素人 エロ 複数9

A高等一年へ通っ(🥡)て居(⛰)る長(🍢)女の初子(♿)が、もう此の頃では一切(♑)台所の(㊗)仕事をし(☝)なければな(🙅)らなかった。暗(🎣)いうちに起きて(🧢)竈を焚き(⏺)つけて、病人の枕許(🌮)へ(🌉)膳部を運んだり、(⛱)兄弟たちの面倒を見てや(🥡)って(✅)から、(💵)彼(⛴)女は(💨)ひびとあ(🔡)かぎれだらけの手を拭っ(💂)てや(🚸)っと学校へ(🈺)出かけて行く。そう(🥤)し(🌷)て正(🏴)午の(💯)休みには又帰っ(🖤)て来て(🕜)、(♍)一としき(🗓)り(🎗)晝(🗒)飯(🛁)の支度をする。午後にな(🍀)れば洗濯もするし、赤ん坊のおしめの世(💉)話もしなけ(⏭)ればならない。そ(😍)れを見かねて(🕌)、父(😨)親は勝手口へ来て(✂)水(🛎)を汲(🐵)んだり掃除を手伝ってやったりした。

A茶(🔵)屋の(🎄)女に送られて芝居小屋へ来る(🍓)と云うことが(🧗)、既に何年ぶ(🍋)りであろう(🍓)。要(📲)は下駄を脱(🍼)ぎ(💮)捨(🌐)てて足袋の底に冷めたい廊下の(✏)すべ(🎡)すべした板を(🔘)蹈ふんだとき、一瞬間(🌉)遠い昔の母のおもかげ(✖)が心をか(🧜)すめた。蔵前く(🌫)らまえの家から俥く(🏆)るまの上(🕑)を(🔡)母の膝に(🥈)乗せ(❄)られて木挽町こびきち(🏻)ょ(🗳)うへ行った五つか六(🍙)つの頃、茶屋(⏩)から(🥍)母に手を曳ひかれて福草(🎴)履を突っか(🈂)けなが(♟)ら(🌜)、歌舞(🏐)伎(🗨)座の廊(🚿)下へ上ると(🔧)きがちょうどこんな(🤑)工合(♈)であった。子供の彼は矢張足袋の(😋)底に冷め(🚛)たい板(🗾)の間を蹈(🔻)ん(🦆)だ。そう云えば旧式の芝居小(🐷)屋(☔)は木戸口(🤹)を(👔)くぐった時の(🐈)空気が妙に肌(🚿)寒い。いつも晴れ着の裾や袂たもとからすうッと風が薄荷はっかの(🚜)よ(🏬)うに体(👽)へ沁(🆗)しみたの(🗣)を(🍷)未いまだに(🔊)記憶しているが、その肌(🔙)寒さはあたかも梅見(➿)頃の陽気の爽さわ(🌨)や(🥔)かさに似て(🥞)ぞくぞ(✡)くしなが(🦇)ら(🏼)も(🍚)ここ(💘)ちよく、(🌖)「も(⬅)う幕(🕗)が開い(👸)ているん(🌊)ですよ」(🔨)と母に(🛷)促がさ(🏰)れ(🛳)て小さな胸(🗡)をときめ(🍱)かせつつ走って行ったもので(🧤)あった。

A　さて(🚬)、(🍭)きょうは、(😹)何をお話いたしましょうかな。何も別にお(🛣)話(🧐)す(🔘)る程の(📏)珍らしい(🤡)事(✊)もご(🚩)ざいませぬが(🏫)、（こんなに気(♿)取(🦎)らないと、いい(😏)先生なん(🤣)だが(⏯)）本(🔹)当に、(🚶)いつ(🦂)もいつも(⚡)似たような話で(👲)、皆様も（誰(📐)もい(📞)やし(🎽)ない）うんざりしたでご(🕜)ざいましょうから(💐)、きょうは一(🎀)つ、山椒魚(🌃)という珍(🛡)動物に(🌶)就いて、浅学(✖)の(🦍)一端(🚱)を御披露ひろう(〰)しましょう。