諸隊はすで(🏏)に続々間道(♿)(dào )を通(🍼)過しつつあ(👷)る。その道(🐂)は飯田の(🎧)城下を避けて、上黒(hē(🕒)i )田(tián )で(🍴)右に折(shé(🎲) )れ、野(🎁)底(🎞)(dǐ(🚼) )山(😙)(shān )か(🚖)ら上飯田にかか(🔵)って、今宮という方へと取(🔞)った。今(jīn )宮に着(zhe )いたころは一(yī )同休憩して昼食(👁)(shí )を(🛍)と(🧡)る時刻だ。正(zhèng )武隊付(🍏)きを命(🏳)ぜられた諏(zhōu )訪の(🍹)百姓降蔵は片桐(🍄)から背負しょ(⛏)って来(🔪)た具足櫃(guì )ぐそ(🎮)くび(😠)つをそ(👞)こへおろして休んでい(🥞)る(🥛)と、いろは付けの番号(hào )札(zhá )を渡され、一(🤠)(yī )本(běn )の脇差(🐢)わきざしを(🛌)も渡された。家(jiā )の方へ(🏿)手紙を(♉)届けたければ飛脚に頼ん(🌗)でやるなぞと言っ(🏩)て、兵糧(🆒)方の(✍)別当はいろいろにこの男をなだめたり(🥜)すかしたりした。荷(hé )物(🛰)を持(📊)ち(💫)労つかれたら、ほ(🌈)か(🚐)の人(rén )足(🎴)に申(shēn )し付ける(🐎)か(😽)ら(😯)、ぜ(⬆)ひ京都(🧒)まで(👿)一緒(👌)に行(há(👢)ng )けとも(🤦)言い聞(🏢)かせた。別当(👧)(dāng )はこの男の逃亡を(🌟)気(😒)づか(🥩)って、小用に立つ(🔴)にも(🙆)番人(rén )を(🐼)つける(🐯)ことを忘れ(🐱)なかった。
三(sān )百(🏖)人(📼)ばかりの後陣の者は容(😈)易に(🤢)下諏(zhōu )訪(🌕)へ到着しない。今度(🦆)(dù )の戦闘の遊(yóu )軍で、負傷者(🔑)など(😢)を介(🍩)抱(bào )するのも(🐵)それ(🙆)らの人(📙)たち(🚍)であっ(⬜)た(🍑)から、道(🤗)(dào )に隙(⏳)ひ(🌊)ま(🌝)がとれておくれるも(🥘)の(🚟)と知れた。その間、本陣に(🎵)集まる(📙)幹(🛹)部のもの(🤛)の中にはすでに「明日(rì )」の評定(🥌)(dìng )がある。もともと浪(làng )士らは高島城を目(📎)がけ(👿)て(🐙)来たもの(😘)でもない。西(xī )への進(🥨)(jìn )路を切り(🛋)開(kāi )くた(🔎)めにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(fǎ(🛢)ng )藩を敵(🍄)と(🚇)し(🐶)て悪戦(💵)した(🤮)までだ(🕕)。その夜の評定に上ったは、(♓)前途に(🚚)どこをたどるべきかだ(🚻)。道は(🛄)二つある。こ(🏤)れから塩尻(🎅)峠(gǔ )しおじりとうげへ(🔤)かかり、(⛹)桔梗(gěng )ききょう(🍃)が原(yuán )はらを過ぎ、洗(🏸)馬(mǎ )せば本(📌)山もとや(😉)まから贄川(📖)にえ(🍪)がわへと(🍤)取って(🦆)、木曾きそ街道をま(💽)っ(🐬)すぐに進むか。そ(📝)れ(🌼)とも岡谷おか(⛪)や辰野たつのから伊(yī(🐉) )那いな道へ(💤)と(🐷)折(📊)れるか。木(mù )曾福島(➿)の関所を破ること(➕)は(💀)浪士らの本意では(🕯)なかった。二十(shí )二(èr )里余(😔)にわたる木曾(céng )の森林の(👯)間は、(🚅)嶮岨(qū )け(🚂)んそな山(shān )坂が多(🐡)く、人(😺)馬(✉)の(🚩)継(👊)立(lì )つぎ(🥊)たて(🌵)も容易でない(😤)と見なされた。彼らはむしろ(🔁)谷も(⏭)広(🈁)く間道も多い伊那の方をえらんで、一筋(jīn )の血(xuè )路をそちらの方に(🏂)求めようと企(📵)(qǐ )てた(😍)ので(😭)ある。
