「よし/\、(👖)うんと(🥚)、そ(🐋)つたらごとせ(👲)。」
年寄(jì )つた百姓が上(🐕)つ(⛽)た。――色(sè )々説をきいたけ(🌘)れども、みんな「不(bú )義不(🌁)(bú )忠(zhōng )」のこ(🐆)とばかり(🐊)だ、と云(🔞)つた。言(🥎)葉が齒(🙊)からも(🧐)れて、(🍗)一(yī )言々(🤢)々の間に、(🅰)シツ、シツとい(🙄)ふ音(📰)(yīn )が入つた。――(🌞)地主樣と自分達は(👭)親(qīn )子(zǐ )のや(🖍)う(🔻)なも(🎙)のだ。若いものは、そ(🐠)れ(😠)を(💉)忘れて(🔱)はならない。「(✝)いやしくも」地主樣(yà(🆒)ng )にたてつくやう(🐥)なことはしないことだ。「(🆘)畑(tiá(🚖)n )で(🐀)も取り上げられ(🚭)たらどうするんだ(🔲)。」――さ(🎞)う云つた。「お父アーン(🗃)、分(😭)つたよ(🕥)。」(🦊)と、後から叫んだもの(🚁)があつた。終つてその年(🚤)(nián )寄が(🌛)壇を下りると、(👴)又ガヤ/\した(🦗)。
「分つてるべよ(🦗)。地主から(👣)畑ばとツ返(🔑)すの(✉)さ(🖨)!」
「ありませんか。」
「大變(🖨)だ(🙊)! 巡(xún )査だ※(感(💏)嘆符二つ、1-8-75)」(🐱)
「源吉君、殘つ(⬅)て一(yī )つ相談(🌠)に乘(chéng )つたらどうだ。」と、若(ruò )い一人(🌀)が云つた。
「い(🌜)つの間(jiā(😽)n )に(🥋)、かう百(🔷)姓(xìng )生(📂)意氣(🈷)に(💴)なつ(🏞)たべ。」
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