バラエティ番組《逆さ hero》2行目ライン
逆さ heroあらすじ
○ 本章については異説が(⭐)多い(📄)が、(🌪)孔子の(🧔)言(⏺)葉の真意を動(🈶)かすほどの(🛒)ものではないので、一(🏮)々(🐨)述べない。
「私は(🐫)、君子(zǐ )とい(🔢)う(⬇)も(💑)のは仲間(jiān )ぼめはしないも(🏡)のだ(🎶)と聞(🕰)いていますが、やはり君子(zǐ )に(🐵)もそれがあ(🤗)り(👋)ましょうか。と申(📤)(shēn )しま(🐪)すのは、昭公は呉(wú )ごから妃(🍡)き(🆎)さ(💅)きを迎(🌬)えられ、その方がご自(zì )分と同(👙)性なため(🕡)に、ごまかして呉(wú )孟子(zǐ )ご(💊)も(🕺)うしと呼んでお(🤹)られるのです。もしそれでも昭公が礼を知った方だ(🔷)とい(🧥)え(😖)ますなら、世の(📨)中(zhōng )に(🤭)誰か礼を知らないも(🎥)のがありましょ(🎤)う。」
「もと(❣)より(🍄)天(tiā(❓)n )意(🌵)にかなった大(dà )徳のお方で、まさに聖人の(💼)域に(🚍)達してお(🏋)ら(🤽)れ(🤗)ます。しか(🐷)も(🔡)、その上(⛸)に多能でもあられ(🌷)ます。」
○ 周公＝＝(✴)すでに前にも述べた(😚)ように、周(zhōu )公は武(wǔ )王をたすけて(🎾)周室八百年の基(jī )礎を(💓)定めた人であるが(🧓)、その人(⬜)となりは極め(😔)て謙(💁)(qiān )虚で、(⏸)「(💱)吐哺握(👤)髪」(🦊)という言(yán )葉で有名なように、食事(shì )や、結髪(fā )の最(zuì )中(🚋)でも(🍛)天下の士を迎(yíng )えて、その建言(🆎)忠(🕢)告に耳を傾けた人(rén )で(🎳)あ(🔡)る。
先師の(🗳)ご病気が重くな(🖥)った時、子(zǐ(🐰) )路は、いざ(🚜)という場合(hé )のことを考慮し(🆕)て(🥓)、門(mén )人たちが臣下の礼(👆)をとって葬儀(yí(🎶) )をとり行(háng )うように手(shǒu )はず(🖖)をきめ(🎧)てい(🙆)た。その後、(🌉)病気がい(📪)くらか(🛴)軽く(🏊)な(👽)っ(🧠)た(🐯)時(shí )、先師はそのことを知(✅)られて、子路(lù )に(🔪)いわれた(🥍)。――(🛐)
「苗(😠)にはなつ(🕷)て(🔘)も、花が咲か(📟)ないも(🚯)のがあ(🚗)る。花(huā )は咲いても実を結ばな(😒)いものが(🧛)ある。」
先師(🐴)はめ(⛹)ったに利益の問題(🚼)にはふれ(👌)られなかった。たまたまふれら(🌅)れ(📌)ると、必ず(😩)天(👈)命(🔢)と(🚁)か仁と(💜)かい(🗼)うことと(🤨)結(jié(📓) )びつけて話(🅾)された。
○ (🏢)これは孔子(🐗)晩年の(🚑)言葉に(🆓)ち(🔐)がい(🚷)な(🕎)い(📐)。それが単(⛎)な(💓)る無(wú(⛲) )常観か、過去を顧みての(⬆)歎声(shēng )か(😭)、或(😁)は(👳)、た(🤧)ゆみ(📼)なき人間(🛴)の努力(🔊)を(💎)祈る声(shēng )か(🔫)そ(🕋)もそもまた、流(liú )転をと(🏥)おし(⏲)て流(liú )るる道(dào )の永遠(yuǎ(💗)n )性(xìng )を讃美(mě(⌚)i )する言(📣)葉(yè )か、それは(🏹)人(〰)(rén )おのおの自らの(⛓)心(🍢)境によつて(🚑)解するが(🙎)よかろう。た(🈳)だわれわれは、こうした言葉の裏(🆚)付けによつて、孔子の(🏐)他(🥁)の場(🧦)合の極めて平(píng )凡らしく見(jiàn )える言葉が一層深く理解さ(😑)れるで(🕦)あろうこと(🧝)を(💬)忘れて(🏁)はなら(🏿)ない。
二五（二(😈)(èr )三〇(🏩)）
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