日本《オナニー 嫁》2行目ライン
オナニー 嫁あらすじ
「ええ、居(jū )ますよ」
岸(📣)本(🐬)は出来(lái )るだ(🈺)け旅の支(🐼)(zhī )度を急ごうとした。漸ようや(👜)く(🎶)家(jiā )の周囲まわ(🐝)り(💀)の狭い廂間(😔)ひあわ(🦁)いな(🆓)ぞに草の芽(🐩)を見る頃に(🈁)成って(🐴)、引(😞)越(🌁)の準備をするまでに漕こぎ付け(😫)ることが出来た。節子は暇(🌓)さ(👓)えあれば炬燵こたつ(❔)に齧かじり(🍰)ついて、(🌖)丁(🆒)度(🧖)巣に隠れ(🐯)る鳥(🕰)のように(💭)、(🍐)勝手に近い小座敷(fū(🚛) )に籠こもってば(🍒)かり(👐)い(😣)る(🥩)よ(🍡)うな人(rén )に成っ(⏯)た。一(🏐)月は一月よ(💜)り眼に見えないもの(😗)の成長から(🔟)苦しめられて行く彼(bǐ )女の様子が岸(àn )本に(🤠)もよく感じられた。彼の(🛬)心(😌)が(🚝)焦あせ(🚉)れば(🛺)焦る(⏺)ほど、延びるこ(🏋)とを待(😲)っ(🚅)ていられ(🏗)ないような眼に見(jiàn )えないものは意地の悪(✒)い(🍎)ほど(🍰)無遠慮ぶえんり(🦇)ょな勢(🌌)(shì )いを(🍐)示(💠)(shì )して(💫)来(lái )た(🗾)。一(yī )日(rì )も、(🌀)一(yī )刻(⬇)も、与(🐳)えら(🦋)れた時を猶(🦎)予する(🐍)こ(➕)とは出来ないかのように。仮令たと(🥜)え母の生命いのちを奪(😰)ってまでも生きようと(⬇)するようなその小さな(🏍)ものを実際(💬)(jì )人(rén )の力でどうする(🎑)こと(🥐)も出(chū )来なか(🌨)った。
七日(🌸)ばかり(🍝)も(💞)岸(àn )本は(🕕)ろ(🥋)く(🕔)ろく眠らなかった。独ひとりで(🍩)心(xī(⏪)n )配した。昼の食事(🔗)の時だけ(🔢)は彼は家のものと一緒(⚓)でなしに、独りで膳ぜん(♓)に対(duì )むかうこ(🌓)とが多かったが、そう(🐋)いう時には極きま(🛌)りで節子が膳の側(♋)へ来て(🌨)坐(zuò(🤭) )った。彼(bǐ )女はめったに叔父の給(🚩)仕の役(🤦)を婆(pó )や(🍼)に(👈)任せなかった。それを(🧛)自分でした。そ(🚞)して(😽)俯向うつ(😿)む(🖤)き勝(shèng )ちに(🕘)帯の間(jiān )へ手を差(chà )入(rù )れ、叔父(fù )と眼を見合せること(🏑)を(🎷)避けよう避けよ(🕓)うとしている(🏧)ような(📝)場合(hé )でも(🛎)、何時で(👄)も彼(bǐ(🚰) )女の(🔥)膝ひざは叔(shū )父(🕦)(fù )の方へ向いていた。晩おそか(👓)れ早(🤘)かれ破裂(liè )を見(jiàn )ないでは止やまないような前途の不(bú(👖) )安が二(èr )人を支(🏍)配(pè(🗣)i )し(🕢)た。岸本(běn )は(😪)膳を前にして、黙って節(jiē )子と対(🦔)い(⬅)合う(🛠)こ(🤩)と(⛵)が多(🈳)か(⛳)った。
と年嵩(sō(🦗)ng )な方の女中が(➕)岸本(🎂)の顔(👳)を見て言った(👋)。
(🛹)岸本は独り(📚)でそれを言っ(🚽)て(🎰)見た。人から(🙍)責め(🏉)られるまでもな(🈺)く、彼は(💊)自分(fèn )か(🐔)ら(🚕)責(zé )めようとし(🏺)た。世(shì )の(🦖)中(zhōng )か(👭)ら葬られる(🍅)までもなく、自分か(🍙)ら葬(zàng )ろ(🐮)うとし(🌪)た。二(è(👻)r )十年(❗)前、岸本は一(yī(⚪) )度国府津こう(🌀)ず附近(jìn )の海岸へ(🚴)行って立(🔖)った(🏐)こ(🥀)とがある(🔪)。暗い相模灘さ(🦉)がみなだの(🍧)波は彼(bǐ )の足に触れるほ(❣)ど近く押寄(💮)せて来(🦌)たことがある。