仙(xiā(🦏)n )台のような(🏾)都会ですらこの(⤵)とおりです(💖)から、(🚫)まし(🛅)て荒浜(bāng )あらはまの(📻)あたりに住む人た(📽)ちの(🐩)言葉には土地(⛱)の(🧑)な(🤖)ま(📈)りも濃(nóng )い。ある年(nián )、あ(❄)の漁(yú(🚥) )村(cūn )に悪(🖋)い病(🍾)が(🚇)はやって、それを調べるために内(🐯)(nè(🎐)i )務省(🌤)か(🔹)ら役人や医者(🧐)(zhě(🔶) )の(🌝)出(✊)張したこと(😢)があるそ(🗞)うです。と(👝)ころが(🎌)、荒浜(💂)の漁師た(🚈)ちの言(yán )うこと(🏺)は(🌆)、そ(💵)れらの(🦁)役人(🥟)や医者はおろか、仙台から付い(🐩)て(📼)行(😿)っ(😋)た人(✂)にすらよく聞(wén )き取れ(👴)なかった(😽)そうです。
「荒物屋あら(♿)ものやもやったこ(〰)とがある(📕)しナア。」(🕟)
一一(🚪)(yī(🐦) ) 松風(🤚)(fē(📏)ng )
先(🦐)生は佐久地(dì(✍) )方の地(⛅)(dì(📛) )味が水(shuǐ(🍹) )蜜桃すいみつと(😧)う(⛵)に(🔱)適す(🐔)ると気づいた最初の人でした(☔)ろう。その守山の(💵)お百姓(xìng )から桃を食(shí )べにこいと言(🚳)われて、わたし(📳)も(⬇)小諸から出(chū )かけて行(háng )っ(💪)たことが(🌤)あります。桃畑の小屋(🌦)(wū(🤗) )の中で味わった(💖)青(🚺)い桃のうまさは忘(wàng )れられ(❄)ません(🌥)。あれは大(dà )きなおかあさんの(♒)ような土(❗)のふ(🐼)とこ(🌧)ろに育ち、(⛱)豊かな種(🚅)の持ち(👉)主で、(👌)どっ(♐)さりわたしたちに(🏷)ごち(🛰)そうしてくれるようなやつでした。
富津(jīn )ふっ(🔺)つに滞在(zà(🍣)i )してい(⬜)る(🏇)知(zhī )り人の安否を尋ね(🌖)たあ(💥)と、その漁村(🈂)(cūn )から歩いて(⏸)行けば(🐣)房州ぼう(🕧)しゅうのほ(🔓)うへ(🧡)出られる道のあ(🕕)ることを知りま(🔰)した。鹿野山かのうざんという山一(yī(📵) )つ越せ(⬅)ば、(📹)日蓮(lián )にちれんの誕(dàn )生寺(🍼)たんじょうじで知られた小湊こみな(🐭)とへ出られることをも(🚥)知りました。かねてわたしは日蓮(⚓)の『(🌫)高祖遺(🈶)文録こうそい(🎖)ぶんろ(🦃)く』とい(🥌)う本(🤰)を(🤐)読(🔸)みまして、あの鎌倉(cāng )かまく(🥖)ら時(shí )代に(🛷)名高い坊さ(📴)んの(🛀)生まれ(🏸)た地(🕸)方(fāng )を見(📩)たいと(🙇)思(sī )っていたのです(🙁)。それ(🤟)にあの書物(🏘)をわた(🚸)しが手(📧)に入れた(🗿)のは普通(🎹)(tō(♎)ng )の(🤾)本屋でもなくて、東京(jīng )日(rì )本(🔗)(běn )橋人(rén )形町の袋物(㊙)屋でし(❇)た。藤掛ふじ(🍫)かけなに(🕒)がしという日蓮宗にちれんし(🥦)ゅうの信(😅)者で、頭(🚶)(tóu )のはげた隠居さんが一(yī(🗂) )そろい九(jiǔ )冊ばかりの(👗)、(📑)あ(🕺)い色の表紙のつい(🈸)た(🤓)、こころ(📝)もち小形の和本(🌻)を奥(ào )の戸(⬜)(hù )だなからさがし(🔳)だしてきて(⛱)、そ(🔛)れを(🎱)わたしに売って(🛰)くれま(💚)した。そんな思い出(😪)(chū(🏘) )までが手伝っ(⏫)て、わたしの足を小湊のほうに向けさせたのです。山越しはか(👻)な(🆗)り寒(🐸)い時だとも聞きまして、白い毛布(🚒)にくるまり(🦅)そ(🕸)れにきゃは(🤞)ん(🧒)、わらじばきというおもしろいなりで出(📸)かけました。
小(xiǎ(🙂)o )諸本町の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場裏ばば(👇)うら(⛔)というところ(🛢)がありま(👴)す。そこにある(🏩)古い士(😐)族屋(🏤)敷で(🔣)草(cǎ(💐)o )屋(wū )根(🥊)の家(jiā(🗓) )がわた(🏊)しの借りうけた住まいです(🚇)。わたしの小諸時代(dài )は(🌅)七年もその草(cǎ(🛴)o )屋根の下(xià(🎁) )で(🤲)続いたのです。
「(🗯)チリン(🚬)チリン(👦)、チリ(🎋)ン(🚵)チリ(🐼)ン。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025