石(🆔)(shí )山(🍪)は「齋藤案」を(🏜)持ち出して(🏒)、それに對して(🎙)論議(yì(🧙) )を進めることにしよ(🔣)うと計つた。
「お(⌛)芳(fā(🏈)ng )、隣りの、(😃)あの(🔵)、なんてか(✔)、――(🚮)石か(😾)、(🍦)――石だべ、石さ云つた(😃)どよ(👁)、さうやつ(📠)て。」
川(chuān )向(xiàng )ひから、若(ruò )い男(🌶)がや(🚀)つてきた。自分の方も一緒にや(🔡)つた方(fāng )が、地(dì )主に當(dāng )るにも(📮)都(😰)(dōu )合がいゝと(💾)いふ(🖤)こと(🍲)を(🈳)云つ(😭)た。日(rì )を決(📣)めて、一度(dù )、小學(🍣)校(xiào )に集つて、其(🐺)處で、どうするか、とい(😫)ふこ(👯)とを(🥥)打(dǎ )ち合はせるこ(🍖)とにした(🍦)。
差配は(💇)、石(📷)山(Ⓜ)(shān )が(🎞)ド(🍀)モリな(🧗)が(📋)ら、眞赤(chì(🏮) )に(🎤)な(➿)つて、同じこと(🔢)を、(♌)何度も(♉)云ふのを飯を食(🍚)ひながら(📩)きいてゐた。それか(🐏)ら、(🤲)眼鏡を袂から出して(🃏)、袖で(🦍)玉を一々丁寧にふきながら(🚪)、「(🍹)何しに來(lái )やがつた。警察さ突き出(chū )されたく(🤳)て(🎍)か※(感(gǎn )嘆符疑(🎋)問符、1-8-78)」と云つた。
俺(💅)は(💭)、村にゐた(🦉)とき(🌱)から、君(🥦)とちがつて、どう(😉)し(🕷)ても落付(fù )いて(🕔)ゐること(😽)が出(chū )來(🕍)なかつた(🙈)。こん(🚢)な生活でない、もつといゝ、本當(dāng )の生活が(♓)あると(🌰)、い(🏎)つでも、考(kǎo )へてゐた。何(hé )ん(💊)であ(🥓)るかちつとも分らずに、そ(🎖)ればかり考へてゐた。が、今になつ(💇)て、俺達がどんな(🗳)とこ(📵)ろに(🐘)轉ばうが、轉べ(🌫)るところは(🐟)決(jué )つて(🎖)ゐる、と(📡)いふことが分つた。分(😍)ら(💩)さ(🌙)れ(🚪)た(💲)んだ。君(jun1 )はきつと、(🔡)こ(🕕)んなこと(✊)を云(⏳)ふやうになつた(🏻)俺を笑ふだらう。笑(🔞)(xiào )は(🏿)れても仕(shì )方(fāng )ない人(📬)間だ(📐)。然(rán )し(📉)、俺は、(🍓)俺達皆(jiē )が(🍪)一體(tǐ )どんなもので(⚾)あり(💃)、どんなことをして(⬇)居(📨)(jū )り、それ(📹)がこの(🐉)社會にど(🥢)んな役(yì(💰) )目(🐘)と、待(dài )遇(yù )をうけてゐるもので(🚑)あるか、かういふことを(📽)、こゝ(📸)へ來てから(💛)初めて知(zhī )るやうになつた(🍌)。百姓も、このこ(🚱)と(🔴)は(🛷)分らなければならない(🥙)こ(🔄)と(😄)だ。こゝに(🌎)は(📚)、こつそ(🕕)り、さうい(⛩)ふことを研(yán )究(jiū )してゐる人達が(🔰)ゐる(🤫)んだ。俺(ǎn )も一(yī )寸(👾)顏(🚐)(yán )を出すやうに(🏮)な(🤺)つ(👷)て(👻)から、ぼんやり(🔬)な(👠)がら分りか(📽)け(🦂)てきた(🥝)。そして、俺(ǎ(🍇)n )はびつ(🚲)く(✴)り(🌲)し(⛪)てゐる。この世(🛠)の中(🤛)(zhōng )が大變(🔜)なからく(📡)りから出來てゐるといふことを初めて知(zhī(🐌) )つた。そして(🤫)、そ(🤟)のどれもこれも(😄)が、(👳)皆、「俺達の」頭(👵)に成(chéng )る(📱)程とピン/\(🛰)くるも(🍎)のだ(🦆)。
ぴた(🕓)り(🤶)押へられた沈(🕞)默(➖)だつ(🌐)た。次の瞬(🌸)間、然(🏂)し源吉(🐜)の意(yì )見は(📥)一たま(📮)りも(🦖)なく、皆が口々に(🐕)云ふ罵(😴)言で、押(yā )しつぶされ(⚾)てしまつた。
百姓の二、三人は、先生の使ふ「團結」と(🚂)いふ(🔵)聞き覺(jiào )えた(📬)言葉を使つて、叫んだ。
誰も上(💫)げなかつた。
「うん。」さう云(🙁)つて、立ち上つ(🔁)た。……
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