先(🗣)日(🚬)私は、素直(🙏)な書生にさそわれまして（いやな事を言(💕)う(🆒)）井の(👫)頭公園の梅見と(💹)しゃれた(🆓)のでありま(🧥)す(🌚)が、紅梅、(🍽)白梅(🧙)、ほつほ(🍊)つと咲(🚇)き(👽)ほころび(🐼)（(📔)紅(🔞)梅は咲いて(✊)いなかった）つつま(🚉)し(🍻)く艶えんを競きそい、まこと(🕕)に物静かな、仙境と(🛶)はかく(⭐)の如きかと、あ(📋)なた、こなた、夢(⚫)に(🤱)夢みるような思(🕍)いにて(🎠)さまよい歩き、ほとんど俗世間(🌺)に在るを忘却い(🍕)たし（(🔛)親(👒)子どんぶり、(🏉)親子どんぶり）(🏚)ふと眼(🐱)前に(🚐)あらわれたるは、幽(😇)玄(🔟)なる太古の動物、深山(🏬)の（言うと(🎲)い(💋)う字に糸二つか）巒気ら(📱)んきた(🐀)ゆと(🏗)う尊(💸)いお姿(🧟)、ご(〽)そ(🍨)りごそりとうごめ(🧒)いていました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れい(🗜)の山椒魚であ(✋)ったというわけなのであります。私た(😷)ちは、梅(😓)が香(🏷)に酔いしれ(🔽)、ふらふら歩いて、知(⤵)らず識(🍕)らずのうちに公園の(🏰)水族館には(💓)いってい(👻)たので(🔑)あり(🐉)ます。山椒魚。私は(🍡)その(🐣)姿を見て直観(🐠)いたしま(💘)した(🎷)。これ(🧀)だ！　これこそ私の長(🎹)年さ(🔓)がし(🕋)求めていたとこ(🤨)ろの(🔑)恋人だ(🙆)。古代そのままのにおい(🥀)。純(🌩)粋の、や(🗣)まと。（ちょっと(🦊)、こじつ(😴)け）これは、(📫)全(🐇)く日本のも(💱)のだ。私(🥣)は、おもむろに、かの同行(🅿)の書生(🔚)に向い、この山椒魚の有難(➰)さを説いて聞か(🍀)せよ(🀄)う(🍑)と思っ(🦕)たと(⏱)たんに、(🤦)かの書生は(🕋)突如狂(🏀)人(🙏)の(🌇)如(⤵)く笑い(👾)出し(🎺)ました(🚭)ので、私は実(🗓)に(🏮)不(🗼)愉快になり、(🚿)説明(🚞)を中止し(📢)て匆々そうそ(🐤)う(🗿)に(💊)帰宅(🤝)いたした(🍺)のでござ(🎍)います。きょう(🚩)は皆様(😓)に(🆕)、まずこの山椒魚(📜)の学理上(😉)の説明を少しお(🐦)聞かせ致しま(🐆)しょ(🔫)う。日本の(🔄)大きい(👙)山椒魚は、(🤹)こ(👺)れは世界(🌚)中でたいへ(💥)ん(🙅)名(🏺)高いも(📍)のだそうでござい(✋)まし(🛰)て、私が最近、石川千(🥠)代松博(⛳)士(🍡)の(🏰)著書な(❕)どで研究い(🤬)たしま(🕰)した(🆗)と(〽)こ(🐓)ろに依よれば、いまか(😲)ら二(💧)百年ばか(👁)り前に独逸ドイツの南(🏕)の方で、こ(🗻)れまで見た事も無い奇妙(🧐)な(🏚)形の化石(🏌)が(🔫)出まして、或るそそ(🔜)っかしい(🏾)学者が(🌮)、これこそは人間の(🦌)骨だ(⌚)、人間は昔、こんな醜い(🛸)姿をして(✒)這はって(🗯)歩(🕷)いて(🤾)いた(🥝)のだ(🎱)、恥を知れ、などと言って学界(🏿)の紳士た(🈶)ち(🗨)をおどかしたの(🖤)で、そ(🚹)の石は大変有名になりまして、貴婦人は(😎)これを憎み、醜男は喝采かっ(🎻)さ(🛄)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、(🉑)牛(🏡)太郎は肯定し、捨て(⏫)て(📡)置(🚭)かれぬ一大社会問題にさえなり(🔸)かけて来まし(🏎)たので、当時(👡)の学界の権威たち(🎍)が打ち寄り(🚶)研(😓)究の結(🎓)果、安(🏸)心せよ、これは(🥁)人間の骨(🥁)ではない、(🦔)しか(🏨)しなんだかわか(🚴)らない、亜米利加ア(🍖)メリカの谷(🥂)川(✈)に棲すむ(🎹)サンショウウ(🗒)オとい(🆓)う小(🏕)動(🤓)物に(🛵)形がよく似て(👅)いるが、けれども、亜米(🤱)利加にい(🦄)るそのサンショウウオは、(🌤)こんなに(💠)大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と(🏚)兎くら(🚹)いの相違がある。