バラエティ番組《えろ あおい》2行目ライン
えろ あおいあらすじ
４むろん(🔰)彼は、仲弓(🚥)の(⛳)問題にかかわりなく、(🗃)これまでにもそ(🎳)の(🦑)点に力(🚃)を入(🗜)れて門(🐙)人たちを教育し(🏩)て来(lái )たのである。彼(💥)(bǐ )がつと(😤)めて「利(lì )」について語るこ(🏠)とを(🕴)避け(🎺)、たまたま(🗡)そ(🆔)れを(🉐)語(🗻)ること(🍴)があ(🖐)っても、常に天命とか、(🚩)仁(⛽)とか(😽)いうような(🌱)こ(👏)とと(📁)結(🕓)(jié )びつけて話すよう(🤸)に(🏖)注意(yì )して来た(🧝)の(💃)も、そのためで(🚗)ある。また彼は、機会あ(🏤)るご(🍦)と(🚱)に(🥈)、門(🎌)人達の我(🥘)執を戒(jiè )めた。そし(⏯)て、「５自己の(⛵)意見に(📜)こだわって、無理強(qiáng )いに事を行(👁)った(👭)り(🙉)、(🔏)禁(📀)止(zhǐ )したりする(🎙)の(🔓)は君子(zǐ )の道(dà(📛)o )でない。君(🐍)子(zǐ )の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義ある(📅)のみだ。」と説き、６彼自(🛒)身、細心の注意を払って、(🌻)臆(🔒)断(duàn )を去り(❎)、執着を絶ち、(🎽)固陋(🛒)を矯ため、他との対立(🚨)に陥(➖)ら(🛩)ぬようにつと(🏵)めて来たものである(⏪)。
孝(xiào )を問う(🔏)
（(📘)最(🛥)善の策(cè(🚏) )が見つからなけれ(🍢)ば(🔬)、次善を選ぶより仕(shì )方(fāng )が(🔁)ない(🐦)。）
２(🐃) 仲弓仁(🏁)を問う。子曰く、門(🌖)を(🧘)出でては大賓(🏢)に見ゆるが如(rú )く(🆔)し、民を使うには大祭に承くるが如(🛠)く(🌇)せよ。己の(♎)欲せざる(🏐)所は人(rén )に施(shī )す(🍁)こと勿れ。邦(bā(👨)ng )に在りて(🦁)も怨なく、家(🌀)に在りて(🍽)も怨(👠)(yuàn )なから(🤮)んと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なりと(🐰)雖も、(🧞)請(qǐng )う斯の語を事(shì(🍗) )とせんと（顔淵篇）
樊遅(chí )は思(sī )わず御者台(📰)からふ(🦇)りかえって、ちら(🦇)りと孔(kǒ(🕣)ng )子(zǐ(🔔) )の(♎)顔を(💆)見た。孔子の顔(yá )には、別(💓)に(💙)変ったところ(🌺)は見(⏬)(jiàn )られなかったが、その(🎄)声には、ま(🅰)すます力(lì )がこもって来た。
「い(🐗)けないこ(🕠)とも(🎊)ありますまいが、(⛵)鄭重(🥊)(chóng )の(😳)上(shàng )にも鄭重(🌒)(chó(🦉)ng )になさ(🔐)りた(✊)いのが、(🔹)せめて子(🔍)と(💕)しての……」
だが、話は孔(kǒng )子(📘)がまだ官途について間もな(🐠)いこ(🚻)ろ(🙇)のこと(👽)で(😤)ある。一日、(🥫)孟懿子もうい(😖)し――孟(🛺)家(jiā )の当主(zhǔ )―(💫)―は、孔(kǒng )子を(😃)訪ね(📬)て、殊勝らしく(🏸)孝の道をたずねた(🌏)。
こ(🌬)んな言葉(✔)が(💟)つ(🥛)ぎつぎに思(🤓)い出(chū )さ(🛵)れた。樊遅は、しかし、自分(fèn )に実行(háng )が出(🎟)来(lá(🚋)i )るか(👲)出来ないかは別として、言葉(🧕)の意味(📒)(wè(🍒)i )だけ(📄)は、そ(🌭)うむずか(✡)しいとは思わ(🤳)なか(➖)った。
と(📝)ころ(👌)で、彼にとって(🛷)不幸な(🌂)ことには、彼の父(🖇)は(🤩)非常(🎳)に身分(🏕)の賎(jiàn )しい(🌃)、しか(🤢)も素行の修まらない人であった(🗜)。で、門人(🚬)たち(🏺)の中(🍄)に(👀)は、彼が(⏮)孔子に讃(zàn )めら(🏄)れるのを、快(💱)く思わないで、と(🈴)かく彼に(🔙)けちをつけたがる(✴)者(zhě )が多(👆)かった。ある時(🏮)など、一人の門人が(🌂)、(😱)孔子に聞えよがし(🔷)に、
「あ(🕙)れ(🖖)なら(👾)、大(🍄)丈夫祭壇の犠(xī )牲いけにえに(🥢)なりそうじゃ。」
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