舜(🙁)帝には五(🏰)人の重臣(chén )があ(🍨)って(🍒)天(👮)(tiān )下が治った。周の武(🕚)王は、自分(🏟)に(🎰)は乱を治(zhì )める重臣が(🍜)十(🥅)人あるといった(🛄)。それ(🍲)に関(🙃)連して先師(shī )がいわれ(🚗)た(🐑)。―(📭)―(🔵)
有(🥗)るをねたみて
「孔先(🌶)(xiān )生の(🕓)よ(🤥)うな(🐬)人をこそ聖(🦔)(shèng )人と(💼)いうの(🐪)でしょう。実(😄)(shí )に多能であら(💵)れる(🐰)。」
子(🖨)路(🐴)(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉(xī )しかったと見え(🗞)て(🕚)、それ以来(lái )、たえずこの詩を口ず(🐉)さんで(🦓)いた(👓)。すると、先師はいわれた(😀)。――
つ(💜)つしむこころ。
三(sā(➖)n )三((🏁)一八○)
「禹(👢)は王(🌨)者と(💀)して完全無(wú )欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕の神を祭り、自(zì )分(👹)の衣(🔈)服(⛄)を粗末(📰)にし(🏒)て祭(jì )服(fú )を美(měi )しくし、(🌩)自分の宮室を質(zhì )素にして灌漑(📴)水路に(🎚)力をつく(🆔)した。禹は王者(⛽)として(🤐)完(🥣)全(🚝)無欠だ。」
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