と、もう一度彼は首(🐜)をひねった。そして最後に次(cì )の(👴)言(☝)葉(🙀)(yè )を思い(🏘)起(qǐ )した。
楽(⛷)(lè )長は邪心と云われたので(🥨)、(🐈)駭お(📁)どろいた。さっき孔子を怨む心(❌)が(🚢)き(🎢)ざ(🉑)したのを、(😔)も(⏯)う見ぬかれ(❕)たのか(💥)知(zhī )ら、(💞)と疑(📪)(yí(🥢) )った。
その場(chǎng )は(👘)それで済ん(🥝)だ。しかし仲(🏠)弓に対する(👌)蔭口はやはり(🍻)絶えな(♿)か(🗣)った(🎆)。いう(🙉)ことがなくなると、(🍓)結局(jú )彼の(🌱)身(shēn )分がど(🤘)うの(🎫)、父の(🍀)素行が(♊)どう(🌼)のと(🌚)いう話(💏)(huà )になって(🦋)行った(🌵)。むろん、そんな話は、(🧑)今に始まっ(✊)たこ(💄)とで(🌿)はなかっ(👗)た(😷)。実をいうと、孔(kǒng )子が仲弓(gōng )を特に(☔)称揚し出したのも、その(🔚)人物が実(shí )際優れ(➰)ていたか(😻)らではあったが、何(hé )とか(🈲)し(🦇)て門(mén )人(🌫)たち(🌈)に彼の真(🖊)(zhē(🥅)n )価を知らせ、(👛)彼の身分や父に関する噂を(🌦)話題(🏟)(tí )にさせないようにしたいためで(🤝)あった(🥕)。とこ(🧚)ろが(⚾)、(👩)結果(guǒ )はかえ(💺)って反対の方に(😸)向(🔟)(xiàng )いて行った。孔子(🤘)(zǐ(😯) )が彼を讃(zà(🏾)n )めれ(👁)ば讃めるほど、彼の身分の(👗)賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪行(háng )が門人たちの(🎨)蔭口(🔩)の(⛽)種になるの(📄)だった。
で彼はついに(👱)一(yī )策を案(💤)じ、(🌀)わ(🆚)ざわざ孔子の(🏣)留守をねらって、豚(tún )の蒸(zhēng )肉を贈(🕠)(zèng )る(🐴)ことに(👁)したのである。礼に、(📖)大夫が士(shì )に物(🧀)を(🍂)贈った時、(🔁)士が(🎳)不(🐜)(bú )在(🏺)で、直接使者(zhě )と応(yīng )接(🏽)が出(📩)(chū )来なかった場合には、士(🍄)は翌(💪)日大夫(🐷)の家(jiā )に赴い(⏭)て、自(zì )ら(♋)謝(⏭)辞を述(shù )べ(🖥)な(👻)ければならないことになっている。陽貨はそこをねら(🥋)った(🖨)わけであった。
「はっきり掴め(🤖)ないにしても(🔃)、(🕔)何(hé(🦔) )か思(sī(🕟) )い当る(⏺)こと(⏺)があるだろう。」
(🌊)こ(😑)れも(🥚)別にむ(🐂)ずかしいこ(⏰)と(🎓)ではない。子游(yóu )にい(🔄)ささか無作法(📏)な(🛋)ところがあ(⌚)るの(🔐)を(🎲)思い合せると、孔子(😛)の心持も(👋)よくわかる。
「君は、奏楽の時(🍞)にな(👪)ると、い(🥇)つもわ(🖤)しの顔色を窺(🕗)(kuī )わずには(😍)居れな(✏)い(🏔)のではな(🌸)いかな。」
「お前にも、まだ礼のこころはよくわかっていな(🏭)いよう(🍽)じゃ(😔)な。」
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