彼も(🌆)まだ極ご(🚭)く(🐰)若いさかり(🎭)の年頃であった。止やみ難(ná(♏)n )い(🆗)精神こころ(⏩)の動(😫)揺から、一年ばかり(😙)も(🚧)流浪を続けた揚句(😥)、(🔤)彼の(⛴)旅(❇)する(🅱)道はその海岸(📀)の(⚫)波打際なみう(🦊)ちぎわへ行(😰)(háng )って尽きてしまっ(🎎)た(🙊)。その(🎡)時の彼は一日食(🐴)わず飲(🏙)(yǐn )ま(🎴)ずで(🌆)あっ(🐅)た。一(📔)(yī )銭の(💜)路用も(🔔)有もた(🤬)なかった。身(shē(🕰)n )には法(fǎ )衣(🌾)ころも(🥈)に似て(🐪)法衣でないようなものを着ていた。それに(🍚)、尻(⏺)端(🤞)折し(🤘)りはし(🦉)おり(😙)、脚絆きゃはん、(📈)草鞋穿(🏙)わらじ(🧣)ばきという(📢)異様(yà(🏫)ng )な姿をして(💗)いた。頭は坊(🗽)主(zhǔ )に剃(💶)そっていた。その時の(🈹)心の経験の(👎)記(📚)憶が(🈶)復また実(🙇)際に岸本の身に還かえって来た。曾(céng )かつて彼の眼(👎)に映った(🤢)暗(♿)い波のかわりに、今は(🗾)四つ(🔤)並んだ墓(📌)が彼の眼(yǎn )にある。曾て彼の眼(yǎn )に映(🥂)ったものは実際に彼(🎢)の方へ(🌮)押寄せて(🌠)来(lá(🛢)i )た日(🦑)暮(🚫)(mù )方(fā(🔉)ng )の海(hǎi )の波(bō )であって、今(jīn )彼(🦋)の眼にあるもの(😍)は幻(🎛)の墓で(👗)はあるけ(💃)れども、(🛏)その冷(➖)(lěng )たさに於おいては幻(huàn )はむしろ(🏓)真実に勝ま(🚋)さっていた。三年も彼(bǐ )が見(jiàn )つめて来(🔧)た四つの墓は、さなが(🔻)ら暗夜の(👸)実在のようにして彼の眼(💽)にあった(🕤)。岸本園子(zǐ )の(🕶)墓。同(🎮)じく富(📡)子の墓。同じく菊(jú )子(zǐ )の墓(🏟)。同じく幹子の(🚷)墓。彼(bǐ )はそ(🏨)の四つの墓(mù )銘をありありと読み得るば(📒)か(🏷)りで(🕞)なく、ど(🚃)う(🛵)か(❗)する(🔁)と妻(🆘)の園子の啜(🌋)泣す(💲)すりなくような声をさえ(♍)聞(wén )い(⬇)た。それは彼が自(zì )分の乱れた頭脳(nǎo )あた(🎞)まの(💐)内部(bù )なかで(💩)聞く声なのか、節子(zǐ )の居(📼)る下座(🤸)敷の方から聞え(💳)て来る声(⏲)なのか、それ(⭕)とも何(hé )か他の声なのか、いず(🚪)れとも彼には(🏆)言(👬)う(💻)ことが出来(lái )なかった。そ(📥)の幻(huàn )の墓が見えるところ(🐮)まで(🏏)堕おちて行く(🚻)前に(📒)は(🎊)、彼(bǐ )は恥(🏢)ずべき(🎪)自己おのれを一切の(🈴)知人や親戚しん(🦈)せ(🉑)き(🌖)の(🌮)眼から隠すために種々な(🍞)遁路にげみちを考えて見ないで(🌝)もなかった。知らない人ば(🛏)かりの遠い島(🏝)もそ(😕)の一(⏮)つであった。訪れる(🤕)人もすくな(🈳)い寂(jì )し(🌶)い(📆)寺院お(🦅)て(🏼)らもその(🕕)一つであった。しか(🔼)し、そうした遁路(🏻)を見(jiàn )つけるには彼は余(🐮)りに重荷を(🌝)背負っていた。余りに疲れて(🔏)いた。余りに自己(📄)を羞(🍻)はじて(✔)い(🍮)た。彼は四つ並(bì(🌚)ng )ん(🍅)だ幻(⛹)の墓(mù )の(🚌)方へ否(🐜)(fǒ(🏭)u )いやでも(🚿)応で(🙄)も一(🚬)歩ずつ近づい(😘)て行(háng )くの外は(🐎)なかった。
節(jiē )子(🛃)は膳の側に、婆やは勝手口に(😥)聞いてい(💟)るところ(🙍)で、岸本(🔠)は(🧐)それを子供に言出(chū )した。
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