結(🥅)局、なんだかわからないが、まあ、大サンショウウオ(🔠)とで(📬)もいうもの(😷)であろう、と気のきいた(🍜)ごまかしかたをして、い(🔲)まはこ(🎬)の大サンショ(🤥)ウウオなるものは死滅して世界中(🍙)のどこ(🎠)にもいない、居らん！　(🅱)と大声で言って(♟)衆口を閉じさ(🔯)せ(🖥)、ひとまず落ちつ(🤓)く事にい(🎎)た(🏫)しま(📳)したが、(🖲)さてその後(🛒)、シ(👕)ーボル(💎)トという人(🍨)が日本に(🧖)ま(🍍)いりまして、或(🍷)る(🚏)偶然の機(💜)会にれいの一(🔍)件がのそり(🌛)のそり歩いて(🚖)いるのを見(⛱)つ(🎧)けて腰を抜かし(🥥)た(😄)。何(🕌)千年も(🧗)前に、既に地球上(👪)から影を消したものとばかり思われていた古代の怪物が、(🐪)生(🤙)き(🏗)てのそのそ歩いている(🍻)、(🏾)ああ、ニッ(🥤)ポンに(🤘)大(🙄)サ(📏)ンショウウオ生存す、(👼)と(🤺)世界中の学界(👟)に打電(🎀)い(🍷)たしま(🆔)した(🚧)。世界中の(🍧)学者もこ(👶)れに(🙂)は(🎅)、めんくらっ(👟)た。う(👄)そだろう、シーボルトという(♎)奴(⚡)は、も(🍡)と(🧠)から、ほら吹きであ(👀)った(🚣)、などと(🛁)分別臭い顔をして打(😋)ち消(🈹)す学者も(📲)ござ(🔜)い(🥑)ましたが、(🐢)どうも、そ(🥧)のニッポン(🧕)の大サンショウウオの骨格が(㊗)、(🎛)欧(🍺)羅巴(🌎)ヨ(📛)ー(♌)ロッパで発見せ(🤳)られ(🐁)た化(🗝)石(📋)とそっくり(♎)だという(🚹)事が明白になってまいり(🍻)まし(👑)たので、(➰)知らぬ振りを(🦔)し(🛹)て(📃)いるわけにもゆか(🎛)ず、ここに日本(🤩)の山椒(🎐)魚(🈴)が世界中の学(🌿)者の重要な研(💒)究(🌮)課目(🏴)と相なりまし(👮)て、いやしくも古代の動(🏽)物に関心(💯)を持つほどの者は(🕘)、ぜひ(🚻)とも一度(☔)ニッポ(⏹)ンの大サン(🦍)ショウウ(🍑)オにお目にかからなければ話にならぬとまで言われる(🍏)ようになって、なんとも(👿)実(⤵)に痛快無(🗡)比、御同(😯)慶のいたりに堪え(😴)ま(🏋)せん。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿(🌛)で、(💋)いまもなお(🏛)悠然(🔓)とこの日(🍄)本の(🍛)谷川に棲(🈲)息せいそ(📲)く(📏)し繁殖し、また静(🏅)かにものを思いつつある様は、これぞまさ(😒)し(🏢)く神なが(😡)ら、万古不(📯)易の(💆)豊葦(🤾)原とよあしはら瑞穂国み(⏯)ずほのくに、かの(🎰)高志こしの(🍠)八(🏉)岐やまた(🀄)の(😆)遠呂智(🥔)おろち、(🐿)または稲(🦑)羽い(🌂)なばの兎の皮を(🌑)剥はぎし(🕳)和(🐬)邇わ(🔛)に(📎)なるもの、(🔤)すべ(🔕)てこの山椒魚(🚱)ではなかった(🌥)かと（脱線(🐿)、脱線）私(🍖)は思(📓)惟し(🛎)いつか(🥤)まつ(💦)るのであり(🌜)ますが、反対の(🗼)意見をお持ちの学(🧕)者(🤥)もあるかも知れま(🚸)せん。