「いたず(🐓)ら? 僕(pú )、馬田がどんない(🗝)たずら(👄)をし(🕢)ていたか知らな(🎮)いよ。僕(👝)は、馬田(tián )が(🥕)橋(qiáo )のところに(🎓)立(🌎)(lì )って道(dào )江さ(🚞)ん(🐑)が走って行(háng )くのを眺めていたので、(⬜)変だと(🧚)思っただ(🏖)けさ。」
「こ(🔒)まるわ、(🍑)あたし。」
「たった今。僕、道具(💐)をうちに置くと、すぐ来(👡)たんだ(🕎)よ(🔍)。」
枝(zhī )折戸は手(🧙)で押(🗑)すとわけ(🈹)な(🔞)く開いた。次郎(🍬)は、(👎)行儀よく二列にならん(♊)でいる(😽)朝顔鉢(📥)の間(🕖)を通って、縁(💺)(yuá(➰)n )側に腰をか(🗨)けると、(📗)ぬすむように道江の顔をのぞいた。
「だって、(📈)それよりほかにな(♐)いで(💷)しょう。」
「馬田(🎹)にはそれがわかっているん(🛬)じゃな(💇)いのか(📺)。」(🐗)
「(🌭)次郎さ(✌)ん、今(🌕)お帰り?」
こんなふうで、校内(🐱)はその日じゅう決(jué(🦂) )して静かで(🤯)あったとはいえなか(🔏)った。下級の教(jiā(🎏)o )室までが何(🔘)とは(🏻)な(💬)しに落ち(🔖)つ(🚁)きを失(🐽)ってい(👥)た。ふ(♟)だんなら何(🕛)で(🌼)も(📴)な(🤮)いこ(➰)とにまで(🧜)先(xiān )生た(👼)ちの神経がとがり、先生たちの神経(📬)(jīng )がと(⛅)がれ(🌠)ばと(🚁)がるほど、生(🥛)(shēng )徒たちはその神経(jīng )に(😊)触(👩)さわってみるの(💃)を(🛍)楽しむと(🔌)いっ(👸)たふうで(😊)あった。大垣前校長(🍀)は、(⛲)い(👨)つ(🔘)も先生たち(🤩)に(⏺)向か(🥪)っ(🌾)て、「生徒というものは、自(zì )分(fèn )たちのために(🤐)先(🏈)生が命(👃)を(🧠)す(🎾)てるま(🥕)では、その先生(🚦)を偉い(🥄)先生だとは(⛺)思わないも(🥛)のだ。それを覚悟の上でなくては、真の教育(🕘)(yù )は(🍝)出来ない。」と言(yán )って(🈴)いたが、その意(yì(🖍) )味(💂)をほ(📜)んとうに理(lǐ )解した(🈲)先生(📟)は(⏳)、朝倉先(📗)(xiān )生(🙏)(shēng )をのぞいては、おそらく一(yī )人もいなかったろうし、今(🌊)では、(🥌)ど(😊)の先生にも、そんな言葉は単に言葉として(🚜)でも思い出(chū )さ(🏁)れて(👗)いそうにな(🐩)か(😨)った(🍽)。こうして先生たち(🐚)は(😰)自分を下(👈)手に護(🕜)ろうとして(💯)、一歩一歩と自分(fèn )を生(shēng )徒たちの侮辱と嘲笑(🥦)の(🐈)中に追いこんでいたのである(➿)。
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