られたよ(💩)うな(📊)気(🐴)がして、全く、暗(àn )然あ(🗜)んぜん(🗣)となら(🦗)ざ(🥞)るを得なかった(🐥)のだ。――」
七時の朝(📢)(cháo )食までには、(⏹)まだ二(èr )十(shí )分(👽)(fèn )ほどの時間があり、そ(❄)の間に(📓)食事当番は食卓し(🏔)ょくたくの準備(🛣)をやり、その(🍿)ほか(🍤)のものは、自由(yóu )に新(📲)聞に目をとお(👱)し(👆)たり(🚦)、私用をたし(🥫)た(🍑)りするのだった。次郎は、(💊)いつも(🔢)なら、こんな時(shí(😺) )間にも、できる(🥑)だけ塾生たちに(🤩)接(jiē )触せっしょ(🍁)く(🐂)して、(🏻)かれらの感想(🎼)をきい(👟)たりするのだ(🤷)ったが、今(🎲)(jīn )日(rì )は、広間を出ると(🎱)すぐ、塾(shú )長室に行き、(😪)朝倉先(🔟)生(shēng )に向か(🚐)って、なじる(🐔)よう(🙍)に言っ(🕺)た。
「出してわるい(🗂)こ(😴)とはない。しかし、出さない(🥟)ほう(🚭)がい(⚓)い(😒)んだ。少なくとも、(🏠)今朝(🗣)の話には、出(🔚)さな(🧑)いほうが(🚱)よかっ(🏗)たん(🙋)だ。」(🧦)
(🤨)と、(🗝)先(xiān )生は(😶)、かなり間(jiān )をおいてから、つ(🕟)づ(💿)け(😀)た。
「何しろ紳士し(👶)んしだか(🕓)らね。」
「ええ、それ(🔯)は(🖕)ぼくにもわかり(📥)ます。しか(🕺)し、(👻)そのために、大(🐤)(dà(🔖) )河君がぬ(⏩)れ衣ぎぬを(🏈)きなければならないという道理はないで(🚁)しょ(🧢)う。ぼくとしては、(🏄)それがたま(💋)らないほど心苦しいん(🏃)で(😦)す。」
「次郎さんの板木の打(🗜)ちかたには、行事(〽)の性質や(⏮)、そのときどきの(🌘)必(bì )要で、少(🈚)しず(🥪)つちがった(🖐)調子が出ます(🛎)わ(🌰)ね。あ(🎹)たし(🥁)は、そ(🎅)れがいいと思いますの。それで(🚘)こそ、そのときどきの気分が出(🎆)(chū )る(🗨)んで(📘)すも(🍯)の。板(bǎ(🚵)n )木(🙂)だって、打ちか(💳)た次第(🏔)(dì )しだいでは芸(📜)術にな(🕜)り(🕉)ま(✨)すわ(🥤)。あたし、次(cì )郎さん(👝)の(💵)板木(🏷)(mù(👐) )の音を(🚛)きいていると、いつもそう思(🤣)いますのよ。先(🌛)生には叱し(👎)か(🐥)られるか(🍐)もしれないけれ(🏉)ど、今朝の打ち(🆒)か(🥏)ただって、頭かぶせに(🐇)わるい(🐥)とばかりいえ(🍽)ないんじゃな(🍗)い(🗂)かしら。」(🔊)
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