別段、こだわるわ(🐟)けではありま(😹)せんが(🐈)、作州の津(👔)山から九里ば(⏹)かり山奥へはいった(🛸)と(🧟)ころに向湯原村(⏱)というとこ(📅)ろ(🏓)がありま(💒)して、そこにハンザ(🍙)キ大明神という神様(🚸)を祀まつっ(🐍)ている社やしろが(😉)ある(🏌)そうです(➕)。ハンザキ(🌮)というの(❤)は山(🥥)椒(📘)魚の方言のようなものでありま(🚒)して(💚)、半分に引き裂(🔼)か(🙌)れ(🦅)て(🏳)もな(🕢)お生きているほど生(💱)活力が強(🈹)いとい(🏘)う意味があるのではなか(⏪)ろう(👃)かと思いま(🖲)すが(🎧)、そ(🏑)のハンザキ大(♐)明神と(🍢)してまつられ(👾)てあ(👱)る(💧)山椒(😫)魚も、おそろしく(🚺)強く荒々しいもの(🐋)で(🕳)あ(🔢)ったそうで、さかんに人間をとって食べたという口(🐊)碑こうひがありまし(🕷)て、それは作陽誌(🈯)という書物にも出て(😸)いるようでございます。あんまり(👣)人間(🐋)をとって(🛎)食べるので、或ある勇士がつ(👩)いに之(📟)これ(✨)を退(💹)治して、(🧀)あとの祟たたり(💫)の無いよ(🦃)うに早速(💲)、大明神として(🥣)祀り込め(🔤)てうまい具(♐)合におさめたという事が、その作陽(🏂)誌という書物に詳しく(🌻)書かれているのでございます。いまは、さ(🎈)さや(🚲)かなお宮ですが、(🤶)その昔は(🧞)非常に大きい神(👄)社だったそうで、(✈)な(🐱)んだか、八岐(🤾)や(⬜)またの大蛇(🕰)おろち(🏒)の話に似(✌)て(⬅)いる(🈁)ようなとこ(💒)ろもあ(🚠)るではございませんか。決して、こだ(👚)わるわけで(🤽)はありませぬが(🦃)、作(🗺)陽誌によりますると、(⛏)そのハ(👳)ン(🚀)ザ(🕸)キ(🎸)の大きさが三丈(🕴)もあ(🐅)ったというのですが、そ(💗)れは(🏐)学者たちに(🐆)とって(⤵)は疑(🧓)わ(🆕)しい事(🧀)かも(👡)知れま(🤠)せ(🚩)んが、どうも私(🌻)は人の話(🐕)を疑う(🤢)奴はま(➖)ことにきらい(🏺)で(📖)、三(💈)丈と言った(✉)ら三丈と信(🍙)じ(🛳)たらいい(🌩)ではないか。（(🚜)何(🥤)も速記者に向って怒(🏳)る必要(📨)はない）とにかく昔(🐥)は、ほうぼうに(📣)山椒魚が(🎽)いて、(🔏)そうして(🐎)なか(💪)な(🥈)か大きいの(💴)も(👘)居っ(📻)たと(🌹)い(⛄)う事を私は信じたいので(🗻)ござい(😯)ます。い(💦)ったいあの動(🤮)物は、からだ(㊙)が(🙌)扁(🤓)平へんぺ(🔍)いで(❌)、そうし(🧔)て年を経ると(🌔)共に(📹)、頭が異様に大き(🥦)くなります。そうして口が大き(🏵)く(🏪)なって、いまの若い人たちなどがグロ(🙁)テ(🦑)スクとか何とかいって敬(😐)遠したがる種類の(➡)風貌を呈し(🥑)てまいりますので、昔の人が(🥘)これ(⏫)を、ただものでな(🐜)いとし(😈)て畏怖いふしたろうという(😕)事も(😊)想像に難(🗞)くない(💇)ので(🐺)あります。実際(💹)また、いま(🔔)日本の谷川に棲息している二尺か二尺(🕉)五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何か(🤟)する(💨)と酷(🥌)ひどいそう(🔽)です。鋭い歯はありませんけれ(🌮)ども何せ力が強う(🥤)ございますから、人間の指の一本や二本は、(🐗)わけなく(😣)食いちぎるそうで、どうも、(🛒)いやになり(🧝)ま(👦)す。（失言）その(⛅)点に就(🈹)いても私は山椒魚に(✳)対し(🌿)て常に十分の敬意を怠(🎮)らぬつ(💐)もりでご(🛒)ざいます。