「お(🦌)前はどこ(🍄)の者か。」と(🌆)浪(làng )士(🐡)がき(🚾)い(🎩)た。
江(🌀)戸はも(🍨)はや安政(🥒)年度の江戸ではなか(👕)った。文(🍬)化文(📂)政のそれで(👄)はもとより(🥘)なかった。十年前(qiá(🕌)n )の(👿)江戸の(🐶)旅にはま(📡)だそれでも、(🐀)紙、織(🚒)り物、象牙(🖥)ぞ(🎇)うげ、玉(yù )ぎょ(🦑)く、(⬛)金属の類(lèi )た(🗒)ぐい(😶)を応用した諸種の工(gōng )芸の見るべきものもない(🖇)ではなか(🍟)っ(⏹)たが、(🌎)今は元治年代を(🚿)誇るべき意匠(👎)と(🕦)てもない。半(🐬)蔵はよく(🛅)町(dīng )々の絵草(♌)紙問(🤘)屋えぞうし(🎱)どんやの前(qián )に立って見(👧)る(🗣)が、そこで売る(📉)人情(qí(🦓)ng )本や、敵打か(🤸)たきうちの(🐎)物語や、怪談(🏇)(tán )物なぞを見ると、以(yǐ(🅱) )前(qián )にも増して(📭)書物とし(🗺)ての形も(🖐)小さく、紙(zhǐ )質も(😏)悪あしく、版画も粗(👬)末(😮)(mò )に、一切(🈵)が実に手薄てうす(🛌)になっている。相(🧛)変(🗿)(bià(🐵)n )わらずさかんなのは江戸の芝居で(🏪)も、(🥁)怪奇な(🚝)も(🐂)のはますま(😵)す怪(🉑)奇に(🦂)、(📏)繊(xiān )細(🌟)(xì )なものはま(🗞)すます繊細だ。とがっ(🥧)た(🌸)神(🗳)経(🏢)(jīng )質と世(shì(☕) )紀末の機(🌼)知(🙁)と(🥝)が淫(😨)(yín )靡いんびで頽廃(💇)たいはいした(🥕)色彩に混(⏯)じ合って(🥂)いる。
「それにし(💬)て(🦆)も、早い(😃)お立ちですね。実(shí )は吾(wú(😰) )家(😳)うちか(🐊)ら立(lì(😆) )っていただきたいと思(🐊)って、お隅(🕎)ともその話(😇)をして(☝)い(🐉)たんですけれ(🔘)ど、連れがあ(📕)り(💂)なさ(🥛)るんじ(🎒)ゃしかたがない。この次(cì(🏆) )ぎ、江戸(🦏)(hù )へお(✴)出(👀)かけ(✍)になるおり(👫)も(💂)ありました(🚰)ら、ぜひお訪たずねくださ(🏜)い(☝)。お宿はいつでもいた(👈)します(🏽)よ(👂)。」(😘)
馬籠にある半蔵あてに、(🧑)二人(🧑)ふたりの(🙍)友(🚹)人(rén )が(🍦)こうい(📉)う意味(wèi )の手紙を中(zhōng )津(🔷)川(chuān )から(🗳)送った(👎)のは、水(🌻)戸浪(🍎)士(shì )の通(tōng )り過ぎてから十七日(🤶)ほど後(🉑)に(👌)あた(🔖)る。
「青(qīng )山君――伊(yī )那にある平(píng )田(tiá(🎖)n )門人の発起ほっ(🦂)きで(🚺)、近く有志のものが飯(🏦)田(🤸)いいだに集まろう(💐)とし(🌻)て(🔴)いる。これはよい機(jī )会と(🔩)思われるから(💍)、ぜ(🗻)ひ君を誘(🐂)(yò(🍍)u )って一緒に伊那の諸(zhū(📭) )君を見に行き(🙅)たい。われら(🚗)両人はその心(xīn )組(zǔ )みで(🏄)馬籠まごめまでま(🕙)いる。君(🎈)の都(dō(⚡)u )合もどうあろう(😫)か。と(🥝)も(👋)かくもお(✡)訪(🤒)たずねする。」
「敵はもう近いと思わん(🛥)けりゃ(🔽)なりません。」
「万(wàn )屋さ(🕡)んですか。」と半蔵は受けて、(🐛)「あの人(📆)はぐず(🌬)ぐずしてやしません。横浜(bāng )の商売も生糸(jiǎo )きいとの(🔁)相(xiàng )場が下がると見(jià(💽)n )ると、す(📮)ぐに見切りをつけて(🎫)、今度(🏜)は京都の方へ目をつけて(🧜)いま(🎊)す(⛺)。今(🚻)じ(🌀)ゃ上方か(🍠)みがたへどんどん(👆)生糸の荷を(🥂)送っているで(🥅)しょうよ。」(🔹)
「どうも美濃みのの(😪)商人にあっちゃ、(➕)かなわ(✋)ない。中(🐎)津川(chuān )あ(🍏)たり(♌)には(🕒)な(🐱)かなか(🆖)勇敢な人がいますね。」と平助が言って見せる。
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