日本《松本 まりな 中出し》2行目ライン
松本 まりな 中出しあらすじ
こ(⏹)んなに周囲の(🚌)事(💱)(shì(🎪) )情が(👙)切迫する前、高島(dǎo )城の御(yù )留(liú )守(♐)(shǒu )居(😃)(jū(😫) )お(👐)る(🚝)すいは江戸屋(wū )敷から(🍓)の早飛脚が持(chí )参した書(😵)(shū(🍧) )面を受け取った。その書面は(🚦)特に幕府(💻)か(🐣)ら諏(zhōu )訪藩にあてたもので、水(🛡)戸浪士西下の(💗)うわさを(😺)伝え、和田峠その他へ早速(sù )さっそく人数(🏰)を出(🔝)張させるよ(🚌)う(🚥)に(📀)としてあった。右(➕)の峠の内(nè(🌮)i )には松本方面(miàn )への抜(♏)け路(🚖)みちもあ(🗂)るから、時(😮)宜に(🍔)よっ(🏣)ては松本(běn )藩(fā(👣)n )か(😋)らも応援す(📢)べき心(xī(🛄)n )得で、万(wàn )事(🏷)取り計(jì )らうよ(🚤)うにと仰(yǎng )せ出(chū )さ(🎂)れたと(🔰)してあった。さてまた、(💱)甲(🅿)(jiǎ )府(📓)からも(🛺)応援(🌻)の人(rén )数(🍦)(shù )を差し(🚒)出すよう申(🥚)しま(💇)いるやも知れないか(❕)ら、その(🧘)つもりに出(chū(😂) )兵の手配(pèi )り(🤵)をして(👠)置いて(🔩)、(🏜)中仙(xiā(➖)n )道なかせんどうはもとよ(⏰)り甲(🎮)州方(🤒)面のこと(🤛)は万事(🥈)手(🌡)抜(👓)かりのないようにと仰(yǎ(😡)ng )せ出され(🛁)た(⛲)ともしてあった。
二、間道(📉)に修(xiū )繕を加(➿)う(🍧)ること。
諏(🏽)訪(🌪)城(〽)への注進の御使番(fān )は間も(⏲)なく引き返して来(🗾)て、いよいよ(💷)人数の出(🚺)張があること(🖊)を告げた。そ(🐎)のうちに二(èr )十八人の番士と十(shí(🕥) )九人の砲隊(🤘)士の一隊が諏訪(🚊)か(🗃)ら到着し(💺)た。別に二(🌒)十(📏)九(🍍)(jiǔ )人(🕣)の銃(chòng )隊士の(😂)出(chū )張(zhā(🎰)ng )をも(💤)見(jià(🔜)n )た。大砲二百(bǎi )目(🌰)玉筒たまづつ二(🌶)(èr )挺ちょう、百目玉筒二挺(🔃)、西洋(🏑)流(liú )十(🎸)一(👷)寸(🤭)(cùn )半も来た。その時、諏(🗯)訪か(🤶)ら出張(zhā(🐯)ng )した藩士が樋橋(🌿)(qiáo )と(💯)いは(🍖)し上の砥沢口(kǒ(😶)u )とざわぐちというところで防戦のこと(🎚)に城(ché(🍋)ng )中(⬛)の評議(🧑)決定の旨むねを物(wù(🕠) )頭に告げた。東(dōng )餅(🐍)屋、西(🅰)(xī )餅(bǐ(👚)ng )屋(wū )は敵の(🏣)足だまりと(🐚)なる恐れも(📃)あるから、代(🏈)官所へ申し渡(📊)(dù(🆎) )してある(🔕)よう(🆙)に両(liǎng )餅屋と(🤣)も焼き払う、(🍤)桟かけ(🚭)はしも取り払う(🐚)、橋々は切り落とす、(🙀)そんな話が(🥂)あって、一(🎤)(yī(🎼) )隊(🍕)(duì )の兵(🐽)と人足らは峠の(🔈)上(🉐)に(💻)向かっ(🍪)た。
水戸ほど苦(🤙)しい(🚬)抗争を続けた藩もない。そ(🗼)れは実に藩論(📘)(lùn )分(📨)(fèn )裂の形(💁)であらわれて来た。もとより、一般の人心(🗿)は動(🌚)揺し、新(🚿)しい(🎍)世紀もよう(㊙)やく(📁)めぐ(🎷)って(🚗)来て、だ(🕠)れも(🐂)が右(yòu )す(📕)べきか左すべきかと(🍃)狼(láng )狽ろうばいする時(shí )に当たっ(🖼)て(🏭)は(🌴)、二百何十年来の旧(jiù(🏫) )を守(🚉)っ(🧗)て来(lái )た諸藩(fā(🎮)n )のうち(🕎)で藩論(🕞)の分裂(liè )し(✔)ない(🧝)ところとて(➕)もなかった(🕸)。水(shuǐ )戸はことにそれが激し(👋)かった(➡)のだ。