そ(🌷)れから、小(xiǎo )学(xué )校(📥)の事務員となって、それが(👛)最後かと思(👍)いましたら、いや活(🏔)版職(zhí )工(gō(🦇)ng )となったの(👇)で(🆙)した(🚯)。活版職工となって、それ(🕯)からこ(🔘)んどは古(gǔ )着商となりました。
長(💟)(zhǎ(🍙)ng )いもの、仙(xiā(🔛)n )台せんだい地(dì )方に伝(✨)(yú(🏕)n )わ(🚥)ってきた「(⚾)さんさ(🦍)しぐれ」(❔)の古い歌(💥)の(➿)節。
木曾福島(🍢)きそ(🧡)ふ(🤒)くしまは馬市うまいちの立つ町としても(🌰)昔から知(🐡)ら(🏍)れ(🥁)ています。その馬市(👡)のこ(🌿)とを木曾地方のもの(🚞)は「お毛(🌟)附けづけ(🤪)」とも言います。木曾は馬の産地で(🔇)、馬(mǎ )を飼(sì(🗄) )わな(⛳)い百姓はなか(🐫)ったくらいですから、(🌻)福島に市(shì )いち(🎒)の立った時(🚳)は近(⛽)(jìn )在(📨)のもの(🤗)が木曾駒(🌱)き(🔏)そごま(💞)を(🕡)持(chí )ち寄り(🦗)ます。それを(🧗)買(mǎi )い(🏁)に諸国から(🅰)博労(🏙)ばくろ(☕)うが入りこ(👫)んでき(⛑)ます(🕠)。町も(🔃)にぎわいの時です。
前にも(👐)お話(huà )ししたよ(🔸)う(😬)に、木曾(🍺)(cé(👣)ng )の(💨)古道(🔁)(dào )は深(🎠)い山(shān )の中にあ(🧝)りまして、道に(🚺)迷(👝)う(🐎)旅人(🗽)も(💄)すくなくなかった(🚍)と(✳)こ(🎈)ろ(🔰)から(⛵)、そんな言(📊)い伝(yún )えが生(❤)まれてきた(💧)のでしょう。はは(🌚)き木(🏟)とは「ほ(⚪)うき(🍹)ぐさ」の(🖥)こと。高(gāo )さ四五(🤜)尺(🐟)(chǐ(🔍) )ぐ(💁)らいの草(🎵)。平(🍚)地(🔑)にあってそう(🛀)遠(👾)くから望まれる(💁)も(♉)ので(🏝)もあ(💧)りませ(🎻)ん。これはや(⏮)はり高い(🏤)とこ(🏋)ろから(🌗)見おろした(😫)感(gǎn )じで、谷底(💛)(dǐ(👗) )に隠れている山里の草のことを言った(💞)ものでしょう(🤦)。そのははき木が行(📪)って(🖨)も行(🌘)っても遠くなるというところに、けわしい山(🌲)(shā(❌)n )道(dào )を踏(🍎)みなやんだ昔(xī )の(🤒)人の旅の思(sī )いもあらわれてい(❗)ると思います。お(🎲)もしろい言い伝えではあ(💇)ります(🚻)まいか。この言い伝(yún )えにこ(🕌)と寄せ(🍷)て、あ(🚇)るか(🙂)と思(sī )え(🥈)ばないものをははき木にたと(🅾)えた古い(🥊)歌もありますよ。
どこ(🛀)ま(⏸)で(♋)も(🎍)南国(guó(🚳) )弁(🤤)のつばめは、(🔨)わ(🥂)から(🐂)ないことばづかいでそのおい(❌)と(🗂)まごい(🎒)に(🔄)来て、(🐱)古巣に別れを告げて行(⌚)きま(🦋)し(🏰)た。
七 わら(🔫)び(🍇)と竹(zhú )の子
川(🎅)上を見(jiàn )て(🕌)きた(😚)かわずは、いろい(🚸)ろと土地の馬の(🧗)話(🤟)をも聞いてきてそのことを相手のか(🌐)わず(🔱)に(➖)語り聞かせました。
棧橋かけはし(📡)という(🔥)ところ(🐷)まで行(háng )きますと、わた(🐩)しはお(🖱)さるさんに会いました。そのお(⛵)さるさん(😬)は休み茶屋に飼われていたのです。
そう言(yá(🤜)n )っ(🍳)て(😟)呼ん(🐥)で(😼)くる(🛐)声を聞(wén )くよう(💞)になりま(🔯)す(🍡)と、さすがに(🙆)山家やまがもいい陽気(qì(❔) )に向か(✉)います(👡)。越後(🌾)(hòu )路(lù )えちごじか(🚗)らの女のわ(🍽)か(👼)め売りの声です。紺がすりの(😔)着物に、手甲(🔉)てっこ(♒)うをはめ(🍼)、荷物を(📞)しょった行商姿の風俗の女がい(🕝)く組も来て、遠く越後のほ(🏐)うでとれた海(hǎi )草(⬆)(cǎo )を信(🚗)濃しなの(💭)の(🍮)山の上まで売り(👽)に来ます。五か月もの長い(🌍)冬を通(🙁)(tōng )り越した(🛥)あと(🎆)、ふ(🚧)るい野菜(👊)はすで(🕝)に尽き(📭)、新しい野菜(🍵)にはまだ早いという四(🔪)月の(🏀)ころに(🉑)は、わたしたちはこの(🐕)わかめ売りの来るの(🗄)を待(⛰)(dà(🐟)i )ち暮らしているよ(🤗)うなものです。さんしょの芽の青く(🤸)もえ出す時(shí )分になって、に(🕣)おいのい(🔱)い(🍶)田(🚻)楽でんがくなぞを(🎢)かいでみる心持は、山(shān )の上の冬(dōng )ごもり(🍗)をしたものでなければわかりませ(💗)ん。
(🌝)なんと(🦍)いう(🥟)長い冬(dōng )が山の上へ来ると皆(💆)(jiē(⚪) )さんもお考えでし(🧙)ょう。
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