「(🗡)いかに(🔝)も(💅)、さよう(🙈)でござります(✴)。してその(🦇)もと(🔵)は」と(🎪)、(🏙)老僧は訝いぶかしげ(🥄)に実之助を見上げた。
(🌶)福岡(😙)(gāng )の(👲)城(chéng )下(xià )か(⬅)ら中(💲)津の(🎁)城(👲)下に移(yí )った(🔃)彼は(🤭)、(🛷)二月(🙌)(yuè )に入った一(💸)日、(💢)宇(🍾)佐八(🐍)幡宮に賽(sài )さいして(🎄)、(🎼)本懐(🖊)の一日も(🤚)早(zǎo )く達せられんことを祈念した。実之助(zhù )は、(🐡)参拝を終(💌)えてから境内(🐰)の(🤟)茶(🔩)(chá )店に憩(qì )うた。その時(shí )に、(⛱)ふと彼はそばの百姓体(tǐ )てい(📦)の男(🍓)が、(💑)居(➡)合(hé )せ(⛄)た参(cān )詣客(🧔)(kè )に、
(🍕)樋(⛵)田郷ひだのご(👭)うの(🏘)里人は、(🐳)初(⏮)(chū(😢) )めて市九郎の(🍆)事業(yè )の(🧤)可能(néng )性に(🎓)気がつ(😨)いた。一人の痩(shò(🧗)u )せた乞食僧が、(👌)九年の力でこれまで掘り穿(chuān )ち得るものならば(🦓)、人を増し歳月(👄)(yuè )を重(💪)(chóng )ね(🗨)たなら(🔣)ば、この大絶壁を穿(👴)ち(😓)貫(guàn )くこ(🏔)とも、(🍎)必ずしも不思議な(☝)ことではないという考えが、里(🍹)人(👢)(rén )らの胸(xiōng )の中に銘ぜられ(😩)てきた。九年(📠)前(🔆)、(🐲)市(💥)九郎の勧進をこ(🐑)ぞって斥しりぞ(📮)けた山(shān )国川(chuān )に添う七(🚾)郷の里(lǐ )人は、今度は自(zì )発(📊)的に開鑿かいさくの寄進に付い(🤦)た。数人の石(🏄)工が(🤚)市九郎の(💫)事(🏘)業(🚅)(yè )を援けるた(📒)め(🔢)に雇われた(⬛)。もう、市九(🏯)郎は孤独(dú )ではなかった。岩壁に下す多(duō(📂) )数の槌(🗨)の音は、勇ましく賑(zhèn )やかに、洞(dò(🎟)ng )窟(🦈)の中から、もれ始めた(🤢)。
「湯河(hé )原まで。」
「(🆎)一(yī )層(🗽)いっそ(🤾)の(🦈)こ(🥝)と、東京へお帰りになったら何どうでしょう。僕(🍉)など(🏠)も精神(🌐)上の動揺(🔜)のため(🧝)、海へなり山へなり安息を求(📲)(qiú )め(🚐)て(💸)、(🏕)旅(📑)(lǚ(🙇) )をしたことも度(📽)々あります(📃)が(🎸)、(💦)一(🏔)人になると、却かえって(🚧)孤独から(🙋)来(lá(🆒)i )る淋さびしさ(🔉)迄(🚼)(qì )までが加(🦗)わっ(🤐)て、愈(yù )い(💯)よいよ堪た(👊)えられなくなって、又都(dōu )会へ(🎬)追(zhuī )い返(🚻)されたものです。僕(🤐)の考えでは、(㊗)何(📫)かを紛まぎ(👊)らすには(🆒)、東京生活の混乱と騒擾(🏋)(rǎo )そうじょうとが、何よ(🕥)りの(📁)薬ではないかと思う(📐)の(🐚)です。」と、(➡)信一郎(🕞)は(🌚)自(zì )分の過去の二三(sā(🔜)n )の(🐲)経(🔦)験を思(sī )い浮べながらそう云った。
「それも(😅)、とんと(🐴)分(🌨)かりませんが、(🎧)お生れは越後の柏崎で(📮)、若い時に江戸へ出ら(🍪)れたそ(📁)うでござり(🚪)ます」(🕹)と、百(bǎi )姓は答え(👥)た(🔺)。
「日暮までに、(🥢)熱(rè )海あた(🛏)みに着(👛)(zhe )くといゝです(⏲)な。」と、信一郎(láng )は暫しばらくして(🍴)か(🛩)ら、沈黙(⛲)を破(🎸)った(💧)。
「丈たけは高(🍝)い(😻)か、(🌯)低(🙉)(dī )いか(🎐)」と、実之(🕚)助はたたみ(🗑)かけてきい(💾)た。
青年は、又黙(mò )ってしまった(😆)。心の中の何処(chǔ(📵) )かに、可(kě(📽) )なり大きい(🤶)傷を受けている(🙍)らしい青年の容子(🖋)は信一郎の眼(yǎn )にもいたましく見(jiàn )え(⛪)た。
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