「(👃)まったく、近ごろ(🥧)は道(🚦)中奉行の交(jiāo )代(dài )も頻(pín )繁(🛄)ひんぱんですね。」と半蔵(🐠)は答(dá )える。「(🐟)せっかく地方(🌔)の事情(👂)(qíng )に通じた時分には一年か二年で罷や(🚺)めさせられる(🧜)。あれじゃお役所の仕事(shì )も(🎫)手(shǒu )につかないわけで(🍳)すね。」
樋橋付近の砦とり(🌎)で(🛃)の(❤)防備、お(🧒)よび配置(zhì )な(💿)ぞは、多(🔦)く(🙊)こ(🚉)の物頭の考(kǎo )案により、策戦(⛰)の(🔓)ことは諏訪藩銃(🏮)隊頭(🔃)を命(mìng )ぜられ(🌑)た(🗽)用人(ré(📿)n )塩原彦七の方略(luè(🗃) )に(🏯)出た。日がな一(➰)日(rì )降(🌥)りしきる強(qiáng )雨の中(☔)で、蓑(🥛)笠みのかさを着(zhe )た数百(bǎi )人の人夫(🖌)が山から大木(mù(💺) )を伐きり出(🐈)す音だけ(🏴)でも周(😺)囲に響(📫)き渡っ(🙇)た。そ(💎)こには砲座(zuò )を定めて木(🦑)の幹を畳(😝)たた(💸)むも(👧)のがある。ここには土居を築き土(⏺)俵(🎚)を(😙)積んで胸壁を起こすも(🛹)のがある(🎓)。下諏訪し(🍊)も(🐡)すわ(🏷)から運(📍)(yùn )ぶ兵(bīng )糧ひょうろ(🙆)うでは間(jiā(🐽)n )に合(👌)(hé )わな(🎯)いとあって、樋(💳)橋には役所も設(🔸)けられ、炊(🚰)たき出(🐷)(chū )し(🥥)もそこ(🎐)で始(⛹)まっ(🤳)た。この工事は夜に入(🍱)って松明(mí(📕)ng )たいまつの光で谷々を照(zhào )らす(🌈)まで(🖇)続いた(🕴)。垂木岩た(🚠)るきいわの桟か(🎧)けはし(💡)も断絶(jué )せられ、落(😉)合(💙)橋(qiáo )おちあいばしも切って落(luò )とされた。村上の森のわ(🐗)きにあ(🥛)たる(🎗)街道筋には篝かがりを焚(🤠)たい(😪)て、(👹)四、(👳)五(wǔ )人(rén )ずつの番士が交(jiā(🕺)o )代(👗)でそ(🌿)こに見(🆑)張(🐲)りを(🦅)した(🏝)。
「お母っかさ(🌗)ん、お願いし(💬)ますよ。」
相(💍)変わらず(⬅)景蔵の(🍈)手紙は(🚜)こまか(🎅)い。過(📒)ぐる年の八(🚋)月(yuè )十七日(🏀)の(🔃)政変に(😐)、王室回復の志を抱いだく公卿くげたち、および尊攘(rǎng )派そんじょうはの志士(🐺)(shì )たちと(🎍)気脈(🚊)を通(🆘)(tōng )ず(🐧)る長(🤗)(zhǎng )州藩(🤐)が京都(🖋)より退却(📙)を余儀な(👌)くさ(🚡)れたことを思(sī )えば、今(🔭)日こ(🍫)の事の(😹)あるのは(📖)不思議も(🈵)ないとして、七月(yuè )十(shí )九日前(qián )後の消(🖋)息を(🔂)伝えてある。
「今(jīn )度は東湖先生(shēng )の御(yù )子息(xī )さんも御一(yī )緒です。こ(💳)の藤(téng )田小四郎という人はま(🗓)だ(🆚)若い。二(❌)十三、(🚄)四で一(yī )方(fāng )の大将だというから驚くじゃあり(🚧)ませんか(🍴)。」(👩)
入り込ん(🕎)で来る間(🌟)(jiān )諜(😪)(dié(🌮) )かんちょうを(💃)警戒する際で(🔱)、浪(🔸)士側(⬅)で(🐼)は容(🙆)易にこの三人を信じなかった(📯)。その(🕞)時(shí(✨) )応接(jiē )に出(chū )たのは(🚻)道(dào )中掛がかりの(🎹)田村宇(♒)之助(👴)た(💖)むらうのすけで(👑)あった(⛔)が、字之助は(👨)思いついた(👼)よ(🤙)うに尋(📥)(xú(⭕)n )ねた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025