(🏜)門人(ré(🐅)n )は、一寸(👡)うろ(🚏)た(⛲)えた顔(🚒)をしたが、すぐし(🎲)ゃあしゃあとなって答(🐅)えた。
「どう致しまして。先(🌇)生(🍸)のお(🎡)眼(yǎn )は、(😊)それ(🏅)こそいつも湖水のよう(😂)に(🍲)澄んで居ります。」
孔子は踵をかえ(🚚)した(🗓)。そし(❄)て、赤毛(🔤)の牛を指さし(🚘)な(😕)がら、再(zà(🥛)i )びい(🧞)っ(➕)た。
(なるほど孔子(zǐ )は音(yīn )楽(🐊)の理論(lùn )には長(zhǎ(🐓)ng )じているだろう(🌳)。しかし(🍀)、実際(💥)楽器を握っ(🐝)ての(🤙)技術にかけては、(⏸)何(🦅)といっても(🏻)自分(💴)の方(📳)が玄(xuán )人くろうとだ。)
「案(àn )外馬鹿(💷)げたことでないかも知(🚇)れない。はっきり云って(🏢)見(🏪)たらど(🥚)うじゃな。」
「6父(📩)の(🍛)在(zài )世(🥢)中は、子(🦃)の人物をその志に(🐤)よって(🐱)判断され、父が死(🎍)んだら(🔃)その行動に(🍐)よって判(🗼)断される。な(👾)ぜ(✈)なら(🔌)、前(qiá(♉)n )の場(chǎ(🛃)ng )合(📗)(hé )は子(zǐ )の行動(♐)は父(🌽)の節制(🤗)に服すべきであ(👱)り、後の場(💋)合(hé(🈴) )は本人の自由(yóu )である(🌗)からだ。し(😥)かし、後の場合でも(👒)、みだ(🏔)りに父の仕来りを改(🔇)む(💇)べきではない。父(fù )に対する思(sī )慕(❎)哀惜(xī )の情が深け(🍕)れ(🛴)ば(🗃)、改むるに忍びないのが自然だ。三年(🍀)(nián )父の(➰)仕(shì )来り(🙃)を改(🤐)めないで(🕴)、ひたすら(🍲)に喪(sàng )に服する(🧀)者(zhě(👝) )にして、(🐘)はじめて(🖐)真(zhēn )の孝子と(🆙)云える。」
「全(🍕)(quán )く(🛵)珍らしい牛じ(🦂)ゃ。しかし血統が悪(🌏)くては(💍)物になる(🚹)まい。」
大ていの牛は毛が斑まだらで(🚇)あった。そ(💰)して角が変に(🎅)くね(🚌)っ(🥪)て(😕)い(📐)たり、左(zuǒ )右の(🥌)調和がとれていな(🐃)か(💘)ったりした。孔(kǒng )子(zǐ )は(🍗)それ(🛣)らに一々注意(🤰)深く視(shì(🔮) )線(xiàn )を注(zhù )いでいたが、(📫)そのうち(🥋)に彼(🌾)は、一頭の赤(🚩)毛(🌟)の(🕑)牛(⛪)に眼(yǎn )をとめた。それ(⏲)は(👒)まだ若くて、つやつやと毛が陽に光(guāng )っていた。角は十分(fè(🍅)n )伸(🈶)(shēn )び切ってはいなかったが、左右(🕷)とも、ふっくらと(🥏)半(🏄)円を描(🕛)いて、いかにも調っ(🚩)た恰好(hǎo )をしてい(🌝)た。
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