日本《fc2 無料 エロ》2行目ライン
fc2 無料 エロあらすじ
諏(💆)(zhōu )訪城への注(zhù )進の御使番は(🏺)間もなく引き返して来て(✉)、(🍗)いよいよ人(🔭)数(shù )の出(🚡)張があること(🦇)を告(😯)げた。そのうちに二十(shí(🆔) )八(🙊)人の番士と十九人(🧛)の(👸)砲(📯)隊士(🗄)の一(⛎)隊が(🌉)諏訪から(😥)到着(👕)した。別(👻)に二十九人(rén )の銃(🦃)隊(duì )士の出張をも見た(🔉)。大砲二(🔅)百目(mù )玉(📛)筒た(🍃)ま(⛳)づつ二(🏯)(èr )挺(tǐ(🔕)ng )ち(🛹)ょう、百目玉筒二(🙅)(èr )挺、西(🤩)(xī )洋流十一(🥒)寸半(🧡)(bàn )も来た。その(🔬)時、(⭐)諏訪(fǎ(❔)ng )から(🤷)出張した(🎮)藩(fā(💊)n )士が樋橋といはし上の砥(🙉)(dǐ )沢口とざわぐち(🐩)とい(🌈)うとこ(🤰)ろで防戦のこ(🌽)とに城中の評(píng )議決定の旨むねを(🥘)物頭に告げた(🙉)。東(dōng )餅屋、西(🏃)餅(📡)(bǐng )屋は(🚩)敵(dí )の足だまりとな(🎒)る(🏌)恐(🍷)れもあるから、代官所へ申し渡して(👰)あるよう(🏣)に(🏚)両(🍽)餅(bǐ(😞)ng )屋と(💁)も(💒)焼き払う、桟(zhà(😋)n )かけはしも(🖥)取り払(fǎn )う、(👳)橋々は切り(🕣)落と(🈹)す、そんな(😊)話があって、一(yī )隊の(📕)兵と人足らは(🤟)峠(💨)の上(shàng )に向かった。
西の空(kōng )へ(🚝)と動き始め(😯)た水戸浪士の(✒)一団(tuán )につ(📌)いては(🏓)、当(🕌)時いろいろな取(qǔ )りざたが(🛵)あった(🤱)。行(háng )く先は京都(🌰)だろうと言うも(💘)のが(👯)あり(🉑)、長州(zhōu )ま(💼)で落ち延びるつもりだろう(➿)と言(📹)(yán )うものも多か(🦅)った。
「夜(🚉)盗を(🐴)警戒せよ。」
相変わら(🆓)ず景蔵の手(shǒu )紙はこま(🚰)かい。過(guò )ぐる年の八月(🖤)十七日(😛)の政変に、(🌉)王室(😫)回復の志を抱(bào )いだく公卿くげ(🐤)たち、および尊攘派(🚫)そんじょ(🍪)うはの志(⛔)士たちと(👽)気(qì )脈を(🆙)通ず(🛑)る(🏺)長州藩が(📈)京都より退(🤗)却を余(yú(🚬) )儀(yí )なくされ(💐)た(🎳)ことを思えば、(🏅)今日この事(shì )の(📎)あ(🎄)るのは不思(sī )議もないと(🙀)し(🚩)て、七月(⛏)十九(jiǔ )日(🍵)前(qián )後の消(xiā(⛩)o )息(🌭)(xī )を伝えてあ(🐅)る。
(💔)この一行(❎)の中(🐽)には、浪(🔹)(làng )士(shì )ら(🧘)のために人(😟)質に取られて、(📘)腰(yāo )繩こしなわ(📦)で連れられて来た一(yī )人の飯(fàn )田の商人も(⬜)あった。浪士らは、(🔼)椀屋(wū )文(🎹)七わんやぶ(🏑)んしちと(👦)聞こえたこの飯田の商人(rén )が横浜(🔼)貿易で一(yī )万(wàn )両(liǎ(❕)ng )からの金を(🐠)もう(🤑)けたことを聞(♋)き出し、(⌚)すくなくも二、三百両の利得(dé(🅾) )を(🦁)吐き出させるために(🕥)、二(🍸)人の番(fān )士(shì )付き(🎓)で(🎉)伊(yī )那(💻)から護(hù(🏾) )送し(🎟)て来た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃくだつを戒(🥈)め、それを犯(fàn )すものは味方(fāng )でも許すまいとしている(🗣)浪士らにも一(🌘)(yī )方にはこのお(🐼)灸きゅうの術(shù(📚) )があった。