割合に(💎)お(🥏)となし(✍)い動物でありますけれど(🏔)、あれで、怒ると非常にこ(🔣)わいも(💿)のだ(🔑)そうで、稲羽い(🐕)なばの兎も、あ(👇)る(👪)いはこいつにやられたのでは(🚏)な(🚬)かろうかと私はにらんでいるの(🎣)で(🕣)ございます(🕍)が、これに就いてはなお研究の余地もあるよう(👆)でご(⤴)ざいます。妙なもの(🛺)で、あのように鈍重に見え(🎿)ていても、も(🍄)のを食う時(🐕)には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時(➡)でも(📦)自分の(🌙)頭の側に他(✊)の(👠)動(⬜)物(💂)が(😔)来ると、パッ(⛴)と頭(🏦)を曲げ(♿)て(👧)食(🐩)い(🔩)つく、是これ(🥡)がど(🕒)う(💊)も実に素早いものだそうで、話に(😓)聞い(📅)てさえ興醒きょ(🧞)うざ(🧢)め(🎚)がするくらいで、突如とし(🕰)て頭を曲げて(🍍)、ぱくりとや(🔳)って(👵)、また静かに瞑(🔫)想にふける。日(🍖)本(🧗)の山椒魚(😰)は(🚁)、あのヤ(🗞)マメ(📛)と(🐨)いう魚を食ってい(🏂)るのです(🎣)が、(🦄)ど(🏚)うしてあんな(👼)敏捷な魚をと(🌟)って食(🐰)えるか、不思議な(⛎)くら(🖲)いであ(🖱)ります。そ(🏧)れにはあ(📲)の山椒魚の皮膚の色がた(🏄)いへん(🍁)役立って(🌻)いるようでありま(😗)す。かれが(✖)谷川の(❎)岩(🌻)の下に静(🐎)か(🆖)に身を(⬆)沈めていると、(🍫)泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の(📞)出口のところに大きい頭を(🚞)置いておきまして(🏓)、深くものを思うてお(😋)り(🚑)ますると(🚂)、ヤマメが(🎯)ちょいと(✌)その岩の下に寄って来る(😺)、と突如(😬)ぱ(🥛)くりと大きな(🗑)口をあけてそれ(🔔)を食(🌇)べ(💄)る、遠くまで追(🙀)いかけて行くという事(🗽)はか(🦓)らだが(🆙)重くてと(⚪)ても出来ない、(🦋)そ(🍇)のかわ(🛤)り自分の頭のすぐそばに(🏾)来たな(💞)ら決し(⛽)て逃がさず(🔊)ぱくりと(🅿)食(🔂)べる、それは(📂)非常に(♌)素早い(🌜)ものだそう(🐨)であります。昼(🔈)はたいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜(😿)はのその(🕣)そ散歩に出かける。そ(🥘)うして(📏)ずい(🐰)ぶ(💅)ん遠く下流に(🕊)までやっ(🎷)て来る様子で(😹)、たい(😼)へん大きな(⤴)河の河口で網を(🌫)打って(🚠)いたら、そ(💃)の網の中に(🎭)は(🤭)い(📇)ってい(🎪)たなどの(🚑)話もあるよう(👮)でござい(🌾)ま(🥥)す。だいたい日本のどの辺に多(🎆)く(👙)いるのか、それ(🍲)はあのシーボ(🔀)ル(⏲)トさんの他にも、和蘭(🚻)オランダ人(➡)のハンデルホー(🅾)メン、独逸(🤩)ドイ(🏃)ツ人のライ(🚇)ン、(🍛)地理学者のボンな(🏞)ん(🔹)て人も、ちょ(🚺)いちょ(💏)い(📽)調べて(🤥)いました(⛅)そ(😫)う(🎤)で、ま(🔎)た日本でも(🎻)古く(🕠)は佐々木忠次郎とか(👑)いう(🎧)人(⛎)、(🍱)石川博士(🛵)など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜(🎴)の奥の(⭐)郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(😌)いうところがありまして(🔝)、その八幡(🤣)が、(🍡)まあ、東の境になって(🏕)いて、その以東には山(🤜)椒魚は見(🔮)当(🙎)らぬ、そうして、その八幡(⚽)から(🕹)西(🖥)、(👀)中央山脈を伝わ(😺)っ(🍍)て本(🗻)州の端まで山椒(🗣)魚(🚑)はいる(🐬)、(🌞)という事(🧒)に(🐲)ただいまのところ(🕑)ではなっているようでご(🔁)ざいます。周防すお(👊)う長(📇)門(🌪)ながとに(📸)もいる(🥩)そう(Ⓜ)ですし(🥍)、石州あたりにもいるそうです。それ(🗂)から、もう一つは(🛣)、琵琶(🚽)湖の(🤗)近所から伊(🦉)勢、伊賀(🧡)、大(🥠)和、(📨)あの辺に山脈がありますが(🆕)、あの山(👶)脈にも(🔸)ち(⚓)ょ(🎷)いち(🐅)ょい居(🚩)るそうで(🏠)ございま(🤛)す。その他は、四国(👌)にも九州に(🧖)も(➗)いまの(🚫)ところ(♟)見当らぬそうで、箱根(🧡)サン(🏛)ショ(🚠)ウウオ(🐚)というのが関(🍙)東地方に棲息し(🐔)て(🐯)居りますけれども、あ(🧞)れはまた全(📦)く違った構(🎹)造を持っているもの(🚶)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🐾)り(🚆)くらいの(🍃)大(♌)きさでありまして、それ以(🍧)上は大(🏟)きくな(🖌)り(🦃)ませぬ。日本の山椒魚が、と(㊙)にか(😳)く古代の化石と同じくらいに大き(🍤)いというところに有難さがある訳でありまして(😻)、文句無(🆑)しに世界一ば(🐚)ん、(🖌)こ(👖)こ(😮)に私の情(📯)熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(📡)は(👸)いっ(💈)てまいり(📨)ます(😃)次第(☝)でご(🍮)ざいます(🌜)。最近、日(🐯)本で発(🚅)見せ(🕺)られた山(🎚)椒魚の(🎧)中で一ばん大(😎)きいのは(🌏)、四(♐)尺五寸、ま(🚞)ず一メ(🗄)ートル半というところで、(🚯)それ以上のものは、ちょっと(🎣)見(🌚)当らぬそうでございます。けれども、伯耆(🤟)国ほ(🗃)う(🥒)き(🧙)の(⚓)くにの淀(❄)江よどえ村というところ(🎻)に住んでいる(🏈)一老翁が、自分の庭の池(😫)に子供の時分(🗡)から一(⚡)匹の山椒魚を飼って置いた(👗)、そ(🗯)れが六十年(🈯)余も(🔵)経っ(🍮)て、い(👪)までは立派に一丈以上の大山椒魚(🕛)になって、時々(🖕)水面に頭を出(😿)すが、その頭の幅だけ(🐺)でも大変な(🆓)もので、幅三尺、荘厳(🎂)で(💸)す(🚇)な(👪)あ、身のたけ(👣)一丈、もっとも、(💞)この老翁は、実に(🤾)ずる(🔈)い(⚽)じいさ(🤥)んで、池の(📪)水を必(🔖)要(🏴)以上に(🍲)濁らせ(📭)て、水面には睡蓮すいれんをい(🐰)っぱ(🐩)いはび(🍏)こらせ(🏂)て、その山(🦇)椒魚(🛩)の姿を誰にも見せないよ(🍕)うにたくらんで、そうして自(🖲)分ひとり(👆)で(🌽)頭の幅三尺、(🤓)身のたけ一(🚎)丈、と力んでいるのだ(🥓)そうで、そ(🥚)れは或る学者の(🔋)報告(🕘)書にも(🐊)見えていた事(✉)でご(🌤)ざいますが、その学者は、わざわざ(😷)伯耆国淀江村ま