水戸(hù )浪士(🏷)(shì )の西(xī )下が伝わると、沿道の住(📄)(zhù(🆕) )民の間にも非(🍿)常(👣)な混乱(luàn )を引き(🍕)起こし(🔒)た。樋橋(qiáo )の山の神の(💮)砦(zhài )と(💝)りでで(🥃)浪士(💝)ら(🚙)をくい止(zhǐ )める諏訪藩の思お(🐪)ぼし(🤠)召しではあ(🚳)るけ(🍲)れども(🔙)、なにしろ(🌩)相手はこれまで所々で数(🔺)十度の実戦に臨み、(🔲)場(chǎ(🥧)ng )数を(🌴)踏んでい(🔏)る浪(làng )士らのこ(👖)とで(🤹)ある、万一破れたらどうなろう(📎)。このこと(⬛)が沿道(dà(🎚)o )の住民に恐怖(👌)(bù )を抱(🚸)いだ(🗺)かせ(🍯)る(🏅)ようになった。種々さまざ(⭕)まな風評は人の口(🥗)(kǒu )か(🎗)ら口へと伝わった(🎠)。万一和田峠に破れた(🚡)ら、諏(zhōu )訪(👓)(fǎng )勢(shì )は樋橋村(👣)を焼き払うだろう、下諏(⏳)訪(🚁)へ(🚝)退い(⛑)て(🌊)宿内(😚)をも焼(shāo )き払(🕦)うだろ(😗)う(🍢)、高島の方へは一歩も入(🛹)(rù )れまいとして下(xià(📏) )諏訪(fǎng )で防戦するだろう(🎷)、そんなことを言(yán )い触ら(🔜)すもの(✝)がある。そ(💡)の「(📽)万(🕸)一」がもし事実となるとすると、下原(👊)(yuá(🐂)n )村は(😅)焼き(🍡)払われるだろう、(🥉)宿(xiǔ )内(nèi )の友ともの町、(🚵)久保く(🎅)ぼ、武(🚢)居(🏿)たけいも危(wēi )あぶ(🎅)ない、事急な時は高木(📄)(mù )大(🈺)和(hé )町(😭)(dīng )たかぎや(🔙)ま(🤴)とち(🔗)ょう(🛤)までも焼(⌚)き払(👷)い、浪士らの足だまりをな(❔)くして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれが言い出(chū )したともないよ(📏)うな風評がひろ(💧)がった。
不(bú )眠不休ともいうべき下諏訪での一夜。よ(📝)うやく後(hòu )陣(🔀)(zhèn )のもの(🌂)が(🥋)町に(🏂)到(dào )着(zhe )して一(yī )息(🚚)(xī )ついたと思うころには、本陣(zhè(🚠)n )では(😕)すでに夜立(📭)(lì )ちの(💢)行動(💦)を開(😈)始(shǐ )した。だ(🕍)れ一(yī )人(📪)(rén )、(♈)この楽し(🔝)い湯(tāng )の香(🧛)のする町(♑)に長く踏(tà(🌐) )みとどまろうと(🍜)するも(🚕)の(📮)もない。一刻(kè )も早(zǎo )く(🎴)これ(📛)を(🥎)引き揚(🏦)(yá(🍤)ng )げようとして(🎟)多くの(🏏)中にはろ(🤤)くろ(🏭)く湯水を飲まないものさ(👂)えある(📓)。
「青山さん、あ(📥)なたの前で(📤)す(🐏)が(🕝)、(🌈)青表紙あお(🛤)びょう(🕴)しの(🏷)二枚(🕊)や(⏮)三(🛶)枚読んで見たところ(🍟)で、(📡)何の(🌏)役に(⏩)も(😭)立ちますまい(⛵)ね(🏹)え(💧)。」
水戸ほど苦(🏺)しい抗争を続けた藩もない。そ(🧓)れは実(🏦)に(🍢)藩(fān )論分(🖊)裂の(⭕)形(🍻)であらわ(🤱)れて来た。もとより、一般の人心は動(⬜)揺し、(📢)新しい世(shì )紀もよう(👛)やくめぐ(😆)って来て、だれもが右すべきか左す(💶)べき(🔏)かと狼狽(🔁)(bèi )ろうばいする時(📀)に当たっては、二百何(🏣)十年来の旧を守(👵)って来た諸藩(😏)のうちで藩論の分裂(liè )しな(👱)いと(🔚)ころとても(📈)なかった。水戸(🌔)はこ(🕊)とにそれが(👥)激(jī )しかったのだ。『大日本(běn )史』の大(dà )業(yè(🗑) )を(🍡)成就(jiù )して、大義(yì )名(🚮)(míng )分(fè(☕)n )を明ら(🌋)かにし、学(🍆)問を(🌾)曲げてまで世(shì )に阿(ā )おもねるも(🤛)のもある徳(😀)川時代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の精神(😃)を(⏭)樹立(🤶)(lì )したの(👑)は(🦒)水戸であった。