楽長は、なるほ(🚫)ど、そう(🎍)云われれ(📹)ば、そ(📦)うだ、と思った。し(❄)か(🛵)し、それが自分に邪心のある証拠だとは、ま(🐰)だどうしても思えな(🏩)かった(✌)。
(😛)孔子は、默ってうな(🐕)ずい(🗣)たぎりだった。仲(😸)弓はも(💯)の足りなかった。だが、仕方(🤣)な(👂)し(👚)に(😡)、それで引(yǐ(🛹)n )きさ(🔌)が(🚷)るこ(🥧)とにした。
(あの眼(🚸)(yǎn )にぶッつかると、(🎨)俺は喉も(🏷)手も急(jí )に硬(🛃)ばっ(🔯)て来(🐍)る(🤡)ような気が(🗃)するん(🍑)だ。今日も(🌜)た(🏜)しかに(💫)そうだった。俺の手が狂(🤔)(kuáng )い(🔷)出した(🌋)のは、奏(⚽)楽(🧖)の最(🛥)中(zhōng )に(📚)孔子の眼にぶッ(🕦)つかってからのことだ。)
といった(⚾)こ(🥞)とを思(sī )い起し(🥚)た(🐸)。孔子(zǐ(🍀) )は或は、自(💈)分を「人君の(🕞)風があ(👯)る。」などと讃めて、その実、何か(🏆)の欠点を婉曲に諷刺(🙀)しているので(🎻)はあるまい(❓)か。そういえば、世(shì )間(jiān )では(🤡)、子桑伯子(zǐ )し(🏰)そうはく(🛍)しと自分とを、同(tó(😎)ng )じ型(🏩)の人物(wù )だ(🥙)と評し(🏃)てい(🃏)る(🚽)そうだ。子桑伯子は(🧖)物(wù )にこせつかない(🙇)、いい男だが、少(shǎ(❄)o )し大(🏂)ざっ(🆑)ぱ過(guò )ぎる嫌いがないでもな(⛅)い(🕣)。或は自(🔮)分にもそんな欠点が(🏪)あるのではなかろう(🚊)か。自分だ(🎺)けでは、そん(🐒)な事が(😗)な(🐃)いよ(✉)うに気を(✊)つけている(🏅)つもりで(🗞)はあるが。――彼(💕)(bǐ(👴) )はそんなことを考えて、(🌃)讃め(🙋)られたために却(què )って不安(♍)な気持になるのであ(🗳)った。
と(🥈)い(📽)ったことを思い起(qǐ )した。孔子は(🤽)或(huò )は、自(zì(🐋) )分を(😈)「人(rén )君(jun1 )の風(🚍)があ(🚯)る。」な(🈷)ど(🧘)と讃(🦓)めて、そ(⏫)の実、何かの(🚉)欠点を(🤬)婉曲(🍽)に諷(fěng )刺しているのではあるまい(🛺)か。そういえば、世間では、子桑伯(🕊)子しそう(🏪)はくしと自分とを、(🍻)同じ型(😂)の人物(wù )だ(📛)と評(🐮)しているそうだ(📆)。子(zǐ )桑伯(📙)子(zǐ )は物にこせつかな(🎏)い(🍩)、いい男(nán )だが(🍅)、少し(🔶)大ざっぱ過(💐)(guò )ぎる嫌いが(📫)な(😋)い(📯)で(🕡)もない。或(huò(👪) )は自分(fèn )にもそん(🧚)な(👫)欠点があ(🚄)る(🐔)のではな(🚓)かろうか(♍)。自分だけ(🍧)では、そんな事がないように気をつけ(✝)てい(♍)るつも(🏒)りでは(🏣)あるが。――彼(bǐ )は(🚅)そ(🏔)んなことを考えて、讃(zà(👇)n )め(🌰)られ(💅)たために却(🧣)(què )って不(bú )安な気(qì )持になるのであった。
「たし(🤪)かにそうかな。」(🕤)
と答えた(🍨)。仲弓(🐼)は、孔(kǒng )子がこ(🎛)の言(yán )葉(🔱)に(🏹)よって(🔜)、彼に「敬(🥋)慎」と「寛恕」の二(🔜)徳を教えた(🌭)もの(🌪)と解して(🌠)、
孝(xiào )を問う
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025