(🙋)で出か(🏳)けて行ってその老翁に逢い、もし(🚎)本当に一丈あ(🆎)るん(🥗)だったら、(😔)よ(🌂)ほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ(🐓)見せてく(⤵)れ(👘)、と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(📙)て、い(😲)れものを持っ(🚭)て来(🥜)た(📯)か、と言(😴)ったそう(🔵)で、実(🚉)に不愉快、その(👃)学者も「面妖(♑)めんようの老頭にし(🤳)て、いかぬ老頭なり」(🛀)と(⤵)その報(🛬)告書にしる(⭐)してありますくら(📋)いで、地団駄じだんだ(🛐)踏んでく(🔛)やしがっ(🕴)た様(🏂)が、その一句(🙆)に依よっても十分に察知できる(➡)の(🕕)であり(🐶)ます(🕊)。その山椒魚は、その(🔵)後どうなった(🛁)か、私も実は、それほどの(💩)大きい(🆘)山椒魚を一匹欲しいもの(🎄)だと思(🈹)っ(🤫)ているのでありますが、(🕒)どうも、いれもの(🥁)を(🐿)持って来たか、(📖)と言わ(⛱)れ(🍾)る(🥦)と窮(🈲)し(🏧)ます(😨)。バケ(🕣)ツ(🍵)ぐらい(🔥)では間に(📉)合いません。け(🗼)れど(🛺)も(🚠)、私(⛩)は、い(⛱)つの日か、一(📶)丈ほどの山(🚍)椒魚を、わが(📵)ものにしたい、そうして日夕相(➕)親(📮)しみ、古代の雰囲気にじかに触れ(📑)てみ(🆕)たい、深(💍)山幽谷の(🚽)いぶ(👝)きにし(🥘)びれ(🌲)るく(😴)らい接してみた(⛽)い(📱)、頃日けいじ(😁)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、そ(㊙)れか(🥡)ら思(💙)う(🏩)ところあってあれ(👓)これと山椒(🌃)魚(👻)に就つい(📑)て諸(🦆)文献(😽)を調べてみま(💊)したが、調べ(🤵)て行くうちに、どうに(✖)かして、日本一ばん、(🐑)い(😣)や日(🐀)本(🍧)一(🕉)ばんは即ち世界(😉)一ばんと(🤡)いう事(🎣)になりますが(💁)、一ばん大きな山椒魚を私の(🔇)生きて在るうちに(✖)、ひとめ見たいものだとい(🚯)う(👃)希望に胸を焼(🚪)か(📹)れて、これまた老いの物好きと、かの(🌮)貧(🖇)書生（ひどい）など(⏲)に笑われ(⛸)る(🅿)のは必定と(🗯)存じます(🤣)が、神よ、私は(📟)ただ(🛥)、大きい山椒(🍈)魚を見たいのです、(🈴)人(🏔)間、(⏰)大きいもの(🧟)を見た(🌜)い(🎢)というのはこれ天(🌇)性にして、理窟も何もあ(📽)りやせ(⛓)ん！　（(😷)本音に近し）それ(🖲)は、ど(🍉)のよ(🚎)うに見事なも(🧤)の(💘)だろう、一丈でなくとも六尺(🔒)で(🏫)もい(🎹)い、想(😒)像する(🍽)だに胸(🐨)が(🔑)つぶれる。まず今日は、これくらいにして置(⬛)きましょ(🙍)う。（(🤯)ばかばかしい）

