母(😨)親から、(🕵)源(yuán )吉が聞(🖐)い(🏪)たこと(📿)だ(🛷)が――そ(🎨)の頃父(📺)親が時々(😕)眞夜中(🔶)に雨戸(💚)をあけ(😷)て外へ出て行く(🏠)ことがあつた。母親は、用(🍤)(yò(🕔)ng )を達しに行くの(👮)だら(😢)うと、初め思つ(🐅)てゐると、中(➰)々歸つてこ(⏮)なかつた。一時間(🦉)も二時(🛫)間も歸つて(🛋)來ないことがあつ(🕕)た。母はだん/(🚅)\變に思つて、それを(🥟)父(🧙)にきい(🐎)た。父は笑つて、「畑(🌨)さ行(háng )つて來るんだ。」(🎊)と云つ(😽)た。それ以上云は(🍆)な(🙈)かつた。
「(🥨)どう(🌝)だ?」
(🐼)源吉は(🤝)口の(🐓)なかで、煮え切らない返事(shì )をして、外へ出た。
その(✍)朝、まだ薄暗いうちに(🆑)、村の(🦋)百姓(xìng )は((🚥)川(chuā(🙈)n )向ひの百姓(xìng )も)馬(mǎ(🔐) )橇に(👷)雜穀(🦌)類を積(jī(⬛) )んだ。
(😬)源吉(🍁)達は、もう雪(xuě )も固まつたの(⌚)で、(📯)山(😙)へ入(rù )る時(shí )期(🛣)だつたけれ(✍)ども、この方が片(😃)付くまで行けなかつた。それ(🤺)に(🕉)今では皆、そんな處でない、と思ふほ(🚂)ど(🌹)、興(xìng )奮(fèn )して(🔌)ゐた。石山の家に寄(👫)り合つて(🎥)、色々の話(huà(🆚) )を(🤪)きいた(😁)りしてゐるうちに、殊に若(ruò(🐸) )い百姓な(🍻)どは、(🍥)「地主つ(🚿)て不(bú )埓(⏪)だ!」さういふ理(lǐ )窟の(🍲)根據(jù(📳) )が分つて(⛸)くるのが出てきた。始め「さうかなア」と思(📱)つて、フラ/\(🐫)した氣持のものが、「野郎奴(nú )」(👷)など(👘)と云つ(🚃)てき(🤽)た。澤(zé )山集(jí(🎾) )ることがあると、校長先生は、手(🐕)振(🏏)りや、身振りまでして、「佐倉宗五郎」や「磔(💍)茂左(📭)(zuǒ )衞(wèi )門(mé(🦃)n )」な(🌰)どの義(⛷)民傳を話してきか(📤)せた。それ(🕴)が、(📪)處が、理窟な(🌤)しに百姓(xìng )の頑固な(📙)岩ツ(😢)こ(⛳)ろのやう(🛢)な胸のす(🧓)き間々(🌦)々か(📎)ら、(🛒)にじみ入(💼)つて行つ(👗)た(😏)。それ(👂)から、笑談のや(🏩)うに、「北海(🧚)道の宗五郎(🤘)」(😢)といふ(🕊)奴が(🏁)、何(😂)處(🚵)かから一人位は出(🎴)(chū(🗽) )たつて(🍶)惡(🐍)(è(📩) )くない(➿)だらうさ、と云つた。すると、朴訥な百姓(😳)(xì(🚀)ng )は、眞(🎷)(zhēn )面(miàn )目に、考(⏰)(kǎo )へこんだ。
寒氣がひどくなると、(🕠)家(🖋)(jiā )の中(zhō(🤝)ng )などは夜中に、だま(🏇)つ(🥖)てゐてもカリ、カリ、(♏)カリ(⛄)と、何(hé )かもの(🙂)の割れるや(👕)うな音(🤘)がした。年寄つた百(🙆)(bǎi )姓はテキ面にこたへて、腰(yāo )がやんだり(🛌)、(🎨)肩が痛ん(🖼)だりして、動(🕌)(dòng )けなくなつた。
源吉は口(🥁)(kǒ(💑)u )のなか(🎠)で、(🏹)煮(zhǔ )え切らない返事(✒)をして、(🤙)外へ(⛩)出た(🐍)。
一(💊)人(ré(👣)n )の方(fāng )の(😨)嬶が、(💑)それか(🥙)ら淫(yí(🛌)n )賣(🎈)(mài )をや(🍈)つて子供(✒)(gòng )を育てゝゐ(🎖)ると(🚡)いふ評判をきいた。
母親はまだ(👑)、とぎ(📴)れ(🎛)、と(🕥)ぎ(🏠)れ(🍂)にくど/\云つた。
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