彰(🥈)考館(🚑)(guǎn )しょ(🚚)う(🔥)こうか(👍)んの修史、弘道館こうど(😤)う(🐺)かん(🙈)の学問は、諸藩の(⏲)学(🏞)風を指(zhǐ(🎣) )導する(⚽)役(🏻)目(mù(🧘) )を勤めた。当時における青(qīng )年で多少(🎂)(shǎo )な(🏆)りとも水戸(hù )の影響(🤝)を受(💛)(shòu )けな(🏯)いも(💏)のはなかった(🏉)くらい(🎤)である。いかんせ(👫)ん、水(⛔)戸はこ(💴)の熱意をもっ(🙍)て尊王(👖)佐幕(🧥)の(🔏)一大矛(máo )盾につ(❓)き当た(🗣)った。あの波瀾はらんの多(🆗)い御隠(🏓)居の(🔩)生涯しょうが(👦)いが(👊)それ(👱)だ。遠く西山公せいざんこ(🕧)う以来の遺(😒)志(zhì )を受け(🔍)つぎ王室尊崇(chóng )の念の篤(dǔ )あ(🐚)つかった(🍻)御(yù )隠居は、(🗼)紀州や尾州の藩主と並(👫)ん(🆔)で(🐕)幕(mù )府(fǔ )を輔(💕)(fǔ )佐する上にも人(🖌)(rén )一(📩)(yī )倍(😣)(bè(🎑)i )責任(rè(🧞)n )を感(gǎn )ずる位置に立た(🕸)せ(🐖)ら(😨)れた。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党と称す(🦗)る勤王派の人たちを生み(🕠)、一方(fāng )に奸党(dǎ(😞)ng )かんと(💜)うと(🥃)呼ばるる佐幕派の(🛅)人た(⤵)ちを生(shēng )ん(🦋)だ。一つの藩(🏀)は裂けてた(🎠)た(🦉)かった(🚀)。当時諸藩に党(💘)派争(🎸)いはあっ(🏳)ても(👙)、水戸の(🦕)ように惨酷ざん(🐰)こ(🔛)くをきわめたところはない。誠党(dǎng )が奸党を見る(🐴)のは極(🥜)悪ごくあくの人(rén )間(jiān )と(🎉)心の(🕦)底(📊)から信じ(㊙)たので(✅)あっ(🛥)て、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を(🛥)見るのも(🛀)また(🎀)お家(jiā )の大事も思わず御本家大(👒)事という(💾)こ(😽)とも(🚮)知らな(🚨)い不忠(😦)(zhō(🤩)ng )の臣と思(sī )い込(🏡)んだ(😜)ので(👵)あった。水戸(🌸)の(🚱)党(dǎ(🎚)ng )派(🎈)(pài )争いはほとん(🥇)ど宗教戦(✊)争に似ていて(🏀)、成敗利害(hài )の外(🖲)にあ(🔥)るも(💝)のだと(🎃)言っ(🤡)た人もあ(📼)る。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連(👘)てんぐれ(🎄)んと(🤦)も(🚥)呼び、(🚌)いわゆる奸党(😺)は諸生(shēng )党とも言(yán )った。当時の水戸藩(🛩)(fān )にあ(🍫)る才(🥄)能の士で、(🈹)誠で(🕐)ない(🛏)ものは奸、奸でないものは誠(🎾)、両(🌉)派全(🔐)く分かれて相鬩あいせ(😿)めぎ、その中間にある(🚞)ものをば柳と(🖲)呼んだ。市川三(🙅)左衛門をはじめ諸生(shēng )党(❌)の領袖(xiù(🙂) )りょうしゅうが国政を左右する時を迎えて見ると、天狗連の一派は(🌬)筑波山の(🚬)方(🐴)に立て(🛵)こもり、田丸稲(dào )右(🚟)衛(🈺)門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき(🤴)御(😬)隠居の(💚)御霊(👍)(lí(😁)ng )代みたましろを(📐)奉じて、尊攘(rǎng )の志を致い(🚪)たそ(🍉)うとしていた。かねて幕府は(🔯)水(🥜)戸の尊攘(rǎ(✨)ng )派を毛ぎらいし、(🐅)誠(🐽)(chéng )党領袖(xiù(🔚) )の(🔓)一(yī )人(ré(♌)n )なる武田耕(🌥)雲斎たけだ(♎)こううんさい(☕)と筑波(bō )に兵を挙(jǔ(🚿) )あげた(🎚)志(🐣)士ら(🔢)との通(🎑)謀を疑(yí )って(📫)いた(🌵)際であるから、(😎)早速さ(👍)っそく耕(gēng )雲斎(🌷)(zhāi )に隠居(🐌)慎いん(➗)きょつ(🥩)つしみを命(mì(💊)ng )じ、諸(zhū )生(💽)党(dǎng )の(🛑)三左衛門ら(🙄)を助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめるため(🚐)に関東十一(🌗)藩(fān )の諸大(💩)(dà )名に命(🤞)令を下した。