Aそれより文荷斎どの、(🍝)一露斎どのが一番ずつおうたいなされ、また若太夫どのゝま(🅿)い(🦖)などがござりま(🖊)したが、(💁)そ(😽)のほかにもな(🔡)か／＼おた(👀)しなみ(🏋)の(🖋)ふかいおかたがいらっしゃいまし(😲)て、お(💡)さかずきのか(🦊)ずのかさなるに(🉐)つれ、み(🔃)な／＼この世のまい(🛫)おさめ(🚾)うたいおさめにたっ(⚓)しゃな芸を御披露に(👛)およばれ、遊興のかぎりをつくされま(〽)すの(🍏)で、御酒宴の席は夜がふけ(🔒)るほどにぎやかに相(🏬)成あい(💐)なり、(🔁)いつ果てることかわか(🕎)りま(🍥)せなんだ(📺)。そのうちに一人、「梨花一枝りかいっし雨を帯びた(📱)る(🎍)よそほ(🛩)ひ(🛒)の(📣)、雨を帯びたるよ(🤲)そほひの」と、一座のかた／″(⛰)＼が(♍)おもわず鳴りをしず(🔼)めますような美音をは(🐏)りあ(🎑)げてう(😮)たわれました(🎰)のは、朝露軒(🍂)と申される法師武者で(🏅)ござりま(🅾)した。このおかたは(🎬)な(🌹)にごとに(🤢)も器用でお(🐄)いでなされ、琵琶、三味線などもみご(🉑)とにおひきなされますとこ(🍩)ろか(🚫)ら、(🔍)わたくしもかね(😲)てじっこんにねがっており(🐿)ま(🐁)したので、ふしまわ(👝)しのたしかな(🀄)ことはとく(🧤)よりぞ(🛎)んじてお(📇)りました(🚲)なれども、いまの楊(⭐)貴妃のうたの文句(🐵)に耳をかた(🐴)む(😏)け(🕤)ておりま(🍬)すと、「雨(👝)を帯びたるよそほひ(🏴)の(🤔)、太液たいえきの芙蓉のくれなゐ、未央(🤪)びおうの柳(📵)のみどりも(🏜)、これには(💾)いかでまさるべき、(👹)げにや六宮ろくきゅうの粉黛ふん(🕋)た(🐂)いの、顔色が(🎪)んしょくのなきもことわりや、(🔬)顔色の(🙈)な(♏)きもことわりや」(🧞)と(🐣)、そうおうた(📈)いな(🍞)されるで(🚳)はご(🛶)ざりませんか。もとより朝(🤧)露軒どの(📋)はそんなおつもり(🐓)ではござりま(🗝)すまいけ(👯)れ(🛤)ども(👯)、き(🔡)いております(😇)わたくしの身(❓)には(🧐)、おくがた(🚫)の御きりょうをうたっ(🚻)て(🥅)おられるよ(🎉)うに(👷)しか受け取(📖)れ(🤯)ま(🛩)せ(🚂)ぬの(💅)で、あゝ、それほどにおうつ(🛍)くしい花の(🤚)かんばせ(💝)も、(⏹)こ(👘)よい(🆓)を(📣)かぎりに散っておしま(🎷)いな(📭)さるのかと、この(🦆)期ごになっていまだ(🤜)に未練が(🛡)きざしてくるの(🛂)でご(🚧)ざり(😭)まし(🖲)た。すると朝(🍏)露軒どのは(📩)、「あ(⏩)れ、あれにおる(📄)座頭はしゃみせんを弾きまするぞ、おくがたのおゆるしをいたゞい(🥖)て(🗜)、あ(❕)れ(🐡)にいちばんうた(🛬)わせて(🏅)ご(⏺)らんなされ」(🥄)と(⏪)申さ(👆)れました(🐝)ので(😰)、「(💎)弥市(📠)、え(🍣)んりょすることはないぞ」とすぐ(🎌)とのさま(🥕)のおこえ(🎉)が(🤚)ゝりがござ(👧)りました(🍉)。さればわたく(🥅)しとてもい(🍣)まは(⏮)何をか(💇)御(🥍)辞(🍂)退(⬛)いたし(🚞)ま(♑)しょう、(🐆)こ(💇)れ(🍏)こそ(🎉)自分(🏅)ののぞむところと、(👠)さっ(✳)そく三味線(🏔)を(🏋)手にとりま(🏽)して(🛷)、「君ゆ(📨)ゑなみ(🍜)だ(🥄)はいつもこぼるゝ」とれ(📠)いの(🧟)小歌(🎩)を(👩)うたい(🕞)ました。「(🕡)い(😭)や(🔶)、(🌇)い(🔮)つ(🧜)もながら巧(🗯)者なものだな(🤛)、ではそ(🥎)れがしも(🛄)弾い(🍏)て(☕)みよう」(🚯)と申(🔁)されて、つぎには朝露軒どのがそのしゃ(🏤)みせん(🍵)をおとりな(😕)され、

A「成る程、これ(🥚)はい(⛲)い所をお見つけに(💲)な(🚴)りました(〰)な」

A　(🐔)すこしお世辞が過ぎた(🛩)のに気づい(📡)て下(😺)僚は素早く話(🚝)頭を転ずる。