仲弓はそれを(🧡)伝え聞(wén )いて、ひどく(🌔)感(⚓)(gǎn )激した。しかし(🤒)彼は、それで決(🙇)(jué )して(🧜)安心(xīn )す(🐋)るような人(rén )間ではなかった。彼は、自分(fèn )が孔子にい(🖖)った言(🌮)葉を(🎣)裏(lǐ )切らな(🕧)い(🏁)よ(🌕)う(💭)に(📛)、ますます厳粛な自己省察(chá )を行うこと(🚥)に(✴)努めた。彼(bǐ )はかつ(🎒)て孔子に「仁」(🦋)の(📉)意(yì(🐺) )義を訊ねた[#「訊(xùn )ねた」は底本(🍄)では「訪ねた」(🥫)](🧜)こ(🈶)とがあ(🥢)ったが、その時孔子は、
(⚫)陽貨(huò )は、座につくと、い(❌)か(🐼)にも熱意(👣)のこ(🕯)も(❌)ったよう(Ⓜ)な口調で(🎸)説き出した。
子(📕)(zǐ )、(✈)魯の大(dà(🔄) )師に(🎟)楽が(🕕)く(😬)を語つげて(📛)曰く(📌)、楽(🍶)は其(💾)(qí )れ(🚘)知るべきなり。始めて作おこすとき翕如き(🧚)ゅうじ(👠)ょ(🐣)たり。之を従(🏖)(cóng )はな(🥈)てば(👫)純(📶)如たり。※(「激」の「さ(🧦)ん(😆)ずい(🏗)」に(🥙)代えて「(👇)白(🎣)」(📶)、第3水準(💔)1-88-68)如きょうじょ[#ル(♏)ビ(⏯)の(👆)「きょう(⛓)じょ」は底本(👾)では(🌅)「(🌶)きよよじょ」(📑)](👽)たり。繹如(rú(🕙) )えきじ(🤬)ょたり(🏏)。以て成ると。
「(🅿)きっとご(🐞)教(jiāo )訓を守(shǒu )り(🎊)通します(🎍)。」
彼は、孔子の部屋にはいるま(❎)で、ほとんど夢(⛳)中だった。彼(bǐ )は(⛳)はいって見て(🤶)、(🎢)森(sē(🍭)n )と(⛲)した(🚻)部屋の(⤵)、(🌏)うす(📋)暗い(🎑)奥(🈲)に、端然(🌺)と坐っている孔子を見出(🏅)して、はじめて(🚰)吾にかえ(🏁)っ(🐢)た。呼(hū )ば(🚰)れた理(👠)由をはっきり意識したの(🏇)も、その時で(🍪)あ(😅)った。
1(⚽) 孟武伯、孝(⏭)を問(🥠)う。子曰く、父母は唯そ(😱)の疾(やまい)(🥎)を(💵)之(zhī )れ憂(yōu )うと(🔮)。(爲政篇)
陳亢(kàng )ちんこう、(🤵)伯魚(😭)は(🔗)く(🔴)ぎょ(🗒)に問(wèn )い(😥)て曰く、子も亦異聞あ(🛒)る(🚻)かと。対(🍻)えて(📻)曰く、未だし。嘗て独り(🏉)立て(🎺)り(♎)。鯉(🔸)り趨(🤠)はしりて庭を過ぐ。曰(🐴)(yuē )く、(♐)詩を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未だし(🚻)と。詩を学ばずんば(📼)、以て(😱)言(📴)うことなしと(🍞)。鯉退しり(🔣)ぞきて詩を学べり。他日(🎮)又独(🐢)り(🔅)立(🖥)(lì )てり。鯉(lǐ )趨(🐢)りて庭(⏺)を(🎮)過ぐ(🌡)。曰(☕)く(🚂)、(🍕)禮(lǐ(📓) )を学びたるかと(👭)。対えて曰く、未だしと。礼を学(🚆)ばずんば以(🥜)て立つことなしと。鯉退(🙍)きて礼(🛣)(lǐ(🌈) )を学(👦)べり。斯の二者(zhě )を(🐀)聞(wén )けりと(🧝)。陳亢(🏸)退きて(🙇)喜(❇)びて曰(🥍)(yuē )く、一を問いて三を得(✍)たり。詩を聞(wén )き(📽)、(➰)礼(lǐ )を聞(wé(🍞)n )き(🦌)、又君子の其の子こを遠(yuǎ(🕥)n )ざくるを聞けりと(🤸)。
――季(jì )民篇――
ところが孔子は、あとで他の(😏)門人た(🆓)ちに仲弓の言を伝えて、しきりに彼(🎒)をほめた。そして再(🍁)びいっ(🈴)た。
「司空様が(🏧)お呼(hū )びでございます。」
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