「詩によっ(🖌)て情意を刺戟し、(🍜)礼(🚻)に(💾)よ(🐫)って行動に基準を与え、楽(⬆)(lè )がくに(🕎)よ(⛰)って生活を完成(🕘)(ché(🐘)ng )する。これが修(xiū )徳(🗯)の道程(🐠)だ。」(🚊)
○ この(🏯)章(zhāng )は、いい(🏕)音(🎻)(yīn )楽が今(🔽)はき(🌚)かれないという(📺)孔(🦉)子(📀)のなげき(🛢)でもあろうか。――諸(📓)説は紛々としている。
とある(🍈)が、もう私(sī )も(😰)安心だ(🛥)。永い間(jiān )、おそれつつ(📀)し(🌽)んで、この身を(🤰)けがさないよ(⛎)うに、どうやら護りお(🎵)お(😉)せ(🐩)て来たが、こ(👬)れで死ねば、もうそ(🎗)の心労(láo )もなくなるだろ(🎢)う。あり(🐄)がたいことだ。そうで(🈂)はないかね、(🍞)みんな。」
○(🕊) 本章(zhā(🌸)ng )に(😬)つ(🛅)いては異説が(💞)多いが、孔子の言葉(🗄)の真意を動か(🦖)す(🚛)ほどのものではないの(🧕)で、一(🎽)(yī )々述べない。
一六(liù )(二二一)
五(二一(📹)〇)(🛷)
○ 天下(💥)==当時は(🤣)まだ殷の時代(📠)で。周(🐅)室の天下では(🎋)なかつ(🥕)たが、後(🤚)に天下を(🏚)支配したので、この(😿)語(👋)が用い(❎)られ(🕸)たのであろ(🐆)う。
○(🦏) 矢ぐるみ=(✊)=原(💑)(yuá(👨)n )文に「弋」((🛶)よ(👆)く)(🔴)とある。矢(🤺)に糸(🗝)をつけ、それ(🐙)を島の羽(yǔ(🥦) )根(😑)(gēn )に(🕐)からま(🤱)せ、(🏴)生擒する(👑)方法であつた(🥩)。
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