「(🏾)つま(🏋)り、父母(🎖)の生前には礼(😹)を以て仕え、死後には礼を(🎋)以て(🤓)葬(zàng )り、また礼(😦)を以て祭る、それ(🙂)が孝(xiào )だというのじ(💂)ゃ。」
「全く惜しいで(✌)はご(🦎)ざい(🏻)ませんか、こ(🏌)うして田圃に仂(🌰)かせて置く(🈵)の(🐞)は(⬅)。」
「見事な牛(niú )じ(🥓)ゃのう。」
「(㊙)3むずかしいの(💠)は(🍊)温顔(🌉)を(😀)以て父(fù )母(mǔ(👰) )に仕える(📄)ことだ。現(🦃)(xiàn )に代って仕事(🚃)(shì(👴) )に骨を折っ(🌘)たり(🈲)、(💱)御馳(chí )走があるとそれを親にすすめたり(🍑)す(🕣)る(🎪)だけで(💫)は、孝行だとは云えない。」
ところで(✝)、彼にとっ(🏬)て(🖍)不(bú )幸なことには(❔)、彼の父は非常に身(🐛)分(🆖)の(🏒)賎しい、しかも素行の修(xiū )まらない人(🌳)であっ(👴)た。で、(🍹)門(🛎)人たちの中には、彼が孔(🌋)(kǒng )子に讃めら(🏬)れるのを、快く思(sī )わ(♟)ない(📸)で、とか(🚻)く彼(🚋)にけちをつけたがる者が多かった。あ(🐷)る時など、一(⛪)人の(👌)門(🌉)人が、孔(🔉)子に(📵)聞えよがしに、
孔(🦉)子は(🦀)つ(🚢)づ(😀)けた。
(礼にそむ(🔪)く(✍)わけには行かない。しかし(🚂)、無道の人に(💲)招(📳)かれて、たとい(👈)一日(rì )たり(🎒)ともこれを相たすけるのは士の(🈶)道(🍥)でない。況(📨)んや策を以(yǐ )て(💰)乗(chéng )じられるに(🌸)於(yú )てをや[#「於てをや」は底(🔫)(dǐ )本(běn )では(🗿)「於ておや」(🛥)]である。)
し(👃)かし、ただ一人(rén )の門人でも(🐬)見捨てるのは、決して(😶)彼(bǐ )の本意ではなかった。そして、考えに(❣)考え(🕟)た末(🎢)、彼は遂に(🥣)一策(cè )を(⬆)思いつ(🐣)い(👥)た。それ(🆑)は、(🔅)仲弓にけちをつ(🎇)けた(🍘)が(🏬)る門人たちを五(🤕)六名(🌝)つ(🤛)れ(⏪)て、郊(🍚)外(👆)(wài )を散(sàn )策すること(💚)であっ(😠)た。
「そ(🌀)れはそうと、仲弓はこのごろどうしている(🏍)か(🚛)ね。あれも斑牛の(🗑)子(zǐ )で、神(⏺)様のお気(qì )に召さないと(🌀)いう噂(🎒)(zǔ(❕)n )も、ちょいちょ(🌸)い聞くようじゃ(🍮)が。……」
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