ベヨネッタ えろ10

A　(🗼)知って(🔌)の通(🛣)り(🍌)文(💤)楽の芝居(🕑)では、女の人(😖)形は顔と手の(🚄)先だけしかな(💊)い。胴や足の先は裾の長(🏽)い衣裳の裡(📽)に(🤒)包ま(🛃)れ(😥)ているので、人(🚌)形(😳)使いが自分達の(😃)手を内部に(🖇)入れて(🏘)動きを示せば足りるのであ(🍖)るが、私はこれが最も実際に(🎟)近いのであって、昔の女と云(🎖)うも(🏯)のは襟(🥣)から上(🦒)と袖口から先だけ(🤛)の存在であり、他は悉く闇に(📳)隠れ(⛓)ていたもの(🦌)だと思う。当時にあっては、中流(🧟)階級以上の女はめ(📥)ったに外出する(🐴)こと(📲)もな(🎮)く、し(🚠)ても乗(🏜)物の奥深く(🔃)潜(🈷)んで街頭に姿を曝さ(🤠)ない(💮)よう(🏒)にしていたと(👿)す(🚺)れば、大(🦃)概はあの暗い家屋(🥁)敷の一と間に垂(⏳)れ籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋(🥈)め(🤶)つゝその顔(🔡)だけで存在(🥒)を示していた(🌨)と(🍷)云える(🐼)。さ(📈)れば(🎰)衣裳など(🏯)も、男の(🔐)方が現代(🏌)に(👴)比べ(📐)て派手な割合(🎤)に、女の方(🥖)は(😉)それほどでない。舊幕時代の町家の娘(🏷)や(🍲)女房(🎸)のものなどは驚(😧)くほど地味であ(🙂)るが、それは要するに、衣裳(🗯)と(📹)云う(🌛)ものは闇の一部分(🌓)、闇(🚏)と顔とのつながりに過ぎ(⏯)なかったか(🌖)らである。鉄漿おはぐろ(📚)などと(🏐)云(🦕)う化(🤯)粧法が行われ(🎞)た(🌾)のも、(🗼)その目(🎠)的を考えると、顔以外の空隙へ悉く闇を詰めて(😵)しまおうとし(🔚)て、口腔(🍗)へまで(🥂)暗黒を啣(👻)ませたのでは(⏺)ないで(🈺)あろうか。今日かく(⚪)の如き婦人の美は、島原の角屋(🕝)のような(〽)特殊な所へ(👢)行かない限り、実際には見る(🍈)ことが出来な(🙈)い(🔁)。し(🗓)かし私は幼い時分、日本(📔)橋(🦎)の家の奥でかすか(🍹)な庭の明り(🍦)をたよ(⏬)りに針仕(🚬)事(😏)をしていた母の俤を考える(💶)と、(🎳)昔の女がどう云(⏫)う(🔅)風なもので(🖌)あったか(🍌)、少しは想像出来るのである。あの(🐹)時(📟)分、と云うのは明治二十年代(💅)の(🗯)ことだが(🛷)、(🦓)あ(🎾)の頃までは東京の(🛺)町家(🐶)も皆(🏈)薄暗い建て(👇)方(🌥)で、(🌽)私の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年(➖)配の女達は大概鉄(🏢)漿を(🐥)附(👶)けて(🐛)いた。着物は不断着は覚えていないが、餘所よそ行(💋)きの(🚱)時は鼠地(🦈)の細か(👣)い小紋をしば／(🎌)＼着た。母(🚭)は至ってせいが低く、五尺に足ら(➰)ぬほどであっ(🧐)た(📰)が、母(😢)ばかりでなくあの頃の女はそ(🤼)のくら(🤾)いが普通だっ(🥐)たのであろう(🧦)。いや、(👁)極端に云えば、彼女(💲)たちには殆(🍈)ど肉(📝)体がな(🚄)かっ(🕸)た(🤹)のだと云っていゝ(👕)。私は母の顔と手の外、足だけはぼんやり覚え(🕖)ているが、胴体(♈)については記(🍻)憶が(💮)ない。それで(😬)想い起すのは、あの中宮(📰)寺の観(👳)世音の胴(⛅)体であるが、あれこそ昔の(😴)日本の女の典(👂)型的な裸(📷)体像で(📏)は(🚄)ないのか(📳)。