そ(📫)れから、来助老人(rén )は自(🛒)作の刀(🔠)を取り出してきまして(🌎)、(🚳)
(📋)海の口村は、(🥧)も(🖤)と川(💢)岸(⬆)にあり(🤝)ました(🛡)のが、川水(📰)のあふれたために、村(cūn )の人たちは高原のすそへよって移り住んだとのこと。風や雪を(🖋)防(🔳)ぐ(🏼)ために石(🤢)をのせた(📤)板屋根を見(💤)ると、(🍫)深(🚊)(shē(👊)n )山(⏹)み(🐺)やまずまいも思いやられ(🐜)ます。その(🏑)へんに住んでいる(🚖)人たちの仕事には、飼馬か(🏛)いば(👢)、(🈁)耕作(🚶)、杣そま(〰)、炭(🍸)焼(shāo )きな(🎉)どありますが、わけても飼(sì )馬かい(🖕)ばには(🎸)熱(rè )心(🤥)で、女(nǚ(🚄) )ですら馬の性質を(💪)よく暗(🕉)記しているほどです。そ(⏹)ん(📩)な(✍)土(🛀)地が(🤢)らですから、娘ざかりの(🔵)もの(🔙)が馬に乗って、暗(àn )い(🚀)夜道(⛑)を通るな(🏨)ぞは平(píng )気(📔)でしょう。その人た(🍙)ちが男を助けて外でかい(❗)がいしく働く時の風俗(sú )は、も(🦍)もひき、きゃはんで、めくらじ(✊)まの手甲(🎌)てっこうをはめています。かぶり(😫)も(🐬)のは(🚻)編(biān )みがさです。まあ、か(🍇)わず(🏏)ふぜいがそ(🚦)ん(✏)なことを言(🦖)ってはなん(🌈)ですが、これも見(jiàn )学のためと思(🐦)って見(jià(🔌)n )てきたところで(📤)は、娘も(💌)美しい(💞)と(🏠)言いたいけれど、さて強い(🍞)と言(yán )ったほうが至(😌)当で(🈷)、すこや(🤷)かな生(shēng )き生(✡)き(🚯)としたおもざしのものが多(duō )いよう(🙁)です。
五 (🈵)かし(⛲)どりの(😤)あいさ(🔞)つ(🤫)
六 古(🏑)い茶わ(🎺)ん(🐰)
なんと皆(🤕)(jiē )さん(🏹)、世(📟)の学者(zhě )がどこに昔の代よを(🚋)さが(➡)しだ(🌿)すかといいますに、多く(⬇)は(🌞)それを土の中(🈵)から見つけて(📗)きます(🧒)。父、母、兄(xiō(🍷)ng )弟、親戚(qī )しんせき、お友だち、そ(🛒)の(🚩)ほかか(🙅)つて親しかっ(🔠)た人たちで、この(🐦)世においとまごい(⛓)をして行(há(🗜)ng )く(📊)ものがう(👸)ずめら(👴)れたりほ(⛲)うむられた(🚻)り(👉)するところは、みな(👜)土の(🤪)中です。土ほどなくな(🖥)った(❕)人を思い出(chū )させ(⚪)るものも(🍑)ないかわりに、またそ(🌮)れ(🔧)ほどいろいろなも(📎)の(♏)の生まれてくる場所も(🦀)あ(🥌)りません(💆)。
「(🧤)ハーン。し(🍬)てみる(⬛)と、お前さまもさるなかま(⛱)か。」(🦀)
(💏)この(🔻)房州行(👮)き(Ⓜ)には(🛫)、(🕺)わたしも誕生(🤜)寺(🧛)を見るだけに(🐢)ま(🈴)んぞくしました。日(📪)蓮(lián )にちれんが青(qīng )年時代(dài )を送ったという清澄山きよ(🏈)すみやまま(🥩)では行(🍪)き(🥡)ませんで(😑)した。
五 栗本先生(shēng )
竹の子がわらびに言(🌯)うに(🦍)は、ど(➗)うしてお(🏚)前さんた(🛁)ち(😘)はそん(🙀)な(🈸)に皆(jiē )、首(🥇)をか(🍙)しげながら出てくるのか。わた(🎫)しをごらん、この(😎)とおりわたしは(🎏)ひと(🤪)息(xī )に延(🎺)びて行きます。なる(🐛)べ(🔝)くまっす(🚙)ぐ(👓)に、そ(🌎)れ(🥎)が(🎉)わたしたちの(🧒)親竹から教えら(🍽)れたこ(🔖)とです。
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