源吉(🍵)(jí )は、何(hé )かしら亂暴に、ブツ(💆)キラ棒に云ふと、母(mǔ(🌵) )親(qī(🏈)n )の(🏵)そばから荒(👰)(huāng )々し(🤩)く(🐐)立つた。
源吉が臺所で(📆)水をのんでゐ(🌟)たとき、外(wài )か(💄)ら來た由が源(🎰)(yuán )吉を見(jiàn )て、云つ(❌)た。源吉は口のそば(🙆)ま(🎤)でもつて行つた(♉)二杯目(mù )のひしやく(✳)を、そのまゝに、とめ(🤸)て「うん※(感嘆(tàn )符疑問符(🔓)、1-8-78)」と(🏜)、ふ(🚭)りか(🔢)へ(📵)つ(🌹)た。眼(🚸)(yǎ(🕊)n )がぎろ(✔)り(😴)とし(📉)た。
(🤺)が(🔳)、(🚅)何時の(👺)間(👧)にか、その(🏽)生命のもとで(💵)の(🏊)やうな土地が、「(🐝)地主」(😻)と(🧜)いふ(💖)もの(📜)に渡つてゐた。父親(⚪)は、ことに、死ぬ前、そのこ(😅)とばかりを口にして、グヂつ(💿)てゐた。源吉は、そ(🐛)れを(🐡)きく度に、子供ながら(🎛)、父親の(🎒)氣(qì )持(🤙)が(🐤)分ると思つた(⭕)。源吉が地主(💧)の足にかじ(🎷)りついたのは、さ(🈶)う(🗻)無意味(🍐)な理由(👵)か(❣)らではなかつた。「(👼)畑は百姓の(🐐)もので(🚗)なけれ(😳)ばならない。」さう(🐜)文(🏃)(wén )字通りはつき(📮)りで(👭)は(🏳)なくても、こ(😆)のことは、源吉は十一(🚑)、二(è(⭕)r )の時(🍰)から、(🍓)父親(qīn )の長い經驗と(🤲)一緒に考へ(🙍)て(🚆)きてゐた。
「うなさ(🈸)れて(🌝)る。」
源吉は、芋(🍹)を喰ひ(🔽)あきると、火箸をもつたま(🛍)ゝ、爐の中を見てゐた。火箸(🎍)(zhù )で、火(🔃)のオキ(🍅)を色々に、ならべ(👄)て(🔍)みたり、崩(📈)してみたり、しばらくさうしてゐた。
(🌥) (🤲)八(🕕)
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