次郎は(📩)そっ(💔)ぽ(🌃)を向(📹)い(🈂)て答えな(📙)か(🌜)っ(🎭)た。彼女(📀)は、馬田に対(duì )して、純潔な(🥙)処(🐊)女としての烈(liè )しい憤りどころ(🎖)か、自分(fèn )に(😐)侮(wǔ )辱を(🔁)加(🌍)え(⛷)た当の相(xiàng )手(👧)としてさえ、さほど(🚗)の(🛺)憎(🍢)しみを感(gǎn )じていな(🍘)いのではない(😼)か。もし感(🙂)じている(🎳)とす(💥)れば、(🏴)そんなよそごとのような(🍫)答えが出(🦌)来るはずがな(🤘)い(😬)。そう考(kǎo )える(🛎)と、道江(jiāng )が馬田(❌)を「千(qiān )ち(💸)ゃん」という親(qī(📍)n )し(🗂)げな名で呼(📲)んでいる(🈵)ことま(🐮)で(🎲)が腹立たし(🕵)くな(🚇)って来た。
「君自(🌨)身で(🥗)?(🕖)」
五(👇) 道江をめぐって
「ばかだな、道(dào )江さんは。」
「ふう(🌅)ん、本田(tián )か。……あ(🍔)いつはだ(🙍)めな奴さ。」
「用がないからって(🔁)知(zhī )ら(🏽)ん顔するの(😉)は失敬(🍒)じゃない(📣)か。」
「僕も橋を(🤴)渡(dù )って(💻)様(yà(🌤)ng )子を見ていればいいんでしょう。あ(🌳)れから(🗡)村(cū(🦑)n )の入口ま(😮)では見通しだから、大(🔉)丈夫です(🚺)よ。」
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