(👯)し(🔗)か(😮)し、兄は(🗄)お(📕)そらく道江(jiāng )をつれ(😬)て来る(👘)。いや、か(😥)ならずつれて(😯)来る(🤸)。そ(🥕)して、無(🌕)意(yì )識な残酷(kù )ざんこくさで自分の(🈯)痛いき(🔀)ずにさ(🕸)わろ(🥋)う(🔋)と(🌊)しているのだ。二人はあらゆ(🦑)る好意にみ(🧣)ちた言葉を(💿)自分(fèn )に(🍉)なげかけるだろう(🔩)。二人(🏣)のむつま(⬛)じさを三人にひろ(🆕)げることに(🕣)よって、二人(🌶)は(💳)一そ(🕢)う(🔐)深(😃)い(📖)よろこびを味わおうとつとめるだろう(♓)。二人はいろ(🔺)い(🌈)ろと過去の思い出を語るにちが(🅿)いない(🎄)が、(⛳)その思い出(chū )の(💬)愉快さも不愉快さも、三人に(🔱)共通(tōng )するものとして語られ(💽)るにちがいな(💺)い。自(🌓)(zì )分(🗝)は(👥)、二(è(🔷)r )人のそ(⛱)うした(🎞)無(🏽)意識な残酷さにたいして、い(🕡)っ(🥅)たいどういう態(⛵)度を(🙊)とれば(🚦)いいのか。いや(🎰)、どうい(🚥)う(👛)態(tà(🗣)i )度(dù(📍) )をとりうるというの(🦀)か(🍄)。
「そう(🧓)いうと、ゆ(〽)うべの室長選挙も何(🚟)だか(👛)変だったぜ。」(💰)
(🤜)静坐のあとは遥拝(📁)(bài )よう(🍺)はいだった。――これ(🔜)は皇大(dà )神(🍏)宮こうたいじんぐう(🛰)と皇(🐖)居こうきょに対する儀礼(🐷)ぎれい(🎐)で、その当(dāng )時は、極(😧)左きょく(👏)さ(🕐)分(fèn )子(👯)や一(🍏)部(🍛)の(🕵)キリス(😏)ト教徒以外の(🛵)全国民によって当然(🌃)な国民儀(🗝)礼(🛐)と認められ、集団行事においてそれを欠(qià(🤖)n )くことは、国民(mín )常(🐂)(cháng )識に(🛡)反するもの(🧑)とさ(📤)え考え(🍟)られ(🌲)ていたのである。
(🔫)み(📋)んなが出はら(🤮)ってし(⛔)まうと、次(🌽)郎も一週間(jiān )ぶ(🔗)りで解放された時間(🏰)を(🚢)持つこ(📶)とができた。いつも(🍼)だと、さっそく(💒)読(➕)書をやるか、空林庵くうりんあ(🤓)んに行(🍈)って、朝倉先生(shēng )夫妻と(🎣)ゆっく(🧙)り話しこむかす(🍴)るはずだったが(🏮)、(🛂)今日は(⏫)、事務(wù )室の隣とな(🎳)りの(😺)自分の(🐤)部(👕)屋で、机によりかかったまま、な(🎦)が(🐺)いこと(🛩)ひとり(🐲)で考(kǎo )えこ(🎺)んでいた。
「(🍜)ほう、お前(🔶)か、(🏫)今朝(cháo )の(😡)鐘(zhōng )をついた(🤦)のは(🔈)。……で、どのような気持ちでついたのじゃ(🔢)な(🏞)。」(🍰)
「やん(🔉)や(✍)と頼たのま(💄)れま(🥁)したが(🔹)、断わることにしました。」
「しかし、(🕘)ぼくか(⬅)ら先生(🚢)(shēng )にそう申しておいたんじゃありませ(💓)ん(🥚)か。」
大河はとぼけたような顔(yá(🧐) )をして、笑った。
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