「口の達(🌒)者なもの(🎪)は、とかくつま(⏭)らんこ(👡)とをいい出(chū )す(🕡)ものじゃ。出まかせにいろんなこ(🧟)とを云(🔖)っているうちには、結構世(🐒)の中(zhōng )の憎(zē(🔫)ng )まれ者にはなるだ(👔)ろう(🍰)。仲弓が仁者で(👩)あるか(😋)どうかは私(🔑)(sī )は知らな(🧚)い。しかし(🎊)彼は口だけは(📏)慎んでいる(🚰)ように見(jiàn )受(🛅)ける。い(🌇)や、口が達(🏎)者でなくて彼(📥)も(👭)仕合せじゃ。誠実な人間には、口などどうでも(🛤)い(🕊)いことじゃでのう。」
田圃(💵)(pǔ(💰) )には、あちらにもこちらにも(⛑)、牛(🤸)がせ(🌟)っせと土を耕していた。
「きっとご(🌐)教訓(🍵)を守(shǒu )り通(♉)しま(🏎)す。」
「先(xiā(📯)n )達て珍しく孟孫がたずねて(🈵)来て、孝道のことを訊(👱)(xùn )い(🎊)て(🎸)い(♎)たよ。」
かとい(🥁)って、孔子に対(duì(🍨) )して、「そん(🍦)な(🥑)遠まわしを云わない(🤚)で、もっとあからさまに(🤷)いっ(🚻)て下(xià )さい。」(🚎)とも(🥠)云いか(🕐)ねた。も(💄)し孔子に、諷刺(🥢)(cì(🏒) )の意(😁)志が(🐈)ない(🍱)とす(🍾)ると、(🛒)そんなことを云い出すのは、(🐷)礼を失することになるから(🐌)であ(💬)る。
「もっと思い切(qiē )って、自(🔊)分の心(💯)(xīn )を掘(🌨)(jué(😞) )り下げ(⛔)て(🍩)見なさい。」
(🗼)その(🗡)場は(🏉)そ(🀄)れで済(⬜)(jǐ(🦑) )んだ。し(🦑)かし仲弓(🐔)に対する(🌬)蔭口は(✳)やはり絶(jué )えなか(💋)った。いうこ(🚋)とがなくなると、結局彼(bǐ )の身分がどう(🌓)の(😏)、父の素行がどうのという話に(🛬)なって行った。む(🕶)ろん、そんな話は、今(⌚)に始まったことではなかった(🐎)。実(🥖)をいうと、孔子が仲(🗣)弓を特(tè )に称(chēng )揚(yáng )し出(chū )したのも、(👸)その人物が実(😌)際(😧)優(yōu )れていたからで(📒)はあったが、何と(🌎)か(🔻)して門人たち(😲)に彼の真価を(🥞)知(zhī )らせ、彼の身分や父(🏠)(fù )に関す(🚓)る噂(zǔn )を(🛥)話題(🔄)にさせ(🗣)ないよ(🍵)う(👆)にしたいためであっ(🥒)た。ところ(👌)が、結果はか(👁)えっ(✌)て反(💢)対の方に向いて行った(🔂)。孔子が彼を讃めれ(☔)ば讃(🤦)めるほど、(⭕)彼の身分の賎しいことや(🏇)、彼の父の悪行が門人た(🍮)ち(🙎)の蔭口の(🏯)種(🙏)になるのだった(🎹)。
異聞を(📕)探(🖍)(tàn )る(🥓)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025