あの(⏲)、紙(📷)のよ(🖊)うに薄い乳房(📠)の附いた、(🥕)板のような平(🌚)べっ(🔲)たい胸、そ(➗)の胸(🔳)よりも一層小さくくび(🚓)れている腹(🏑)、(🛑)何の凹凸おうとつもない、真っ直ぐな(⏲)背筋と腰と(🔲)臀の線、(🗻)そう云う(🤴)胴(📤)の(🏩)全(🥈)体が顔や(😲)手足に比べる(🈳)と(😒)不(🈸)釣(🤪)合に痩せ細っていて、厚(😸)みが(🕉)なく、肉体と云うよりもずんど(👞)うの(🏁)棒のよ(♒)うな(⛴)感じがするが、昔(🔐)の(🍂)女の胴体(✒)は(📑)押し(😌)な(🥒)べ(🖖)てあゝ云う風では(🗓)なかった(💚)のであろうか。今(🥘)日(🐬)でもあゝ云(🔩)う(🌰)恰好(🕒)の胴体を持った女が(♏)、舊弊な(⏯)家庭の老夫人とか、(🤵)藝(🍀)者などの中に(⬇)時々い(👊)る。そ(📐)し(⛅)て(🎰)私はあれを見ると(😎)、人形の心棒を(🃏)思い出(🦒)すの(😾)である。事実(🍰)、あの胴体は衣裳を着けるた(👢)め(👨)の棒であって(⛺)、それ(🍩)以外(💾)の何物で(🌨)もな(🥪)い。胴(🗣)体のスタ(🛒)ッ(🙋)フを成しているも(💁)のは、幾襲ねとなく(🎋)巻き(🕹)附いている衣と綿とであって、衣裳(⏲)を剥げば人形と同じように不恰好(🌬)な心棒が(💥)残る。が、昔はあれ(🌰)でよかった(📢)のだ、闇の中に住(🔶)む彼女たちに取っ(🈷)ては、ほのじろい顔一つあ(🥥)れば、胴体(😫)は(🦌)必要がなかったの(📁)だ。思うに明朗な近代(🕡)女性の(🍒)肉体美を謳歌する者(🐚)に(🏔)は、(🌓)そう云(🦀)う(💌)女の(🧚)幽(📻)鬼じ(🗣)みた美しさ(🥇)を考えることは困難(❗)であろう。また或る者は、暗い(🚈)光線(💽)で胡麻化した(🛡)美し(👲)さは、(🙆)真の美しさでないと云う(🌍)であろう。けれ(⏺)ども(🎼)前にも述べ(♿)たように(🧘)、われ／＼東洋(🔧)人は何でもない所に陰翳を生ぜしめて、美(🏣)を創造するのであ(🆘)る。「掻き寄せて結べば柴の庵な(😰)り解くれ(📰)ばも(💮)との野原なり(🌰)けり(😙)」と云う古歌が(🛌)あるが、われ／＼の思索のしかた(🤛)はとか(🐫)くそう(🕴)云(🤡)う(🛎)風(🧙)であって(🧣)、(👈)美は物体(⤵)にあ(⏮)るのでは(🆓)なく、物(🥤)体と物(📝)体との作り出す(📃)陰翳の(🤳)あや、明暗にあると(🥢)考える。夜(🔀)光(💉)の珠も暗中に置(⏳)けば光彩を放(🔁)つが、(🏑)白日の下に曝(📹)せば宝(💉)石の魅力(🎈)を(🍼)失う如(✋)く、陰翳の作用を(💰)離れて(🗽)美はないと(😃)思(🏀)う。つまり(🥙)わ(🚗)れ／(🌋)＼の祖先は、女(💤)と云うもの(🦗)を蒔絵まき(🗂)えや螺鈿らでんの(🎅)器と同じく(😭)、闇とは切っても切れないものと(🔶)して、出来るだ(🛁)け全体(🎾)を蔭(🌠)へ沈めてし(🍫)まうよ(🛑)うにし、長い袂や(🐫)長い裳(🍘)裾で手足(🐤)を隈(✝)の中に包み、或る一箇(🤸)所、首だ(👟)けを際(😰)立たせるようにしたのである。なるほど(🔛)、あ(🚛)の均斉(🎣)を(🤞)缺いた平べっ(〰)たい胴体は、西洋婦人(⏲)のそれ(🆗)に(🕣)比べ(🗨)れば醜いで(🍕)あろう(🖤)。しかし(📮)われ／＼は見えないものを(🤙)考(🙌)えるに(🌵)は及ば(🔊)ぬ。見(📊)えない(🆗)もの(😬)は無い(🐼)ものであると(🚻)する。強しい(🐸)てその醜さを見(📧)ようとする(🥣)者(💉)は、茶室の(🍿)床の間へ百燭光の電燈を(😌)向けるのと同じ(🐞)く、そ(🌬)こにある美を自みずから追い遣っ(♋)てしまうのである。

