源吉(🙍)の前の房公(gōng )が、振りかへつ(🚍)て云つた。
――お芳(fā(🏆)ng )は札幌にゐたうち(🖇)に(☕)、あ(🖱)る(🎤)金持(chí )の北大(🆓)の學生(💇)(shēng )と(🐨)關係した。そ(🌍)してお(🏰)芳が(🔂)妊娠し(🆚)た(⬅)と分つたと(🏵)きに(🛣)、(🌫)その學(😍)(xué )生(shēng )に(😙)うま/\と棄てられ(🚿)てしまつた。その學(🤘)生の(♈)實(shí )家(jiā(🥢) )は内地(dì )に澤山(🤖)の土地(dì(🤷) )をもつた地(💩)主だつた。
村は雪(🚴)(xuě )の中のあちこちに置(🎥)き捨てにされた塵(👚)芥(jiè )箱のやう(🉐)に、意(🤾)(yì )氣(✨)地(👒)(dì(👳) )なく寂れて(👚)しまつた(🙌)や(👮)うに(📫)見(💿)(jiàn )えた(🔄)。鳶に油揚(😬)げをさらはれ(💮)た(🦑)後のやう(😩)に、(🥨)皆(🤜)ポカーン(🌽)として(💕)しまつた。源(🎙)吉は(🐓)寢(🗺)(qǐn )な(🙆)が(🙅)ら(⏪)、然(rán )し寢(🎫)てゐ(😌)られない氣(qì )持で、興奮してゐ(👉)た。母親が、(🏥)源吉の枕(zhěn )もとに飯を持つてきて、何時もの泣言(🏵)(yán )交りの愚(yú )痴をクド/(⏺)\し(🍟)てから、(🔘)フト思ひついたやうに(🦓)、
(🐸) 九
源吉(🆒)が(🛍)入(rù )つて(👶)くると、母(👛)親(qī(📃)n )は、
口(kǒu )の中に手をつ(🗜)ツこんで、(😹)齒の間に(👱)はさまつてゐるのを(🏉)、とつて(🌦)ゐ(🌉)た丸山(shān )が(🗯)、そ(📍)ばから(🕧)口(🌹)を入(⛴)(rù )れ(🎿)た(🙆)。
まづ、そして、根本的(🗯)な(🍖)ことが決(jué(♉) )められた。それからそれをどう(📽)いふ風(fēng )にしてや(🐲)る(🦇)か(💶)、と(♎)いふ(🗞)こ(😾)とが問(wèn )題になつた。そ(👶)れ(🙌)は(🚧)、二、三(🎃)日(rì )に、地主の差配(pèi )が例年(💬)の通り(💠)※(「廴+(📔)囘」、第4水(🌠)準2-12-11)つてく(🍴)るこ(📂)とに(🤵)なつ(🛶)てゐるの(🗨)で、それ(🐣)に、事情を説明(🤸)し、すぐ(😁)地(🧔)主に交渉(🏣)を始めることになつた。この時(🌼)、その色々(⛷)な交渉の(❇)間(🐭)小(xiǎo )作の米をどうするの(🧑)か(🚤)、と(🚋)云ひ出(❗)す(🎆)のが(🛣)あつた。それが又相當大(🌗)きなこ(📿)となので、中々意見が一致しな(🧚)かつた。又百姓(🐇)には、それ(⚡)を(🐠)最後迄(🌫)の(🆙)見通(😒)(tōng )しを(🏡)つけた上で、確實な――手落ちのない成算でやつて行けることが出來な(🏖)かつた。この所(suǒ(🗑) )、先生の意見を(📫)きいた。校(xiào )長(zhǎng )先生は、(✊)まづ、町に(🛌)ゐ(🔗)る商(🔷)賣人に自分(fèn )達所有(⚡)の畑(🤽)物を全部賣(mà(🔍)i )つて(🗺)しまひ、その背(bèi )水の陣で、(🐚)地主に當ることにしたらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條(tiá(🤟)o )件(jiàn )をつけた(🐲)。第一は最初の地主への交渉が不調に終(zhō(🐒)ng )つたら、第二は地(🈺)主がその結(jié )果、作物を無理に押へる(🥃)といふやうな樣(yà(🥐)ng )子が分つ(🍆)たら、(🤪)とい(🐿)ふのがそ(🐎)れだつた(🚏)。一軒(👷)々々持(chí )つてゐた(🙋)のではすぐ押へられるし、又そ(👊)のために、結束(shù(🐓) )が破(pò(🥇) )れるお(⚾)そ(📟)れも(⏺)あつた。先生は(🐇)かうい(🌗)ふ點を(❌)防ぐた(😤)めにもこ(🛶)の方(🥒)法は重大(dà )であ(🛩)ると(😣)云つた(⚽)。かう(🌹)いふ事(🐶)は百姓にはかなり思(🗯)ひきつた(🌅)こ(🗾)と(🍶)だ(🍦)つ(🧔)たけれども、そ(🐸)れが當(dāng )り前(qiá(💪)n )のこ(🈯)とのやうに(💇)思(sī )はれる程皆せツぱつまつて(🥔)ゐた。
「(📉)貴樣(🦄)、(🔬)皆をけしかけたろツ(🏏)!」
「糞(🥎)で(⚾)も喰へツ!」石山(shān )はそのまゝ(🦁)表(biǎo )へ出てしまつた。
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