○(🐍) 関(wān )雎(🔧)(jū )==(🏓)詩経の中にあ(🦋)る篇(piān )の名(🍚)。
すると、公西(xī(🚧) )華こうせい(⏫)か(🕸)がいっ(🙉)た。――
「(📆)後(⏬)輩をばかに(🕹)し(🕍)てはならない。彼(bǐ(⏹) )等(🤥)の将来がわれわ(🐏)れの現(xiàn )在(zài )に及ばないと(🏰)誰(shuí )がいい得よう。だが、(🚚)四十(📨)歳にも五(wǔ )十歳(suì )にもなって注目をひくに(❄)足(zú )り(🤣)ないようでは、おそるるに足(🔍)りない。」
顔渕(🚳)がた(😬)め息(xī(🎓) )をつきな(👵)がら讃歎して(🙁)い(🌒)っ(🆚)た。――
本(běn )篇(✒)には古(👖)聖賢(xián )の政治道(dào )を説いたものが多い。な(🚢)お、(🆖)孔子の(🎑)言葉のほ(👰)かに、曾(👎)子(⚓)の言(🚾)葉(🎐)が(🌤)多数集録されており、しかも目立(lì )つ(🛤)ている。
巫馬期(🐊)があ(🥜)とでそ(⚪)のことを先師に告(📐)げると、先(😔)(xiān )師はいわれた。―(🐴)―
二(èr )三(二二(èr )八(✂))
七(二一(🦕)(yī )二)
「(😤)典(〰)籍の研究(jiū )は、私(💄)も人なみ(⛷)に(🐳)出(🐎)来る(🎟)と思う。し(🌨)かし、(🥏)君子(🤠)の行を実践する(🌚)こ(🖐)とは、まだな(💀)かなかだ。」
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