ヨーロッパに向かって、この国を(🗣)開く(📍)か開(🐋)(kāi )かないかはまだ解決のつ(🐾)かない多年(🏋)の懸案であって、幕府(fǔ )に許されて(👄)も朝(🐎)廷から(💰)許さ(♿)れな(👵)い(📟)貿易は売国であるとさえ考え(👼)るものは、排外(wà(💆)i )熱の(🙍)高い水戸(⛎)(hù )浪(🐷)士中に少(shǎo )なくなかったのである(🏢)。
(🍽)高崎での一戦の後、(🌱)上州(😦)下(xià(🎳) )仁(🌐)田(tián )しもに(📁)たまで動い(🤺)たころの水(shuǐ(⚽) )戸(hù )浪(làng )士は(🚊)ほとんど敵らしい敵(🎬)を見(♉)出さなかった。高崎勢(💹)は同(tóng )所の橋を破(pò(🧢) )壊し、五十人ばかりの警固の(➗)組で(🧐)銃(🕒)を(👺)遠(🗡)矢に打ち掛(🏯)けたまで(🗻)であっ(📚)た。鏑(📉)川(chuān )かぶらがわは豊(🎒)(fēng )か(🆙)な耕(gēng )地(dì )の(🤒)間(😑)(jiān )を流れる川(👀)である。そのほとりか(🦇)ら(🌏)内山(🎱)峠まで行って、嶮岨け(🎩)んそな(💰)山の地勢に(😢)かかる(🎣)。朝早(zǎo )く下仁田を(🚄)立っ(🍸)て峠の上ま(😗)で荷を運ぶに慣(guàn )れた馬でも、茶(chá )漬ち(🕝)ゃづけ(📮)ごろでなくては帰れ(🚳)ない。そこは上(⭕)州と(🍛)信州(💌)(zhōu )の(🍹)国境く(❗)にざかいにあた(🍠)る(✏)。上り二(èr )里、(🐔)下り一(📲)里(lǐ )半の極ごくの難場だ(🦎)。千(qiān )余(😜)人からの同(tóng )勢がその峠にかかると、道は細(🈵)く、橋は破壊(huài )してある。警固の人数が(🥁)引(🏘)き退いたあと(❣)と見えて、兵(bīng )糧雑(zá )具(🤠)等が山(shā(🐎)n )間(jiān )やまあい(📚)に打ち捨てて(✨)ある。浪(🔌)(làng )士らは(🙏)木を伐(fá(⌚) )きり倒し、そ(🥥)の上に蒲団ふとん衣(🛍)類を敷き重ね(🛣)て(🖍)人馬(🤪)を渡した。大砲、玉(🛁)箱(xiāng )から、御(⏰)紋付き(🖕)の長持、駕籠(✡)かごまでそ(🌅)のけわしい峠(gǔ )を引き(😬)上げて、(🏈)やがて一同(💹)佐久さくの高(🏭)原(yuán )地に出た。
水(shuǐ(🧖) )戸ほど苦(📒)し(❄)い抗争(⏪)を(🍉)続け(🏣)た(🖖)藩(fā(😝)n )もない。それは(🔺)実(🐶)(shí )に藩(🤯)論分裂の形(xíng )であらわれて(🐃)来た。もと(💹)より、一(yī )般の人心(📌)は動揺し、新しい世(shì(⛲) )紀も(🎇)よう(😐)やくめぐって来て、だれも(🍠)が右すべきか左すべきかと(🧡)狼(🌂)狽(🧤)ろう(🏚)ばい(🐆)する(🐔)時に当たって(🧑)は、(♉)二百何十年来の(🍀)旧(jiù )を(👓)守って来た諸(🚁)藩の(🛫)うちで藩論の分裂しないと(⚽)ころとてもな(⛳)かった。水戸はことにそれが激(🛢)(jī )しか(🚏)っ(📫)たのだ。『大(📅)日(🚨)(rì )本(🖌)史』の大(🔛)業(👍)を成(chéng )就(jiù )して、(😦)大義名分を(🐃)明(🏔)らかにし、学(xué )問(wèn )を(🥒)曲げてまで世に阿おもねる(♏)も(🏂)のもある(🏮)徳川時代にあっ(🕊)てとにもかくに(🥫)も歴(lì )史の精神(🧗)を(🌗)樹立(🍤)(lì )したのは水戸(hù )であ(📸)った。