返すべ(🧑)き(🔶)時計
と、実(🌟)之助(🦋)の(😊)言葉は、あ(🤤)くまで落着い(🚜)ていた(🌒)が、そこに一歩(bù )も、許すまじき厳正(🏌)さがあった。
「(👣)其方そち(✝)に少(shǎ(😠)o )し頼み(👬)がある。了海どのに(🍣)御(yù )意(💵)得たいため、遥々と尋(🕦)(xún )ね(😹)て(💦)参(cān )った者じゃと(🏘)、伝えてくれ」と、いった(⚪)。石工(gōng )が、洞窟の中(zhō(🌱)ng )へはいった(💻)後(🍺)で(🍫)、実之助は一(🥞)刀の目くぎを湿(🍁)(shī(😖) )した。彼(⛎)は、(🔣)心(🔤)のうち(🍩)で、生(🧤)来初めてめぐりあ(🏇)う敵の容(👸)貌(mà(👅)o )を想(xiǎng )像(🌿)した。洞門の開鑿(zá(🚰)o )を統領しているといえば、五十(shí )は過(📽)ぎているとはいえ、筋骨(🍭)たくましき男であろう。ことに若(ruò )年じゃく(😰)ね(📈)んの頃には、兵法(🚳)(fǎ )に疎う(💊)とか(➖)らざ(💶)りしとい(😝)うのであるから、ゆめ油(☕)断は(🌊)ならぬ(🕶)と思ってい(👺)た。
「そ(🚚)れじゃ、是非湯(🦏)河原へお泊(🥂)りなさ(🚒)い。折角お(🔃)知己ちかづ(⏰)きになったのです(🕌)から、ゆっ(💑)くりお(❇)話し(💚)たいと思います。」(💺)
実之助(🔋)は、多年の怨敵(dí )が、嚢中の鼠の(🎧)ごと(😸)く、目前に置(💹)かれてあ(🌔)るのを欣んだ。たとい(🚸)、そ(🔡)の下(🎅)に(👫)使わるる石(shí )工が幾人いよう(🈁)とも、切り殺すに何(😁)の造作(zuò(🛃) )もあ(⛏)るべきと、勇(🤴)み立っ(🔃)た。
そう云(yú(🈺)n )いながら、大(dà )男(ná(🤗)n )は学生を、信(🎇)(xìn )一郎に紹(👵)介(jiè )した。
「い(⚡)やそうでもありません。」(🤪)そ(🏨)う(🦉)云いながら、青年(😺)は力無さ(🔼)そ(🕍)うに口(kǒ(🗽)u )を緘つ(😾)ぐんだ(🐸)。簡単(🌕)に言葉(🌴)(yè(🧙) )では、現(🍮)(xiàn )わ(🤖)されない原(yuán )因(❗)が(🌿)、(🤚)存在する(📚)ことを暗示するか(🈺)の(📧)よう(🦔)に(📣)。
実之(zhī )助(zhù )は、十三になった時(shí )、初め(🔩)て自(🎂)(zì(🕓) )分の(❓)父(🌡)が非(fēi )業(yè )の死(🌂)を遂げた(🛥)ことを(🏆)聞(wén )いた。ことに、相手(shǒu )が(📗)対等(🚩)の士人(🎒)でな(🏏)くして、自分(fèn )の(🐣)家に養われ(🏍)た奴僕(🍏)ぬぼくであることを知ると、(🎊)少(🐖)年(😟)の心(🌎)は(🎑)、(😧)無念(niàn )の(➕)憤いきどおり(🍀)に燃えた。彼は(🍃)即座に復(🍌)讐(🈯)(chóu )の一義を、肝(gān )深く銘(mí(🙏)ng )じた(📹)。彼(bǐ )は、馳せて柳生(🛄)や(🦁)ぎゅうの道(dào )場に入(💣)っ(😭)た。十九の(📧)年(🚄)に、(🛏)免許(🚺)皆伝を(📌)許されると、(🆚)彼はただち(❎)に報復(fù )の旅に上(shàng )った(🏧)の(🤞)である(🚉)。もし(🦎)、首(shǒu )尾よ(🈳)く(⏬)本懐(🐒)を達して帰(guī(🤳) )れば、一家再興の(📅)肝(gān )煎きもいりもしようという、親類一(yī )同の激(jī )励の言(yán )葉(yè )に送られな(🏕)がら。
実之(🧘)(zhī(🚯) )助も(🌹)、そういわれ(🥦)てみると、そ(⛎)の(🍖)哀願をきか(🙋)ぬわけにはいかなかった。今こ(📨)こで敵を討とうと(💨)して、群衆の妨害(🤓)を受(shòu )けて不覚を取るよりも、(💩)刳通の竣工を(🈁)待(dài )ったな(📚)らば、(⏲)今(jī(🚮)n )でさえ自ら進んで討(tǎo )た(🎺)れ(🙅)ようという市九(jiǔ )郎(lá(🍪)ng )が、(🦐)義理に感じて首(🐔)を授けるのは、必定であると思った。ま(🧓)たそ(🥚)うした(🥐)打(🕗)算から離(🎬)(lí )れても、敵とはいいながらこの老僧の大(🏗)誓(shì )願(🥋)を遂(suí )げさ(🐕)してやるのも、決して不快(😤)なことでは(📣)なかった。実之助(💞)は、市(shì(💾) )九郎と群衆(🌌)と(🌨)を等分に見な(🐝)がら、
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