こがれるばかり、
○ 孔(kǒng )子の言(👚)葉は、(🚪)平凡(👮)らし(⏫)く見える(🚷)時ほど深(Ⓜ)いと(💩)い(👏)うことを、私はこの言葉によ(🍛)つ(📮)て特に痛感(gǎn )す(🛀)る。
つつしむ(🚊)こころ。
○ (📜)乱(👫)臣(原文)==この語は現在普(pǔ(⌛) )通に用いら(📄)れている意味と全(🌵)(quá(✏)n )く(❗)反(🏜)対に(📎)、乱を防止(😋)(zhǐ )し、乱を治(zhì )める臣とい(💟)う意(yì )味に用(yòng )いられて(🍢)いる。
○ 政治(🏿)家の態(🍪)度(🏑)、顔色、言語(🌐)というものは、いつの時(shí )代(dà(🙈)i )でも共通(🐍)の(🔶)弊がある(💒)ものら(🐘)しい。
○ これは孔(🛳)子晩年の言(yá(🌉)n )葉(yè )にち(🔉)が(🥪)いな(🤵)い。それが単な(📉)る無常観(🐍)(guān )か、(🥩)過去を顧みて(🤽)の(🖌)歎声か(🤛)、或は、(🦍)たゆみなき人間(⛱)の努力を祈(💖)(qí(🚎) )る(🐶)声(🧒)かそ(🕢)も(🛀)そも(☝)また、(🏊)流(👽)(liú )転をとおして(🔡)流るる道(😨)(dào )の永(yǒng )遠性を讃(zàn )美する言(🦍)葉か、(🚵)それは人お(🆗)のおの自らの心(xīn )境に(🐫)よつて解するがよ(🌓)かろう。ただわれ(🚑)われは(🔅)、こうした言(yá(🦆)n )葉の(🔩)裏付けによ(🌿)つて、孔子の他の場(👓)合の極めて平(píng )凡らしく見える(💀)言(🎛)葉が一層深く理(lǐ )解(jiě(🌘) )されるであろ(✍)うことを忘れてはならな(🌏)い。
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