楽(lè )長は、もう默(🌡)っては(❎)居(jū )れな(📟)く(🤱)な(📥)っ(🏭)た。
1 子曰く、法語(💧)の言(😛)は能く従う(🕳)こと無からんや、之(🔂)を(🍁)改(❗)むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能(néng )く説(よろこ(🔚))ぶこと(📜)無からんや、之を繹((🔱)たず(🤜)ぬ)るを貴し(👺)と(🍐)爲す。説びて繹ね(🆓)ず、従(😓)い(🌷)て(🏻)改(😴)めずんば、吾(wú )之(🕤)を如(🕦)何ともすること末(🌬)(な)き(🈺)のみと(🌋)。(子罕篇)(😌)
彼が孔(kǒng )子(zǐ(💌) )を送り届(🥏)けたあと、す(💇)ぐそ(🌗)の足で孟懿(🕖)子(🌦)(zǐ )を訪ねたのはい(🔖)うまでもない。そして、もし孟(🕢)懿(yì(🎫) )子(🥋)が(🕓)、自(zì )己の権(🚟)勢を誇(kuā(🌙) )示するためでなく、真(zhēn )に死(🏥)(sǐ )者(🈶)の霊に(🛳)奉仕したい一心(㊗)から、祭(jì )典(diǎn )を行(💄)おうと(👿)していたの(🌪)だっ(⬛)たら、樊(🎷)(fán )遅(🥂)(chí )のこの訪問は、彼(bǐ )に(➡)とっ(🤴)て、すばらしい意義(🏈)をもつことになった(📵)に相(xiàng )違な(🔣)い。しかし、そのことに(🎊)ついては、記録はわれわれ(😕)に何事(shì )も(🍠)告げ(🌒)て(🆑)はいな(🤒)い。
7(📗) (🎩)子(zǐ )曰く、君子(📵)は(🏿)人(🕞)の美(🕥)を成し、(👆)人(rén )の惡を成さず、小(xiǎo )人は是に反す(👿)と。((📿)顔淵(yuān )篇)
(🕸)孔(kǒng )子は御(yù )者(zhě )台にいる樊遅に話(huà )しかけた。
「わしのつもり(🗡)では、礼に違わな(📽)い(🏥)ように(🛵)し(🥈)て(🌿)もら(🆙)い(🚅)た(🚀)い、と思っ(🏊)た(🎼)のじ(😲)ゃ。」
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