『大日本(⭐)(běn )史』の大(👗)業を(💰)成就し(♈)て、大義(yì )名(🍌)分を(🚨)明(🌑)らかにし、学問を曲げてまで世に(❄)阿(🔛)お(🏦)もね(🌈)るものもある徳川時(shí )代(💠)にあ(🏿)っ(🚖)て(🍝)とにもかくにも歴(👵)史の精神(🏈)を(🌲)樹(🤸)(shù(🥛) )立(lì )したのは水戸であった。彰(📈)考(🔬)館しょう(🤯)こ(😰)う(🔖)かんの(🔯)修(😳)史、(🕔)弘道館こうどうかんの学問(💭)は、(🚈)諸(🎁)藩の(🔃)学(🥦)風(📘)を指(🌬)導する役(yì )目(mù )を勤(🍽)めた(🥇)。当(🎐)時(🙀)における青年で多(🏫)少なり(🐓)とも(😵)水戸の影(☝)響を受けない(🏍)もの(📋)はなかったくらい(🔸)である。いかんせん、水(shuǐ(👕) )戸(hù )はこの熱意(yì )を(🍻)もって尊王佐幕(🏁)の一大矛盾(dùn )につ(🏘)き当たった。あの波瀾は(🐰)らんの多(duō )い御隠(📿)(yǐ(📙)n )居の生(shēng )涯しょ(🍢)うがいがそれだ。遠(🥥)く西(xī )山公(🐴)せいざんこう(💸)以来(lái )の遺(⏩)(yí )志を受(shòu )けつ(🐟)ぎ王室尊崇(🚻)の念(🤵)の篤あつ(🥈)かった(🛺)御隠居は、紀州(zhōu )や尾(wěi )州(⛵)(zhōu )の藩(💄)(fān )主(♊)と並(bìng )んで(🤽)幕府を輔佐する上に(🍛)も人一倍責任(🏔)を感ずる位置に立たせら(🛠)れた。この水(shuǐ )戸の苦悶(mè(👕)n )くもんは一方(fāng )に誠党と称する勤王派の人(🌯)たちを(💵)生(shēng )み(🏼)、一(yī )方に奸(🌮)党(🎦)かんとうと呼(📕)ばるる佐幕派の(⏪)人たちを生(shē(🏙)ng )んだ。一つの藩(fān )は裂(📊)けて(🗣)たたか(❎)った(🥌)。当時諸藩(fān )に党派争い(👁)はあ(❓)っても、水(shuǐ )戸(🌿)の(😸)よ(📇)うに惨酷(⛑)ざん(🤛)こくを(🍤)きわめたところはない。誠(ché(🕤)ng )党(dǎng )が奸党を(🤥)見るのは極悪ご(🕉)くあくの人間と(🙂)心の(🈸)底か(🚪)ら(⚓)信じたのであっ(🕯)て、奸(jiān )党が誠党を見るの(🎤)もまたお家の(⏳)大(🛷)事も思わず(🥪)御本家大(🔵)事(🏬)(shì )というこ(🐀)とも知らない(🍪)不(🦊)忠の臣と思い込んだ(🆓)ので(🌧)あった。水(shuǐ )戸の党派争いは(📟)ほ(👻)とん(🙌)ど宗教(🥕)(jiā(⛑)o )戦争(🗳)に似(🏸)て(🍶)いて、成(ché(🧀)ng )敗利害(👐)の外にあ(🚀)るも(🥛)のだと言(yán )った人もあ(🕣)る。いわゆ(🌇)る誠党は天狗(gǒu )連てんぐ(👨)れん(🥇)とも(🤒)呼び、いわゆる奸党は(🤺)諸生(⚡)(shēng )党(🆗)とも(🗂)言(yán )った(🎠)。当時の水戸(hù )藩に(🏊)あ(㊗)る才能の士で、(🌘)誠でないものは奸、奸でな(🛃)いもの(🧦)は誠、(👺)両派(📊)全く分かれ(💗)て相(xiàng )鬩あいせ(🐫)めぎ、そ(🗯)の(🍲)中(zhōng )間(jiān )にあるものを(🎋)ば柳(liǔ )と(🎪)呼ん(🌋)だ。市川(chuā(🔓)n )三(⛴)(sā(🚢)n )左衛門をはじめ諸(➕)生党の領(🚉)袖りょう(🙎)しゅうが国(🎀)(guó )政を左右する時を(🗓)迎えて見ると(🤛)、(⤴)天(tiān )狗(🥘)(gǒu )連(lián )の一派は筑波山(shā(🌇)n )の方(✊)に立(lì )てこも(📱)り、田(tiá(🏫)n )丸(⛵)稲(🍁)右衛門たまる(🐴)いなえも(💔)んを主将に推し、亡な(➿)き御隠(🍱)居の(🥠)御霊代みたましろ(🏰)を奉じて、(⏺)尊(zūn )攘(🎚)の志を致いたそう(🍖)としてい(🔡)た。