(💧)墓は死ん(💿)だ者のた(🤹)めにある(🤜)ので(😛)は(🎥)なくて、生き残る(⚪)者のためにあ(🎉)るのだと、ある(🎏)人もそう申しましたっけ。
六(liù ) (🍫)古い茶わん
と言うらしいのです(🈵)。いくら遠い国のほうか(📭)ら渡ってきたもの(🏋)でも、春か(💀)ら軒先を借(jiè )り(🏷)ていて、(✈)かわい(🦉)い(🚐)ひ(😳)なまでもうけるくら(🥗)いな(🛣)ら、もっと(🍩)ことばが通じそう(📷)な(🚰)もの(🕜)ですが、つばめの言(🤓)うこと(😼)は(🎹)ペチャ、(🚯)クチャ、ペ(📻)チャ、クチャ(🚰)――まるで(🍮)異(🐸)人(ré(🏇)n )の(👆)よ(🥍)うな(👀)早(zǎo )口です(✝)。
江戸(🦄)に召しかえ(🕞)されてからの先(🐯)生(shēng )は昇(🔻)平(😼)校しょうへい(💸)こ(✖)う(🔉)とい(🍵)う名高(🕝)い学校の頭取(qǔ )とうどりを命(📻)ぜられ、上(shàng )士じ(🕵)ょうしの位に(🍤)進み、さらに鑑察(👏)(chá(🔀) )かんさ(♍)つといってだれで(🔋)も(⛸)う(🔓)らや(📌)む重(♟)い役目を(🖤)つとめることになりま(🌴)した。それば(🛳)かり(💮)ではあり(🗽)ません(♌)、当(😼)時は(🌕)諸外国の(🚘)軍艦(jiàn )や(🦆)商(🍍)(shāng )船がだんだんこの国(guó )の港に集まっ(😈)て来るように(♑)なりま(😰)して(🏁)、日本国(📧)じ(〽)ゅう(😞)大さ(🐖)わぎ(🥖)の時で(🦔)したから、その談判(🎪)(pàn )にあたる(📹)外(🔷)(wài )国奉行ぶぎょ(⏫)うは(🥁)勇気のある人でなければつと(⛷)まりません。先生は一番(fān )最後(🔹)にそのむずかし(🗻)い外(wài )国奉行を引(🚗)きうけ、徳(dé )川の大身代おおしんだいを引(🚍)き回した(🌉)人の一人(rén )でした。
「いえ(🛤)、それはお前さまの覚(jiào )え(🧠)ちがいでしょう。お前さまの言うの(👴)は、(🐰)た(👱)ぶん、(🐆)お(🙇)れの親ざ(😘)るのことで(👉)しょう(📱)。おれもあの親ざる(🕰)と同(tóng )じ(⏹)ように、長(zhǎng )い(🔊)こと(✝)この棧橋に暮(⛳)らしています。おれはちいさ(📌)い時分か(🦈)らこの木(🏙)曾(🎬)(céng )川(chuān )の音をきいて(♌)いま(🕢)すが、いくら聞いても(👋)あきないのは、水の声ですよ。」(🚱)
そ(🉐)の道に(🦖)つ(🏺)いて南へさして行(háng )くと、臼田の町(🕤)へ出る。臼田(tián )に稲荷山(shān )いな(🕙)り(🤞)や(🚛)ま公園とい(💓)うとこ(🚚)ろがあ(👗)って(🚫)、公(🤘)(gōng )園前の(😊)橋のたもとあた(💞)りから(😕)望(wàng )んだ(🔖)千(qiān )曲川のなが(📦)めは(😿)実にいい。あれから八(📴)つ(🐜)が(🍽)岳(⛩)た(⏸)け山(shān )脈のふ(😮)もとへかけて、南(🔳)佐久の(🏠)谷が目の前(qiá(🔉)n )にひらけてい(🔃)ます。千曲(qǔ )川(🦕)(chuān )はその(🥋)谷(gǔ(🚠) )を流れる大(❤)河(🐭)で、岸に住(zhù )む人たちの風俗(sú )やことばのなま(🥤)りも川下とはいくらか違うようです。岸(🛍)をさかのぼるにつれて(🍑)、(♈)馬(🎭)流まながしあ(🏎)た(🏺)りからは、さすが(⏳)の大河も(🛏)谿流けいり(♐)ゅうの勢いに変るのですが、川の中心(🕚)が右岸の(📑)ほうへひ(💾)どく(🌿)か(🔤)しいでい(📄)るために、左岸(✍)には川(chuān )底があらわれ、砂は盛(shèng )り上が(🛷)り、川(😸)上から押(yā )し(🉐)流さ(⛰)れた大(dà(😠) )石が埋まって、ところどこ(🔴)ろに(🆕)かわやな(🚁)ぎ、あし(😳)の(👶)く(🏴)さむ(🏯)らなど(🤾)が茂(🕎)っていま(⏸)す。右岸(àn )に見られるの(🍦)は、かえで、(📼)かば、なら(⛰)、うるし(🐧)の(😟)類(🐙)です。甲(🐣)州(🕗)(zhōu )街道はそのかげにあるのです。しんぼうのいい越(🤖)後えちごの商(🥜)人(🚊)は昔からそこを(💁)往復し(👲)たと聞きます。直江津なおえつ(🍻)から来(🌔)(lái )る(🏁)塩(🐮)(yán )ざ(👆)か(🙀)な(🦍)の荷(hé )がそんな(⏭)山地まで深(shēn )入(🧔)(rù )りしたのも、もっぱらその街(🚃)道(🤹)(dào )を千曲川に(💐)ついて、さか(🧕)のぼ(📶)った(😟)ものだ(🌵)そ(👄)うです。
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