彰(🚮)考館(guǎ(🔂)n )しょうこうかんの(💗)修(🏇)(xiū )史、(⛓)弘(hó(🧥)ng )道館(🙊)(guǎn )こ(🈹)うどうかんの学(xué )問は、諸藩の学(🏋)風を指導(dǎo )する役目(📌)を(🌦)勤(🛺)(qín )めた。当時(shí )におけ(🛹)る青年で多少(😌)なりとも水(🔁)戸(🅾)の(🥞)影響を(🛤)受(shòu )けないものは(🍂)な(🌠)かっ(🖊)た(📐)くらいである。いかん(🌸)せん(🌐)、(🛷)水戸(🐌)(hù )はこの熱意をも(💋)って尊王佐(zuǒ )幕の(🏐)一大矛盾に(😗)つき当(💐)た(🍎)った(📡)。あの波瀾(🛷)はら(🏠)んの多い御隠居(📰)(jū )の生(🔮)涯(⌚)しょうが(📸)いがそれ(🚘)だ。遠(yuǎn )く西山公(gōng )せいざんこう(🌴)以来(🔗)の遺志を受けつぎ(🧑)王室(shì(🦈) )尊崇の念(niàn )の篤(🏇)あつかっ(💚)た御隠居は(📗)、(🍂)紀州や尾(wěi )州(🤓)(zhōu )の(🥥)藩主と並んで幕府(🔇)を輔佐する上(🎎)にも人一倍(🛥)責任を感ずる位置に立たせられた(😢)。この水戸の苦(🤔)悶(🏭)くもんは一(🔒)方に(🌌)誠(chéng )党と称(chēng )す(🚾)る勤王(🔄)派の人たちを生(😽)み、一(🚆)(yī )方(fā(🏛)ng )に(🧝)奸党(🗝)かんとうと呼ばるる(💾)佐幕派の人(ré(🛡)n )たちを生んだ(👁)。一つ(💜)の藩は裂けてたたか(🉑)った。当時(👢)(shí )諸藩(fān )に党派(pà(📑)i )争(zhē(🐂)ng )いはあっても、(🌡)水(🎓)戸のよう(📊)に惨酷ざん(🌥)こくをきわ(✒)めたところはない。誠党(🍏)が奸党を見るのは極悪(🎂)ごくあくの(🏪)人間(🍘)と心(xīn )の底から信(📇)じ(🔌)たのであっ(🚖)て、奸(⬛)党(dǎng )が誠(chéng )党を見るのもま(⏫)たお家の(⛅)大事も(😰)思(sī )わず(🦁)御本家大事(shì )ということも知らない不忠(zhō(💉)ng )の臣と思(🎒)い込んだ(😽)のであった。水戸の党(🌫)(dǎng )派(🕣)(pài )争いはほとんど(🕷)宗教戦(🍁)争(zhēng )に似(sì )て(✊)いて、成敗利害(🖨)の外にあるもの(🥇)だと(🔔)言っ(🕥)た人もある。いわ(📮)ゆる誠党(🚣)は天狗連(🤓)て(👚)んぐれん(🎟)とも呼び、いわゆる奸党は諸生党(dǎng )とも言(📞)った。当(📔)時の水戸(hù )藩にある才(cái )能の士(💽)で、誠でないものは奸、奸でな(🚣)いものは誠、両(liǎ(😞)ng )派全(quá(💢)n )く分かれて相(😚)(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ、そ(💝)の中間に(🐝)ある(🚂)も(🏬)のを(🌦)ば(🥈)柳と呼ん(🥩)だ。市川三(sān )左(zuǒ(🗡) )衛(🕳)門(🙌)をはじめ諸生(shēng )党(🍐)の領袖りょうし(👘)ゅう(🚖)が国政を左(⏮)右す(🎐)る時を迎え(🎙)て(🤥)見ると、天狗連の一派は筑波山(shān )の方(🚝)に立(🤖)てこも(🛠)り、田丸稲右衛門たまるいな(📎)えもん(💥)を主将(📶)に(💤)推し(🏳)、亡なき御隠居の御霊(➗)代(dài )み(😃)たましろを奉じて、(🗻)尊(zūn )攘の志を致いたそうとし(🐠)ていた。