かねて幕(mù )府は水戸(🙉)の尊攘派を(🛢)毛ぎら(🚗)いし、誠党(〰)領袖の一人(ré(😑)n )な(🈁)る武田耕雲(🤼)斎たけだこううん(🌆)さいと筑波に兵を挙あげた(🚋)志士らとの通謀を疑って(🐃)い(♌)た際(jì )であ(👴)るから、早速(sù )さっそく(🕓)耕(🧓)雲斎に隠(yǐn )居慎い(🐃)んきょつつしみを命じ、諸生党(🤓)の三左(zuǒ )衛門(mé(🈸)n )ら(🤠)を助けて筑波(bō )の(🍉)暴(bào )徒を討(👦)うたしめるために関東十一(🥍)藩の諸大名(míng )に命令を下(xià )し(🍎)た(💉)。三左衛(wè(💒)i )門は兵(bī(🤤)ng )を率いて(Ⓜ)江戸(hù )を(📈)出(🔎)発し、水戸城に(🦁)帰って簾中(🌽)(zhōng )れんちゅう母公貞芳(💮)院て(🐫)いほういんなら(🛺)びに公子(👻)らを奉(🥇)じ、その根拠を(🔛)堅(👗)めた(💚)。これを聞(wén )い(🍏)た耕雲(yú(☔)n )斎らは水戸(📒)家の存(cún )亡(👂)が今日にあるとして、幽屏ゆうへ(💾)い(🍖)の身ではあるが禁を破(👴)っ(🌮)て水(🍞)戸を出発した(🏅)。そして江戸(💊)に(➕)ある藩主を諫いさめて奸徒(⛲)か(🔃)んとの排斥(chì(📑) )を謀(móu )は(🌭)かろう(🈂)とした。かく一藩(fān )が(🔰)党派を分(fè(🕦)n )かち、争闘を(💉)事(👿)とし、しば(✔)らくも鎮(zhèn )静する時の(🍐)なかったため、松平(píng )大(dà )炊頭おおいの(😃)かみ（宍戸侯ししどこう）(🆙)は藩主の目代(🎗)もく(🍿)だ(🐂)いと(🚔)して、八(bā(🗡) )月十(shí(💝) )日に水戸(😅)(hù )の吉(😷)田(🎦)に着(🦉)いた。とこ(🍌)ろが、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者(zhě )に随行し(⏸)て来たも(🏡)のの多くが(🕦)自(🛺)己の反対(😲)党であ(🤪)るのを(🍝)見、(🕙)その中に(♓)は京都より来(lái )た公子(🍇)余四(⏮)麿よしまろの従(cóng )者や尊攘派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真(zhēn )意(🏣)を(📬)疑っ(🥕)て(😷)、その入(👮)城(💥)を拒(jù(⚓) )んだ。朋党ほうとう(⛵)の乱(🏓)はその(🔝)結果で(🕹)あった(🐿)。
その(🤟)うわさは人(rén )の口から(🤒)口(🤭)へと(🔆)伝(⛩)わっ(✴)て(🎴)行(háng )く(🌾)ようになった。早乗りの駕籠かごは毎日(👶)幾立(🚱)いくたて(🙁)となく町(😿)へ急い(🔺)で来て、京都(👌)の方は大変(biàn )だと知ら(🧡)せ(😷)、(🎊)十九日の昼時に(🆔)大筒おおづつ鉄砲(🆚)(pào )か(🎡)ら(🐶)移(⬆)った(♊)火で洛中ら(🚡)くちゅうの(🚒)町(➖)(dīng )家(🦎)の大(dà )半(🤟)は焼(🚔)け失う(🥇)せたとのうわさをすら伝えた。半(bàn )蔵(🚒)(zāng )が十一屋ま(🕜)で行って幸(🎟)兵(bīng )衛(wèi )や平助(🔥)と一緒(xù )になり、さらに三人連(liá(🍱)n )れだって(🍕)殺(shā(🥓) )気(qì )のあふれた町(😞)々を浅草橋の見(jiàn )附みつけ(🍙)から筋(jīn )違すじ(➰)かいの見(💏)附ま(😗)で歩いて行って見(🤣)(jiàn )たの(👹)は(🚨)二十三(🍚)日のことであ(📅)ったが(💃)、そこに人(ré(🏎)n )だかりのす(👙)る(🏅)高(gā(🌷)o )札場こうさつばにはすでに長(zhǎng )州征(zhēng )伐(😮)(fá )の(🥀)お(🥐)触(🎫)ふ(🈲)れ書(🚮)(shū )しょが(🏹)掲(💕)げられていた。
「徳川幕府に人がな(❤)いでもありま(🥌)せんかね(😏)。」
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