―(🉑)―オイ、あま(🏚)りいじめるなよ。たまには大学(🎳)生様だ(🕓)って(🚌)参観に(🚔)来るんだから(🌷)な。
男の手(🌓)が肩にかゝっ(🍄)た。
佐伯は森(⏬)(sēn )本の意味が分らず、き真面目に(🎨)云(🌏)った。
会(huì )社は更(gèng )に市内(🍳)に溢(🐐)れている失業(yè(💣) )労働(🏈)者や(🎦)すぐ眼の前で動物(wù )線以(yǐ )下(🌑)(xià )の労働を強いら(🐤)れ(⛴)て(⛎)いる半(💻)自由(🕝)労働(🦗)者――浜人足(🔰)た(🍩)ちの(✏)ことを、たゞそれッ切(qiē(💑) )りのこと(🎷)ゝして(🌏)見てはいなかっ(💦)た。そういう(☝)問題が深(🕑)刻(😿)になっ(💄)て(🔞)来(🎓)れば来る(🅱)ほど、それ(🔛)が(🎛)又(yòu )「Yのフ(👞)ォード」であ(🔧)る(🐔)「H(🎸)・S」の職工たちにもデリケ(🐝)ート(✔)な反(🐊)(fǎ(😿)n )映(🆗)を示して(🤝)くるということを(🦍)考えていた。――そう(🎂)い(💵)う一(🍟)方(fā(🔇)ng )の「劣悪な条件(jiàn )」(🗃)を必要な(📦)時(♈)に、必要な程度(dù(🕔) )にチ(🖕)ク/\と暗示をきかして、(🥎)職工(gō(🎠)ng )たちに(🍾)強いことが云(🔕)えないようにする。――「H・S」はだ(🕳)から、イザと云えば(📻)、そういう強(😓)味を持っていた。
――(⏰)それ(🏺)アもう! そう(✨)いう(😃)ことは(😉)ねえ。
気にしま(❌)い、(🧀)気に(😊)しまい、(💿)そう意識(shí )すると、逆にその意識(shí )が彼の心を歪める。河田と素直な気持ではものが云えなく(😠)なった。河田たちの顔を見(jiàn )てい(🚷)る(🤮)こと(🔖)が出(🤜)来なか(👖)った。自分な(👱)がら可笑(xiào )おか(❕)しい程そわ(😱)/\して(⚫)、(🧗)視(🆙)線を迷(🎂)わせ(🗿)た。そして一方自分の(🐃)何処(🥡)(chǔ )かでは、(🕡)河田(tiá(🏇)n )の云う(🤫)こと(🔵)に剃刀かみそりの刃のような鋭い神経を使(🕴)(shǐ )ってい(😹)るのだ。
合理(lǐ )化(💻)の一(yī )つの条件として、例(🔯)えば労(🤲)働時間の(📇)延長を断(duàn )行(háng )しようと(🤧)する場(chǎng )合、(🏽)それが職工たちの(😢)反感(🌵)を真正面(🌋)まともに買(mǎi )うことは分(🍪)(fèn )り切(qiē )っている。然し(💐)、(🕹)軍需品を作るS市(🔁)の「(❇)製(🔢)(zhì )麻(má )会(🕤)社(shè(🗨) )」や、M市の(🦏)「製鋼所(🧡)」などでは(⛸)、それが単なる「営(♋)利(lì )事(🌧)(shì )業」でなくて、重(❣)大(⛳)(dà(🍨) )な「(🐌)国(guó )家(🥥)(jiā )的義務」(🎵)で(📊)あるという風に喧伝して、安々と延長(zhǎng )出来た(👊)例があ(🦋)っ(🔆)た。――「(⤴)抜(bá )け道(dào )は(🍸)何処にで(🔯)も(💿)ある(😓)。」だから(👏)、その工(gōng )場(🌑)のそ(🤸)れ/″\の特殊性を巧妙(🎬)(miào )につか(🦆)まえ(🚢)れば、案(à(🈯)n )外(wà(🏣)i )う(🏎)まく(🌰)行くわけだった。―(🍾)―「H・S(👪)」も(💺)そう(🗯)だった。
(💭)専(zhuā(🌈)n )務が「社民党」から市(🗾)会議員に出(chū )るという噂を(🎊)森本がきいた(🎢)ことがあった(🍃)。そんな話を(💍)持(chí(🌭) )ち出(🏌)してき(🐽)た(🍉)のも矢張り佐伯だった。そ(🎧)の時(🥔)、森本(bě(🐚)n )は、(🎱)
(😯)――フう(🚉)ん、(🗣)やる(💫)もんだな(🏪)。
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