「うなされ(🍳)て(🍩)る。」
「全(🤼)然(rán )(まるツ(🚊)きり)地主(zhǔ )さ納(nà )めねえ方(fā(♈)ng )がえゝべよ。」と云(😶)つた。
「(📄)芳? ――うん、芳か(⛸)。」(🐷)さう母親が分(🅾)ると、「それさ(🤫)、まだ墮りね(💿)えどよ。體でも惡(🕺)くしね(✋)えば(🎨)えゝ。」と(♊)云(yún )つた(📆)。
――誰(shuí )もない。ぢ(🍅)や俺だちは生(🍁)(shē(🚞)ng )きるんだなあ。そ(♐)し(💾)たら、俺(ǎn )だちは(🚢)俺だち(🐁)の方法を(🚊)實行するんだ(🛵)!
「表お(🌬)ツかねえ(📴)で。ん(💷)に、寒い(👽)わ。」半(👞)分(fèn )泣き聲で(🆘)由が云つた。
源吉(jí )は前方に眼を(👯)やつた。風呂(🗻)敷包み(🦂)か(👶)何かのや(💆)うに馬(mǎ(🐱) )橇の上に圓(🚦)(yuán )く縮こ(🦁)ま(🏃)つてゐる百姓を(💙)見ると(🏼)、それが自分(fèn )たち全部(bù )の生活を(👎)そ(👚)のまゝ現し(🍾)てゐる(😚)やう(🎷)に源(🦆)吉には(🎟)思(🥟)(sī )はれた。このかまきり蟲(🚍)(chóng )のやうな「敵」(🐰)が分(fè(🧝)n )ら(⛎)ず、(🔈)分(🕔)らうともせず、蟻やケラ(🏡)の(🎩)やう(🎠)に慘(😳)めに暮してゐる(👋)百姓達がハツ(😒)キリ(💶)見えた。彼等だつ(🎰)て、然(🌧)し今こそ(💗)、敵がどい(📴)つだか、どん(⏫)な(😫)畜生(🆔)だか分つたら(🍁)う。だが(🎴)、(📟)こんなに打(🛴)(dǎ )ちのめされた善(shàn )良な百(💞)(bǎi )姓達は、もう一度(🍖)(dù )、(💴)さ(🔮)うだ今度こそ(📯)は、鎌と鍬(qiāo )をも(🍖)つて(🐕)、ふんば(🍯)つて、立(👐)ち上れる(♍)か! 敵の(🏏)しやれかうべを(🕐)目(mù )がけて、鍬(🏒)をザ(✒)クツと打ち(🕍)こめるか!
「覺えてゐやがれツ!」向(♊)き直つて、タンカを切つた。
一寸す(🛀)ると、それ等(dě(🕢)ng )の人(✊)が、一(🍄)度に、こつちに(✉)向(🔻)つ(🥗)て走つてく(🐱)るらしか(🐪)つ(📥)た。
ガ(🌨)ヤ/\が靜(jìng )まつてき(📆)た。しば(🏂)らく石山はつツ立つてゐ(🗃)た。
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