「長(💋)州様(🏦)がい(🐵)よいよ御(yù )謀(📇)反ご(🦌)むほん(🎤)だそ(🧓)う(🐘)な。」(💼)
(🔭)こ(🏚)ん(🔝)な(🐻)こ(👕)と(🖊)か(🕒)ら浪(làng )士(shì )らの疑いは解(jiě )けた。そこへ三(❓)人(📱)が持ち出して、及ばずながら(🤰)斡旋の労を執(🔒)り(👌)たいというは(💋)、浪士ら(⭐)に間(🛸)道の通過を(👑)勧め、飯田藩との(⛑)衝(chō(🐏)ng )突を避(bì )け(💒)させたいということ(🏊)だ(🛷)った。正(zhè(🥪)ng )香や豊三(sān )郎は一応浪(⬜)(làng )士ら(💆)の(📠)意向を探りに(🍒)やって来たのだ(💬)。もとより浪士(shì(🚥) )側でも戦いを好むものではな(🌉)い。飯(🛬)田藩を(🐫)傷つけ(🥃)ずに済(🐬)み、また浪士側も傷(shā(🥫)ng )つかずに済むようなこの提(tí(🚧) )案に(⏳)不(bú(🕊) )賛(🔚)成(🈳)(ché(🏺)ng )のあろうはずもない。異(yì )議なし。それを聞い(🥁)た(🥏)三(sān )人は座(✳)光(🙅)(guā(⏸)ng )寺の方(🤹)に待っている北原稲雄(xióng )へ(💜)もこの情(qíng )報を伝え、飯田(tiá(💼)n )藩ともよく交渉を重(🛌)(chóng )ねて来ると(🎿)言って(🌭)、大(🌌)急(jí )ぎ(🕺)で帰っ(👯)て行(✉)った。
木曾地方における街(jiē )道付近(jìn )の(🏙)助(🐒)(zhù )郷(🎉)(xiāng )が(🔡)組(zǔ )織(zhī )を(⛰)完(wán )備し(🌰)たいと(〽)の願いは、(👗)つ(🔔)いに(🥨)きき入(rù )れられな(🤹)かった。三人の庄屋(😓)(wū )は(🌪)定助郷(📣)設置の(🙁)かわりに(🤴)、そのお手当てを許されただけに(🥛)も満(mǎn )足しなければならなかった(⬆)。その(🎤)時、庄屋方から(💥)差し出(👌)(chū )してあった人(ré(📗)n )馬立辻帳じんばたてつじちょう(🐿)、宿(xiǔ(🚹) )勘定(🥋)仕(🛥)訳帳等の返却を受(shòu )けて、そん(🚧)なことで屋(📒)敷(🍊)から引(yǐ(🏘)n )き取った。
「わたくしですか(🎶)。諏訪飯島村す(🚝)わいいじまむらの生(🚡)まれ、降蔵こうぞうと(🎾)申し(💂)ます。お約(yuē )束(shù )のとおり片(🌠)桐ま(💇)で(🗃)お供をいたしました。これで(🌻)お暇いとまをい(💣)ただきます。」
しかし(🌈)、そ(🐡)れも理(🥞)の(✏)な(🈺)いことではな(👣)い。な(🖐)ぜ(🌂)かな(🗡)ら、その葵紋の箱(xiā(🍽)ng )も(🏎)、(🔃)傘も(⏱)、長持も、長棒の駕籠も、すべて水戸烈公(🌍)(gōng )を記念するためのものであったからで。たとい御(yù )隠居はそこにいないまでも、一行(háng )が(🎸)「(📐)従二位(❔)大(📄)納言」の大旗を奉じながら動(🔐)いて行くと(🏐)ころ(👢)は(🤹)、生きて(🎶)る人を(🆙)護まもるとほとんど変わりがな(😛)かったからで。あの(🍌)江(🐙)戸駒(🕑)込(rù )こまごめの別邸(♎)(dǐ )で永(🍰)(yǒng )蟄居えいち(📒)っきょを(😣)免(miǎn )ぜられたことも知らず(🏮)じ(🐎)まいに(🔖)この世を去った御(🛂)隠居が生前に京(🤸)都(dōu )からの(🛥)勅(🈯)使を(🤕)迎(yíng )えることも(😢)できなかったかわりに、今「奉(🎡)(fèng )勅」と大(🦕)書(shū )した(🐦)旗を押(🚱)(yā )し立(😨)てながら動いて行(🐅)(háng )くの(🕳)は(🎲)、その(👰)人(🌙)(rén )の愛する子(zǐ )か孫かのような水戸人もしくは準水(shuǐ )戸人で(⬆)あるからで。幕府(🦅)のいう賊徒(tú )であり、反対党(dǎ(📁)ng )のいう不忠の臣で(🤺)ある彼らは、そこ(🌌)に(🔝)いない御隠居にでも(😱)すが(🕸)り、その(🚙)人の志を彼ら(🐢)の志とし(🔗)て、一(yī )歩(🥤)(bù )で(🌐)も遠く常(🔥)陸ひ(🎞)たちのふ(👰)るさとから離(lí )れよ(😙)う(🔹)としていたか(🥩)らで。
二、(✋)間道に(🖊)修(🖲)繕(🍯)を加(⭐)うる(🐭)こ(🔒)と(🤳)。
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