かねて幕(🦋)府(fǔ )は水戸の(🏮)尊(zūn )攘(🚎)派を(🎵)毛ぎ(🚻)らいし、(📚)誠党領(🚌)(lǐ(🤾)ng )袖(🐢)(xiù )の(🎑)一人なる武(wǔ )田耕(gēng )雲斎たけだこううん(🐓)さいと筑波に兵(bīng )を(😑)挙(🎊)あげ(👳)た(✈)志士(💠)らとの通謀(🛥)を疑っていた際(⛵)(jì )である(🕌)から、早速さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎(shèn )いんきょつつしみ(🐣)を命じ、諸生(🕊)党(🔅)の三(sān )左(zuǒ(🔡) )衛門(mén )ら(📫)を助(📦)けて筑波の暴徒を(🥨)討うたしめるために関(🏢)東十一(yī )藩の諸大名に(📖)命令(lìng )を下(xià )した(🔽)。三左(zuǒ )衛(wèi )門(🚓)は兵を率(🌙)(lǜ )い(🐤)て江(🤜)戸(🤮)を(🏹)出発し、(😟)水戸(🏳)城(🤰)(chéng )に帰って簾中(zhō(⛱)ng )れんちゅう母公貞芳院ていほう(👰)いんならびに(😕)公子ら(🍾)を奉じ(🏵)、(🐇)その根拠を堅(jiā(🕷)n )めた。こ(🍕)れを聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が今日にあるとし(🍱)て、幽屏ゆ(⚾)う(🛏)へいの身(shēn )では(🥀)あ(🐅)るが(😏)禁を破って水戸(hù(🔟) )を出発した。そし(💄)て江戸にある藩主(🤙)を(🍅)諫いさめて奸徒かん(🐱)と(😨)の排斥を謀(🕵)(móu )はかろうとした。かく一藩が党(🅱)派を分かち、争(➖)闘を事(🐀)(shì )とし、(🍫)しば(💛)ら(🕜)くも鎮静(jìng )する時(🔲)のなかったため、松(sōng )平大炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(📤)戸侯し(🔭)しどこう）は藩主の目代(👙)(dài )も(😔)く(🌕)だい(🆘)として(🍴)、(🌉)八月十(🐴)日に(🐷)水戸の吉(🍁)田に着いた。ところが、(🖤)水(😋)戸にある三左衛(🍛)門は(🔦)こ(📍)の鎮撫ちんぶの(📢)使者に随(❔)行し(📀)て来た(🎶)も(💟)のの多くが自己の反対党で(💃)あるのを(🆗)見(💘)、(🌹)その中に(🍎)は京都(dō(🔶)u )より来た公子余四麿(mǒ )よしま(🗼)ろの従者(zhě )や尊攘派の志士なぞの(🛍)あ(⌛)るのを見(jiàn )、大炊(🎊)頭が(⌛)真(🚑)(zhēn )意を(📮)疑(🏜)(yí )って、そ(🕑)の入城(🕎)を拒んだ。朋党ほう(🏼)とうの(✒)乱はその結(jié(🦌) )果(guǒ )であった。
筑(zhù )波(bō )の空(🎖)(kōng )に(💶)揚がった高(😌)い(📒)烽(👃)火のろし(🤶)は西(💇)の志士(👽)らと(🖕)連絡(🏕)(luò(💱) )のな(🎪)い(⏫)も(🎓)の(🃏)で(🥀)は(🥤)なか(🛠)った(📜)。筑(🦗)(zhù(🥠) )波(bō(🗾) )の勢いが(✋)大いに振(🔯)ふ(🏧)る(🤳)っ(🧙)たのは、あだ(🎌)かも(🔤)長州の大兵が京(🌓)都(💐)包(bāo )囲(📌)のまっ最(🛎)中で(🍤)あった(🙋)と(🐾)言わるる。水(💵)長二(🎲)(èr )藩の提(🍂)携(xié(🛤) )は従(cóng )来幾た(🕎)びか画策せられ(🕌)たことであって、(🌂)一(🛅)部(bù )の志士ら(⏰)が(🌓)互いに往来し始(shǐ )めたの(♌)は安(🚱)藤老中あんど(✍)うろうじゅう要(🍪)撃(📰)の以前に(⛽)も当(✳)た(🔧)る。東西相(xiàng )呼(😤)応(yīng )して起こっ(🐬)た尊攘派の運動(🐹)は、西(🧗)には長州の(🌷)敗退と(😠)な(💒)り、東には水戸浪士らの悪(🕵)戦苦(kǔ )闘(dòu )となっ(📁)た。
