五(wǔ ) 栗本先生
(⭐)そう言(yán )っ(🥃)て(🌒)呼んでくる声を聞(🐀)くよう(🤞)になり(🐶)ますと、さすがに山家(🏄)やまが(🏍)も(🎆)い(😈)い陽気に向かいます(🎑)。越(yuè )後路えちご(👺)じからの女のわかめ売りの声(shēng )です。紺がすりの着(zhe )物に(✋)、手甲てっ(🤳)こ(🛥)うをはめ、荷物をしょった行商(👦)姿の風俗の女(😚)が(📊)いく(🐑)組(zǔ )も(😑)来て、遠く越後のほ(🀄)うでとれ(🏦)た海草を信濃し(🏺)なの(🤽)の山の上まで(🌺)売(📏)りに来(lái )ます。五か月も(😑)の長い(🦁)冬を(🖌)通り越したあと、ふるい野菜はす(🎍)でに尽(jìn )き、新しい野菜にはまだ早いとい(✴)う四月の(⚪)ころに(📨)は、(⛔)わた(🔝)したち(💗)はこの(💭)わ(✈)かめ売(mà(🤤)i )り(🔀)の来(🍿)(lái )るのを待ち暮らして(💍)い(🥪)る(💡)よう(😋)なものです。さん(⛳)しょの芽の青くもえ出す時分(🥨)になっ(👘)て、においのい(🐆)い田(🍭)楽でんが(👱)くなぞをかいでみる心持は、山の(🧐)上の冬(dōng )ごも(😜)りをし(🍋)たものでな(🍝)け(🐭)れ(🔑)ば(😅)わかり(🅰)ませ(🤯)ん。
仙(xiān )台せ(🌟)んだいに東北(běi )学(xué )院という(🗄)学(xué )校があり(🦄)ます。その学校(💲)へわたし(🕉)は年若(🍽)(ruò )な一教師として行くことに(📷)なりました。母もそのころは東京(jī(📞)ng )で(😡)し(🐘)たが、その(📒)母を(🐲)都に残し、お友(🉑)だちにも別(bié )れ(💸)まして、東京(💁)上(shàng )野の停(tí(🤷)ng )車場(chǎng )からひとり東北の空(🍡)に向(xiàng )かいました。もっとも、その時(🌿)(shí(😬) )はまったく初(🖥)めて(🏇)の(🎖)東北の旅(📤)でもありません。それ(🌑)よ(🤨)り以前にも一度(🚹)、汽車(chē )で白(bá(🔨)i )河しらかわを越(yuè )し(🍦)、秋(🚵)(qiū )草のさきみだれている(👆)の(🚋)を車の窓(🐆)(chuā(🏽)ng )からなが(🚍)めて、行(háng )っ(📆)て、(👮)仙台(🤜)より(📕)も(🕞)先(🐑)(xiān )の(🅰)一(yī )いち(🤩)の関(wān )せきという(🕉)ところにある(🏡)知(zhī )り人(💈)をたずねたこともあります。しかし、こんどはただの旅でもな(😵)く、(🐀)一教(📰)師(shī )として出(🙁)かけて行(❔)って、めずらしい仙(xiān )台の地(👽)を踏んだので(🥊)、(📶)にわかに東(♐)京のほ(🗝)うの空(🤾)も遠く(🛅)なっ(⛪)たように思われました。
仙(xiā(⏪)n )台というところは城下(xià )町と(🕉)して発達(dá )し(❄)たと(😫)ころ(🗑)で(🍸)す。ここに(🍄)は名(🕑)高(💛)い(💡)城(🦁)跡(jì )があり(🌙)ますし(🌑)、古(🏏)い(😮)士族(🎖)屋敷の町が(🌎)あり(🛎)ま(✉)すし、むかしは市が立っ(📋)た(🕶)ろう(⛅)かと思われるよ(⛺)うな辻つじがあります。ここ(🔫)は東北(běi )のほう(❇)の教(jiā(💠)o )育(✈)の中心(🥠)地です(🎟)。ここにはい(👴)ろ(🚰)いろな教(🏄)育(yù(⏮) )機関とい(🔂)う(🗼)ものがあっ(🚫)て、(🏍)若(🐰)い(🐎)男(📞)女の(🌧)学生たち(🚯)が集ま(🕷)ってきてい(🏜)ました(🥍)。ここは(⚓)東北の都(dōu )会(🚮)(huì )と(💰)いわれるく(🔒)らいのとこ(👲)ろで(📫)、(🔡)朝晩の空気(qì(⭐) )からして東京あた(🔻)りとはだ(🎑)いぶ(👢)違います。