三左(💯)衛(wèi )門は(🌎)兵(🕤)を(💡)率(🥁)(lǜ )いて(🐙)江戸を出(chū )発(✒)し、(🌔)水戸城に帰(🕧)っ(🐜)て簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠を(🐍)堅(jiān )めた(🍠)。これを聞いた耕雲斎ら(😔)は水戸家(jiā )の(✖)存亡(🗡)が今(🚿)日に(✈)あるとし(🚬)て、(🚧)幽屏ゆうへい(👲)の身(🍭)で(💆)は(🧕)あ(💻)る(🤚)が禁(jìn )を破って水戸(👓)を出発した。そし(🖼)て江戸にある藩主(🎂)を諫(🌤)いさめて奸徒(😱)(tú )かんとの排斥(🕴)を謀はかろうとし(😉)た。かく(🍥)一(yī )藩が党派を分かち(🦉)、争闘を事とし、しば(🦖)らくも鎮(🥁)静す(😛)る時のな(🥝)かっ(⏱)たため、松(👠)平大(❤)炊(chuī )頭おおいの(🔄)かみ(🍆)(宍(rò(😛)u )戸侯ししど(👂)こう)は藩(🎶)主(🎓)の(⚪)目代もく(🛴)だいと(🎎)して(🍪)、八月(🚘)十日に(⛽)水戸の吉田(😳)に着いた。と(👣)ころ(🍾)が、水(shuǐ )戸にある(🥄)三左衛(🤢)門はこの鎮撫ちん(😸)ぶの使(🍀)者に随(📆)(suí )行(😅)して来(😼)たも(💲)の(🥟)の多くが自(zì(💚) )己(jǐ )の反対(🌆)党であるのを見、そ(🍏)の中(💱)には京都よ(🕉)り来た公(🚝)(gōng )子余(yú )四(🚂)麿(🔆)(mǒ(🤷) )よしまろの従(cóng )者(🐦)や尊(💉)攘派の志(🏚)士(🛡)(shì(🖲) )なぞの(🚝)あるのを見、大炊頭が(✳)真意を疑って(⛸)、その入城(😔)を拒(😌)(jù )んだ。朋(🏭)党ほうとうの乱は(📒)その結果であっ(🥁)た。
夜(🚻)もはや四(sì )つ半(bàn )時を過ぎ(🌧)た(🎲)。浪士(🎿)らは味方の(🔴)死骸し(🌊)が(😌)いを取り片づけ、(🚾)名(📶)のあ(🎚)る人々は草小屋の中(🚲)に(🚐)引(❌)き入れて、(🌉)火(👉)をかけた。その(⚓)他(tā(🐟) )は(🔴)死骸のあ(🔽)る(🌎)ところでいさ(🔡)さかの火(🤞)(huǒ )をか(⛺)け、土(📗)中に埋うずめた。仮りの埋葬(🛹)も済(😲)んだ。樋橋には敵の遺棄(🐱)し(📵)た兵糧や弁(biàn )当もあった(💮)ので、そ(🕗)れ(🎻)で(🎦)一同は(🏞)わずかに空(kōng )腹(⛵)(fù )をしのいだ。激(jī )しい(🤫)饑う(👗)え。激しい渇かわき(👅)。それを癒(yù )いや(❗)そうためばかりにも、一(yī )同(tó(🤰)ng )の足(👋)は下諏(zhōu )訪(👂)の宿へ向(xià(👕)ng )いた。やが(😪)て二十(shí(🧛) )五人ずつ隊伍(😢)たいごをつ(🤣)くった人た(🐮)ちは樋(tōng )橋を離(lí )れようとし(📥)て(🦇)、夜(yè )の(💝)空に鳴(míng )り(⛵)渡(dù )る行(🎦)進(jìn )の法(fǎ )螺ほら(🐛)の貝(bèi )を(🍚)聞いた。
「い(🥃)え(🆗)、お邪魔(mó )かもし(✌)れませんが、道(dào )中で(🍎)おはきください。それでも宅(zhá(🔸)i )が心がけ(📃)まして(💚)、わざわざ造(🕣)(zào )らせたものですよ(😞)。」
「お母(🐻)(mǔ )っか(🥄)さん、お(😓)願いし(🐵)ます(💑)よ。」
その声は、幹部のものの(🍿)間からも、心ある兵士(shì )らの間か(🥣)らも(🌃)起こった。この混雑の中(😰)(zhōng )で(🏆)、十(🗒)五、六軒ばかり(🐴)の土蔵が切り破(⛓)られた。だれの所(suǒ )業(🐏)しわざともわからないよう(🍔)な(🍲)盗みが行なわ(🐜)れた。浪(🕦)士(shì )ら(🕍)が(🔮)引(✅)き揚(💘)(yáng )げを急いでいるどさ(🙇)くさ(👼)まぎれの(🥊)中で(💇)。ほとんど無警察にもひとしい町(👨)々の暗黒(🥚)(hē(🏽)i )の(😄)中(zhōng )で。
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