「麻の冠かんむり(🔝)をかぶる(🦑)のが古礼(🕓)だが、今では絹(juàn )糸の冠(🤺)をか(😜)ぶ(☔)る(🕓)風(🤒)習(🤘)にな(🚅)った。これ(📀)は節約(🧕)のた(👂)めだ。私はみん(🏐)なのやり方に(🚷)従おう。臣下は(🚯)堂下で君主を拝す(💝)る(🖕)の(👟)が古礼だ(🔊)が、今(jīn )では堂上(🤷)で拝する風習(xí )になった。これは臣(🍚)下(🧠)の増長だ。私は、(🎰)みんなの(📠)やり方とはちが(⚾)うが、やはり堂下で拝(🚀)する(👁)ことにし(🌜)よう。」
三二(èr )((🚋)一七九)(♐)
三(sā(🌷)n )三(一八(🔤)(bā(🎪) )○)
先(xiān )師が匡きょうで(🗿)遭(🥌)難さ(⬆)れた(💰)時いわれ(🎷)た(👰)。――
○ 詩(👩)経(jīng )の内容(ró(📆)ng )を大(dà )別すると(⏪)、風・雅・頌の三つになる(🖕)。風は(😖)民(mín )謠、雅(⬛)(yǎ )は朝廷の歌、頌(sòng )は祭(jì(🐟) )事(shì )の歌である。
一四((🆑)一九八(bā ))
○ (🍼)綱(🕚)==(💾)これを「網(🦕)」の誤りと見(➗)(jiàn )て「一網打(🔒)尽(jì(🥩)n )」(🌍)の(📙)意味に解(💗)する(👜)説もある。しかし、当時(shí(🚅) )の魚獲(huò )法に、大(💈)綱に(📋)たくさんの小綱をつけ、そ(🐏)の先(xiā(🤝)n )に(🍱)釣針(zhēn )を(🛍)つけて(🙄)、(🤥)それを水に(📘)流す方法があり、それを綱(gā(🔤)ng )と(🔲)い(🥟)つたとい(☕)うのが正(🥍)(zhèng )しいようである。しかし、いずれにしても、本(👳)章の(😟)結(jié )局(🎪)の意味に変(biàn )りはない。
「(📴)由(yó(🚣)u )ゆうよ、(🤙)お前のこしらえ(📗)事も、今(🍈)(jīn )にはじまっ(🦑)たことではないが、困ったものだ(🐋)。臣(ché(♑)n )下の(🍱)ない(🍆)者(😈)(zhě(🚹) )が(🆗)あるよ(🏘)うに見せか(🔌)けて、いっ(🐆)たいだれをだまそうとす(😛)るのだ(🕖)。天(tiān )を欺こうとでもいうのか。それに(😨)第一、私(✡)は、臣下の手(🏂)で葬ってもらうよ(🥈)り、む(♏)しろ(🥤)二(⛳)三人の門人の手(🎪)で葬ってもらいたいと思っ(☔)ているのだ。堂(💼)々(👌)たる葬儀をし(❌)てもらわなくても、まさ(🔌)か道ばたで(🏖)のたれ死したこ(👌)とにもなる(🆒)まいで(😶)はないか。」
「その程度のこと(🗣)が何で得意になる(🦆)ねうちが(💠)あ(🍫)ろう。」
○ 唐・虞==堯(🕺)は陶(🍏)唐(táng )氏、舜は有虞氏(💭)な(🛫)る故(💽)、堯(🤦)・舜の時(shí )代(🗜)を唐(🦆)・虞の時(🚛)代(💄)と(🚶)いう。
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