ここに(✴)は(📙)静(💂)かな光(🍇)線(xiàn )がさし(🔔)ていまして、学問でもしようというもの(🥑)には町全体が北向きの勉(🧞)強部(bù )屋の窓の(⛅)よう(🐩)なところです。ここ(🍌)は(🎲)阿武隈川あ(✅)ぶくまがわへ(📩)もそう遠くなく(😵)、一里ばかり(🍸)行けば太平(⚽)(píng )洋の岸(📤)へも出られて、歩(⚓)き(🤧)回(huí )る場(chǎng )所に事(🦎)(shì )を(📊)欠きませ(🍛)ん(🥏)。まあ、仙台へ着(🛤)いたその晩から(🤨)、思(➡)わずわたしはホッとしまし(🥝)たよ。それまで歩き(🌈)づ(🥟)め(🦂)に歩いてほんとうの休息という(🧔)ことも知(😴)らな(🤬)かっ(🤭)たよう(🦕)な(🐤)わ(🤤)たし(🚹)は、ようや(🖲)くのこ(🏉)とで胸(xiōng )一ぱ(😉)いによい空(🍴)気を吸うことのできる宮城(😸)野み(🖥)やぎの(🔲)のふところへ飛びこ(🏪)ん(🖍)だようなも(👢)の(🍩)でした。
守(😤)山もりやまというと(🐘)こ(🐓)ろの桃(🥉)(táo )畑は、わた(🚲)したちの義塾ぎじゅくの木村先生がお百(bǎi )姓に(👈)すすめて、桃の苗木(mù )なえぎ(🏁)を移し(💎)植(💷)えさせたことからはじまっ(🌠)たと聞(wén )きます。
五(🤵) 心を入(rù )れ(💌)替えに
八(bā ) 佐(zuǒ )久(🆕)こと(🌡)ば(🅱)
「自分(🔣)(fèn )も、七十の(❎)年にな(🎄)って、(👣)また世(shì )に出(✌)ま(👙)したよ(🚮)。」(🎶)
(🧢)両岸(🏀)には(🐻)、南(🍢)(nán )牧みなみまき、北牧きたまき、相木あいきなどの村(cūn )々がち(💙)らばって(😂)いまして、(👷)金峯(fēng )山きん(❕)ぷさん、国(guó )師こ(🔇)くしが岳たけ(🧛)、甲武(😆)信こぶ(👭)しが(✒)岳た(🚹)け、三国山みくにやまの高くそ(🚾)びえたか(🤷)たちを望(wàng )むこ(🍔)ともでき、ま(🚰)た、甲州にまたがっ(👛)た八(☝)やつが岳たけの(⏯)山つづき(⚪)には、赤(chì )々と(😨)した大(👒)くずれの跡を(🏒)ながめることもできます(🕰)。そ(⚓)の谷(gǔ(🐜) )の突き当たったところ(📣)が海の(🚒)口(kǒu )村(cūn )で、千曲(qǔ(📣) )川の岸もそのへんま(💛)で(🎯)行くと、い(🥎)かにも川上らしい。高い山(🍡)々の間(jiān )を(✌)めぐりにめぐ(😘)って(🔺)流(👻)れる水の声(✏)(shēng )には、(🏷)思わず、耳を(🤔)そば(✅)だてます(🚫)。山(🧠)の空気(qì(🌃) )というものが(🛴)、そ(💁)んなにあたりを深く(🛐)思わせるのです。
五月(yuè )の菖(chāng )蒲(🎋)しょ(🌻)うぶ(🏖)が男の(🦂)子にふさわしいように、桃の(❓)花はおのずか(🍎)ら少(shǎo )女にふさ(🏯)わし(🌱)い。長い花ぶさ(😶)をうなだれ、花べんの(😵)胸をひ(🧠)ろ(🚭)げて、(🔷)物思い(😸)に(📃)沈んだよ(🕜)う(💽)な海棠(táng )かいどう(🐚)のすがたは、(🚖)とうてい少女のもの(🆑)ではありま(🍯)せん。茶(👡)色で、(🚈)やや赤みを帯びた枝の素生(shēng )す(💒)ばえに堅くつけたあの(🔄)桃のつぼ(🖥)みこそ少(☕)女の(🎽)も(🙁)のです(🐷)。二尺にも三尺にも及(jí )ぶほど勢いこんで(🎧)延び(🍑)て(➰)きて(🦓)い(👧)るよ(🙅)う(🚡)なそ(🐙)の素生すばえ(🈺)を見たばかり(🎈)でも、おい先こもる少女の(🏭)命を思わせる(🔂)ものがあります。素朴そ(⏲)ぼ(👦)くにふくらんだとこ(🙆)ろはかわや(⛺)な(🤕)ぎの趣に似(🈲)て、もっと恥を含み、しかも(🔰)おとめらしい(💎)誇りをみせているもの(⏹)は桃(tá(🍭)o )の(🏛)つぼ(🛋)みです。
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