A「おぼしめしのほ(😎)どはかたじけのうござ(🉑)り(🎴)ま(🧤)すけれども、ながねん御(👐)恩(📕)にあず(🚬)かりまし(⏬)たおくがたに(🚿)お(😻)わかれ申(🚏)し(🕝)、おめ／＼にげてまいり(📈)ま(🌎)した罰(💍)あた(🥍)り奴がなんで御ほうびをいたゞけまし(💂)ょ(😶)う。そ(🍏)れ(💴)より(📧)けさの御さ(🎑)い(👀)ごのことをか(🦁)んがえますと、む(👗)ねがいっぱいでござります。たゞ(🎦)このうえのおね(🚝)が(🌛)いは、いまゝ(🐝)でどおりふ(🍚)びんをおかけくだ(🐛)さりまして(🏎)、おひい(🌎)さまが(👋)たに御奉公を(🚅)つとめさせてい(⭐)たゞけま(🏣)す(🎒)なら、有りがたい(🍊)し(🆔)あわ(😽)せにぞんじます」

A「関助ど(➖)す(🍫)やろ」

A「だ(😣)から一(👝)と口でなく(🕒)てもいい、二た口にでも三(🖲)口にでも(🛺)して云っ(👣)てみ(🔝)たら」

A　亀もちよつ(🈂)と(🖊)耳をす(👊)まして聞いて、(🐊)

Aと、(👵)うたわれるのでござりましたが、これは三味線もまえとはすっ(👺)かりち(🏅)がってお(⬛)りながら、やはりあ(🔎)の手(🌤)だけがあいま／＼(📡)へ挟ん(📅)で(🌛)ある(⭕)のでござります。あゝ、さては朝露(🧖)軒ど(🏟)のは敵方のまわしもの(💅)か、でなく(🖱)ばちか(🙈)ごろ急に(💵)内(⛩)通なされたのか、いずれにしてもひで(🍌)よし公のおお(🥢)せを(⌛)ふくんでおくがたを(🍢)てきにわた(⤴)そうとし(➕)ておられ(🈴)る(🐁)のだ(😏)な、おもわぬと(⬅)きにおもわ(🤹)ぬたすけがあらわ(🌋)れ(😞)たも(🔶)の(🍏)だ(🛢)が、(🉑)ひ(⏮)でよし公がまだおあき(🥍)らめに(👹)ならなんだと(💲)は、(✝)なんたるつ(🕝)よい(🐿)恋だ(🍾)っ(🏩)たのかと(❎)、に(🚑)わ(🧐)かにむ(🏺)ねをと(🏨)ゞ(👇)ろかしておりますと、「(✔)さあ、弥市、いま一曲その方に所(😀)望だ」と申されて(👮)、(🧥)ふ(🌶)たゝび(🐹)し(🎂)ゃみせんをわたくしの前へ置(😧)か(🚫)れ(🛄)ました(📗)。それ(🐾)にしてもこのよ(🕷)うなめく(🤛)ら法師(🥧)をさ(🐛)ほどたよ(⛪)りにな(🎾)され(📂)るの(⛺)はなにゆ(🔊)えか。おく(🦄)がたの(🦂)ためとあらば火のなか水のなかをも辞(😌)せぬこゝ(🅱)ろのおくを、は(✋)ずかしくも朝露軒どのにいつか見やぶられておりまし(🌏)たことか。もっともわたくし、眼は見えず(🏿)ともお(🤵)女中がた(🔊)の中にお(🗂)りま(🎐)するた(💕)ったひ(🏅)とり(🐙)のお(🐂)とこでござります。それにかず／＼(🐩)の(🆘)お(💉)座(👼)敷(🤐)というお座敷、(🏉)わ(🦉)た(🌡)り廊下のすみ／″＼ま(🖍)でも、眼あきよ(🐆)りよ(😀)く勝手をそ(🍎)ら(😳)んじており(⭕)ま(🤨)して、まさか(🏋)の時はねずみ鼠より自由に(🧒)はしれます。おも(🚫)えば／＼ちょ(🙀)うろけん(😞)朝露軒どのはよくも(⬜)見込んでく(🎼)だされしよな(😄)、あ(🛵)るにかいなきいのち(🚂)をな(🌆)がらえていた(🔈)というの(💒)もこうい(🗂)うお役にた(📬)てたいからだ、このうえはおく(🌩)がたをお(🛄)すくい(🚾)申す手だ(👤)てを(🧡)つくして(🔊)、かなわぬときはおな(🈲)じけぶりときえる(😻)ば(🤸)か(🕤)り(🍍)だと、とっさにしあんをさだめまして、(😀)前後のわきまえも(🌸)なく(🚞)三味(🗂)せんを取り上(🆓)げ、(👃)