(もし、孟孫氏に(😨)、(🛀)はなは(💋)だし(🍑)い僭上沙汰でもあ(🎓)れば、それは孟孫氏一(💷)家(🅰)の問(🚹)題だけ(🌫)で(🔚)なく(🥈)、魯の国の問題(♈)であり、ひいては天(♐)(tiān )下の道(dào )義(☔)(yì )を(🌡)紊ることに(👧)も(🍓)なる(📙)。それに(🎰)、万一、自(zì )分に一応の相(xiàng )談(🤥)(tán )をした、とで(🏄)も云いふらされると、こ(🐱)れから自分がやって行こうとする政(zhèng )治の精神を、傷けるこ(😏)とにも(👂)なる。出来(🐦)れ(🕔)ば、自分のいった(🐧)意味(✖)を、は(🔛)っきりさして(💙)置くに越したこ(⌚)とは(⏮)ない。しかし、祭典の(🗓)計画について、直(zhí(🧞) )接の(❎)相談もうけないで、こち(🏵)らからそれを云い出すのも(🐜)非(🔂)(fēi )礼だ。何(hé )とか方(🐎)法(❣)は(🔯)ないものだ(🥙)ろうか。)
「案(à(👡)n )外馬(🐹)鹿(👐)げたことで(🥠)ないか(👂)も知(⏭)(zhī )れない。はっきり(🤤)云(yú(😴)n )って見た(📰)らどうじゃ(😯)な。」
魯の楽(lè )長は、式(🍥)場から自(👽)分の控室(😝)に帰(🦈)ると(🕍)、少(📡)し(😆)自暴や(⏹)け気味(🕯)に(🎳)、窮(qióng )屈な(🚌)式服を(🈲)脱(tuō )ぎすてて、椅子によりかかった(🐚)。彼は(🍾)、自分(fèn )の心(📒)を落(✳)ちつけ(⛏)よう(👌)として、その(🆘)芸術(shù )家(jiā )ら(🏀)しい青白い頬に、強い(🍄)て微笑を浮(fú )か(🚂)べ(🌤)て見(jiàn )た(👌)り、両足を卓つくえの上に(📲)投げ(🍟)出(🙆)(chū )し(🖥)て、わ(🖼)ざとだ(🍹)らしない風(✏)を装(🖐)って見たりしたが、そ(🍿)ん(🎮)なことでは、(🏴)彼(🍚)の気持は(🚺)ど(🤙)うにもなら(🛠)なかっ(🐔)た。
「(🏟)ふふむ。すると(😉)、わし(💠)の(⤴)眼に何か邪(xié )悪(è )な影(yǐng )で(🍽)も射(shè )し(♒)て(🍥)いるの(🌘)かな。」
しかし、ただ(🔍)一(yī(🎏) )人の門人(✡)(rén )で(😫)も見捨てる(🥛)のは、決して彼の本意で(🚈)はなかった。そして、考(♏)えに考えた末、彼(🧙)(bǐ )は遂(🏇)に(🛬)一策を思いついた。それは、仲弓(gōng )にけちをつけたがる門人た(🏚)ちを五六(liù )名(🍳)(míng )つれて、郊(jiāo )外を散策すること(🐏)であった。
士たる者が、高官(📂)の馬(🍬)車(🥣)をみて、こそこそ(🤦)と鼠(🍮)のよう(😒)に逃(🃏)(táo )げるわけ(🍂)に(🧗)も行かな(🏼)い。孔(kǒng )子は(🖕)仕(shì )方な(✏)し(😲)に眞(🏹)すぐ(🅾)に自(🔱)(zì(🏯) )分の(🍣)車を走ら(⏳)せた。陽貨(huò )は(🍹)目(🔎)ざと(🦎)く彼(🦄)を見(🕥)つ(📔)け(👂)て呼びとめ(📁)た。そしてに(🚗)やにやしなが(🌒)ら、
(📍)樊(📲)遅(chí )は、(🤲)案(🕣)外(💰)平凡(fán )だという感(😫)じがして(🖥)、こんなことなら、あんなに考えるのではなか(😇)った、と思った(🍪)。
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