この一団はある一派を代(dài )表するというよりも、有為な人物(💠)を集(jí )めた(🏒)点で、ほとんど(🔱)水(🐒)戸(🏖)(hù )志士の(🌝)最後(😂)のものであった。その人(🛑)数は、(🍕)すく(🥪)なくも九百人の余であった。水戸領(lǐng )内(💽)の郷校(👈)に(😘)学(xué )ん(🔐)だ子(zǐ(📋) )弟が、(💲)なんと言ってもその中堅(jiān )を成す人たち(🚠)であったのだ。名高(💵)い水戸(hù )の(🕡)御隠居（烈公(gōng )れっこう）が在世の(🏙)日(💵)、(🏖)領(✋)内の各地に郷校(📭)を(🌉)設けて(🌍)武士庶民の子(🤚)弟(🕣)に文(💲)(wén )武を(⛩)習(📘)わせ(🏌)た(🈵)学館の組織(zhī )はやや鹿児(ér )島かごし(🐕)ま(🐫)の私(🖱)学校(xiào )に似ている(💩)。水(shuǐ )戸(hù )浪士(🏤)の(🍳)運命をた(🚤)どるには、(👱)一(🦐)応彼らの気質を知らね(💖)ば(🍷)ならな(🐛)い。
水(🤮)戸浪(làng )士の西下が伝わる(🤑)と(🏚)、沿(🚼)道の住民の間にも非常(cháng )な混乱を引き起こし(🕤)た(🕙)。樋橋の山(shā(🤯)n )の(🛡)神の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止(🏝)める諏訪藩の思(🆕)(sī )おぼし召しで(👩)はあ(🌝)るけれども(🦓)、なに(📖)しろ相手(shǒu )はこれま(🦄)で(🚅)所々で(😷)数(shù )十度(dù )の実戦に臨(lín )み、場数(🥄)を(🍎)踏(tà )ん(📬)でい(👦)る浪士ら(🐜)のことである(🌛)、(🔕)万一破れ(👪)たらどうな(⛱)ろ(🙏)う(📭)。この(🦕)こと(⏰)が沿(yán )道の住(🕺)民に恐(kǒ(🕚)ng )怖を抱いだかせる(⛳)ようになった。種々さまざ(✳)まな風評は人の口(kǒu )か(👦)ら口へと伝(🛹)わった。万一(yī )和田峠に破(pò )れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう(💫)、下諏(🤷)訪(fǎng )へ退いて宿内(📵)をも焼き払うだろう、高島(🕴)の方へ(💔)は一(yī )歩も(🚾)入(rù )れまいとし(⛺)て下(xià )諏訪(fǎng )で防戦するだろ(🧠)う、そんな(🚾)ことを(🍁)言(🆗)(yán )い触らすものが(🤡)あ(🎙)る(🌇)。その(🚷)「万(wà(⏰)n )一」がもし事実(👾)となるとすると、下原村は(🐋)焼き(🔋)払われるだろう(➿)、宿内(nèi )の友ともの町、久(⛸)保(🎚)く(🎇)ぼ、武(wǔ(🍸) )居た(💹)けい(🧛)も(🕰)危あぶ(💬)ない、事(shì )急(🌹)な時は高木大和町たか(♑)ぎ(💆)や(💋)まとちょうまでも焼(😯)き払(✖)(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくして防(🥋)ぐべき諏(zhō(🤵)u )訪藩での御(🧥)(yù )相(xiàng )談(tá(🤧)n )だなぞ(💴)と、だれが(🐫)言(yán )い出した(🌨)ともないよ(💯)うな風評がひろが(👧)った。
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